职场人的国学课——闲话易经（第四讲）

来，今天我们继续聊一聊关于易经的那些事。在之前的内容里我们讲了河图洛书。从河图洛书到先天八卦、后天八卦是有一个推导过程的，但在推导过程之前，我们先讲讲八卦的衍生吧。古人说“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，为什么是这样一个过程呢？站在今天实用角度，我们可以把它两仪四象的衍生过程理解成一个思维导图。今天我们很多朋友在工作理不清头绪的时候，往往会画思维导图，教思维导图的书也很多。其实在十几万年年前，我们的老祖宗就已经绘制了思维导图，这就是易经八卦的变化过程，而这个变化过程，其实是非常有意思的。而且，这个思维导图在今天也是有非常大的实用价值的，来我们言归正传，从无极生太极开始。

太极图怎么来的，我们之前讲了很多，不管当时伏羲是在什么情况下画的，不管他老人家脑回路如何清奇，总之我们看到了这么一张图。八卦一下，现代科学是这么解释的，说宇宙是大爆炸形成的。传说混沌是被盘古劈开的，不管怎么样，反正就形成了阴阳。阴阳可以简单在现实中看到，我们把太阳照的到的地方成为阳，太阳没照到的地方成为阴，所以天气有阴天和艳阳天，房子有阴面阳面，人体器官不也有阴和阳的名称吗？甚至人也有阳光和阴暗。但是我们看太极图，阴阳是此消彼长的，这样的此消彼长我们在生活中也是随处可见的。但是我们在事情的处理上呢？就要注意了，太极图告诉我们，阳盛必衰而阴起，所以一个人在最辉煌的时候千万小心，很容易因为一个不小心让自己身败名裂的。同样，在我们觉得很灰心很失落的时候也不要放弃，因为阴之极必是阳之始。

太极图是圆的，所以一葫堂主要告诉大家，任何事情都是没有极致的，不要做完美主义者哦。不信你追求极致看看，一直往北走，最后走到哪里呢？北极点，然后呢，然后没有然后了。因为再往前走，就是向南了，是不是很太极啊，所以世界既然是太极的，你又何必太急呢？别急，尽力就好了，不要做完美主义者。同样的，再尽善尽美的计划，也要做好预备方案和应急预案，往往人们认为最完美的，那就是漏洞的开始，千里之堤也是溃于蚁穴嘛。 另外，做人可千万要小心哦，我们看，太极图是两条互相绕着转的鱼，注意看哦，特别是看鱼眼。太极图是阴中有阳、阳中有阴的。鱼眼可以被称为少阴少阳。为什么我们说要注意这个鱼眼呢？站在现实里，再凶残阴暗的人，也有内心柔弱的一面，所以人都是有弱点的。同样的，再善良仁慈的人，内心总会有暴戾凶残的影子，所以，与人相处应当处处与人为善，就算做不到处处与人为善，也要记得，“凡事留一线，日后好相见”，真的把善人逼急了，痛苦的绝对是我们自己。

刚才说了太极图，我们现在要开始从太极生两仪了，太极图分阴阳，两仪就是阴阳。古人在画图的时候，用一条连线代表了阳，两根断线代表了阴，就分出了一阴一阳。为什么这么画呢？现在比较流行的说法是源于古人的生殖崇拜。用连线代表了男士的器官，用断线代表了女士。不管怎么说，反正是分开了。事物是有两面性的，这样一区分，我们就很容易做出最简单的预判，男士女士、好人坏人、成功失败、晴天阴天，通过这样的的判断，我们已经开始了思维导图的第一步了。

我们都知道，凡事不是绝对的，所以，如果仅仅用成功失败定义，似乎也太绝对和极端了。在这样的基础上，我们祖先的思维导图进一步深化，从两仪演进除了四象，也就是我们将连线和断线进行一次组合，这样组合之后，可以形成四种不同的结果，也就是两条连线的太阳、四根断线的太阴，连线在上断线在下的少阳，连线在下断线在上的少阴。中医上，人的经络穴位也是要分四象的。 那四象有什么用处呢？我们站在实际事项处理上看看，事情不一定绝对成功，所以我们也不妨画图来看，用连线的阳代表成功，断线的阴代表失败。这件事一开始很顺利，结果也很好，是不是两根连线，太阳就出来了；这件事一开始就不顺利，结果也不好，连续两个断线重叠，这就是太阴了；如果是一开始顺利，结果不好，连线在上断线在下，虎头蛇尾了，这就是少阳，阳刚不足，无法持续嘛；还有一种呢，一开始不顺利，但经过努力结果很好，断线在上，连线在下，这不就是少阴吗？这样一来，思维导图就画出了四种可能，这就是现实生活的四象。

注意哦，仅仅有四象还是不能概括事情的吉凶的，我们都知道，事情都有起因、经过、结果，或者说事前、事中、事后，也可以分为前期准备、中间环节、事后总结，这样一来，就分出了八种不同的结果。这时候，八卦就出来了，万事万物的变化，基本上就涵盖在这八个可能性之内了，所以古人能用八卦来进行占卜，推算事情的吉凶。所以古人说“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”。

