太上之治2️⃣：《兔子急了会咬人，百姓急了呢？》

太上，下知有之；其次，亲而誉之；
其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。

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其次，畏之；

• 畏之：百姓为什么会害怕，他们害怕的到底是什么？
  1、百姓害怕的不是一个人，或者某些人；
  2、使他们害怕的是“害怕失去想守护的……”；
  3、换句话说，百姓害怕，说明百姓还有，还有那么一些自己想守护的人，还有那么一些自己想守护的事，还有那么一些想要守护的念想；
  4、继续的压迫，就会导致百姓的绝望，绝望之下，只有玉石俱焚了。
• 对我们的启示：
  1、日常生活中有人害怕我们，说明我们在欺压别人；
  2、欺压别人，得到就是别人的怨念，你用他仅有的去压迫他，终究害人害己；
  3、对事不对人：如果我们是比较强势的人，需要注意调整自己的措辞，可能柔和一点更好，至少不要让别人觉得我们在居高临下的欺负他。

其次，侮之：

• 侮之：百姓为什么敢“侮辱”，“辱骂”，是谁给了百姓胆子；
  1、大多数时候，我们的行为是趋吉避凶的；
  2、强者欺负弱者，逻辑上很通，因为欺负的行为很安全，弱者不敢反抗；
  3、弱者辱骂强者，逻辑上想要通顺，必然是因为被欺负的太厉害了。大概是处于“打不过你，骂你几句还不行么？”的心理吧。
  4、这样的心理是为了给自己生存下去理由，“我骂过他了，我也没吃多大亏。”
  -对我们的启示：
  1、兔子急了还咬人，人急了呢？
  2、工作上，生活中，哪有那么多罪无可恕，得饶人处且饶人。

信不足焉，有不信焉。

• 谁信不足？现在讲人无信不立，在这里主要是讲国家的信用不足。
• 为什么会信用不足，说的多，承诺的多，做到的寥寥无几。
• 谁不相信？老百姓不相信，贵族不相信。
• 对我们的启示：
  1、多言数穷：我们工作中，不要总是给出承诺，非要承诺，最好是承诺过程，不要承诺结果。结果是不可预知的，过多的给予别人承诺，只能让自己失信于人。
  2、结果就是，活没少干，口碑却越来越差。

说在最后：
1、信用问题，本质上是预期问题：预期没达到，信用下降，预期达到了，信用上升。
2、一个一直不扫地的人，偶尔扫一次地，会得到赞赏。这很不公平，但这就是事实。
3、底层逻辑：降低别人的预期，降到比你自己的预期更低。
4、久而久之，口碑也就建立起来了。