我们先从名字和图案来记住他们。乾三连，三根连线就是乾卦；坤六断，六根断线就是坤卦，这两个很好理解对吗？震仰盂，我们看，震卦的样子，像不像一个小茶碗或者钵盂呢；艮覆碗，艮卦刚好反过来嘛，把一只碗扣在桌子上；在看离中虚，离卦中间是断线，是不是虚的；坎中满，刚好坎卦中间是连线两边是断线；同样，兑上缺，兑卦最上面是断线；巽下断呢，巽卦刚好最下方是断线。记住这个口诀，我们就可以很简单地画出了八卦。 八卦八个卦象是有具体代表的事物的，通过这样的代表，我们让事物变成了普遍联系的有机整体。我们看看乾卦，准备充分，过程完美、总结完善，这不就是钱嘛，涨工资的节奏，乾代表天，做得好是要被仰视的。坤卦呢？我们继续刚才的话题，如果我们事前不好好准备，事情做得一塌糊涂，还不好好总结，坤为地，这不就是跌下神坛被人鄙夷嘛。离卦，看起来准备充分了，过程一塌糊涂，总结的时候措辞再完美，估计还是要离开工作岗位的吧，离为火，想想你是领导，你会不会发火呢？坎卦是水，事前不准备，就算过程没纰漏，时候又不总结，想想看，这不就是跟流水一样，随缘嘛。 震卦代表雷，想想看，事前不准备，事中全是纰漏，就算不断补救，有了好结果，老板的雷霆之怒也是要扛着的；艮卦代表山，我们看看，如果一件事情事前准备我们亲力亲为了，事中事后我们不在，是不是也是压力山大啊？巽卦代表风，我们做足了准备，过程也完美，但如果不总结，还不是耳旁风，过了就过了，没有任何提升和帮助。同样的，兑为泽，一开始我们偷懒被大家看到了，就算过程完美，总结完备，还是要陷入流言，最后深陷泥沼吧。

注意哦，我们这里 只是用具体实践来举例，八卦的解读方式有很多，大家不要局限于这一种哦。这里我们再看一种，我们看乾卦代表天，巽卦代表风，是不是刚好都是空气，只是相对静止和运动的区别？同样的，坤卦为地，艮卦是山，刚好就是平地和高低。坎卦为水，兑卦为泽，刚好是运动的水和看起来静止的水的区别。还有呢？八卦诞生的时候，人类刚刚学会钻木取火，很多时候还要依赖雷电带来的天然火，所以震卦是天然的雷火，离卦是钻木取火的人工火，所以离卦中间一个洞，这不就是钻木头的洞吗？

看看，现在我们分出了四种组合，风、火、水、土。对西方星座或塔罗牌比较熟悉的朋友，应该知道这四个元素吧，这个远古西方人认为的，构成事物的四种基本元素。同样，佛教说四大皆空，这四大就是地水火风，这都和易经有了异曲同工的契合，所以古人把易经定为群经之首是有道理的。 从两仪到四象，再到八卦，最原始的思维导图就已经形成了，站在思维层面，脱离占卜的功用，我们已经可以使用易经来解决很多问题了，那易经的核心作用是什么呢？其实就是三个字，别纠结。如果一件事是我们可以解决的，那不需要纠结，如果一件事是我们根本无法解决的，那更没有必要纠结了。

现在让我们把话题回到易经本身，在之前的文章里，我们说过，易是在结绳记事之后，象形文字文字出现前，我们广泛使用的记事工具，特别是我们将八卦所代表的的八种物质记住之后，我们就可以大体上猜出古人是如何写日记的了。也许很多朋友会问，为什么是八卦，是三条线，而不是四条线五条线呢？在这里，我要告诉杠精的你，既然我们说这是古人的思维导图，古人还真就尝试过各种组合。我们在三条线构成的八卦基础上，再画一条连线或者断线，变成四条线时，就有了十六种组合，如果再加一道线，也就是五道杠的时候，就有了三十二种组合，直到六道线时，有了我们耳熟能详的六十四卦，甚至还有一百二四八卦，甚至更多，为什我们现在先见不到了呢？那是因为在传承过程中，实用性不够广泛而导致的失传。

比如传说中四道线的“伏羲十六卦”，五道线的“三十二卦占卜法”，甚至九道线的“鬼谷二百五十六卦”都是存在的，在上古的“三坟五典”中还能见到当然，我们是主体是闲话易经，既然是闲话，那这些东西大家知道就可以了，我们能想到的，古人也一定能想到。要知道，在十几万年前，远古人类是没有什么娱乐活动的，闲暇的时候，他们有更多的时间去思考人生，去观察自然和宇宙，去总结归纳，所以，我们永远不要低估古人的智慧。反之，倒是物质文明越发达的时代，娱乐方式越多元的时代，我们的内心越空虚，越没有办法静下心来思考人生和宇宙，所以，当你纠结的时候，不妨静下心来，跟一葫堂主一起读易经吧。

这就是我们今天要讲的，关于两仪四象的思维导图。下期我们将讲述关于易经八卦的故事。

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