最近闲来无事，突然想仔细了解一下中国的神话体系，就专门找了一批包括很多神话仙话传说类在内的书籍来看。其中有《中国神话传说》、《山海经全译》、《说魂儿》、《神话求原》等等理论类型的，也有《封神演义》、《西游记》、《新白娘子传奇》等等小说类型的。而我选中作为首本阅读的则是《镜花缘》。

说实话，在我看这本书之前，我印象中的《镜花缘》，是下面那样的：

说起来，也是极其美好的童年记忆。当时电视还是黑白的，我刚刚开始上学，双休寒暑假等节假日都是放足数的，家里兄弟姐妹都还是经常一起玩的，外公和外婆也都还健在的...爸妈也还是一年才回家一趟的。

总之，说起《镜花缘》，我脑海中闪过的就是一个个不甚清晰的黑白画面，讲述着神仙的故事。小时候不太能理解神仙的世界是一个什么样的世界，只知道他们走路是飞的，吃东西不是为了果腹，寿命是很长的...足以让所有老人家都向往的。

那时候我就在想，神仙的世界一定是大人们才能去的世界，现在仔细思考一番，发现当年的想法没错。

起码《镜花缘》讲的就是一个大人才能懂的世界。残酷而冷血。

只有表面的光鲜和靓丽。

《镜花缘》用一百回讲述了一个世界观很宏大的三界故事，并且通过凡间帝王也为天命所归的理由，让凡间帝王的命令对神仙也能产生作用。

（这一点非常重要。如果神仙可以不听凡间帝王的命令，那么这个故事就不会开始，尽管最根本的原因与凡间帝王没有半毛钱关系。我是这么认为的。）

为此，拉开一出神仙下凡历劫的故事。

起因：

昆仑西王母的寿宴上，百花仙子因不肯屈服于嫦娥的无理要求——“让百花仙子在寒冬之际命令百花齐放”而得罪了嫦娥，并为此立下了誓言——“日后若让百花在不应齐放时违规齐放，自愿坠入凡尘”。

发展：

寿宴散场后，几百年平安无事，直到心月狐奉诏下凡当了一代女主武则天。某寒冬，武则天酒醉后下令要百花齐放。恰逢此时，百花仙子外出串门，不在洞府，来报的小仙没有寻到人，又怕误了凡间帝王之令而惹祸端，就一齐应令开了花。

却不想此事竟就应了数百年前百花仙子对嫦娥发下的誓言。

于是百花仙子获罪下凡，其余所有花仙也都获罪下凡。

故事由此真正开始。

此事既因嫦娥而起，就说嫦娥。

嫦娥自古以来都是美丽的代表，但在我看来，她只能是自私自利自卑自劣的代表，任何美好的品性都与她无关。像她这样的人都能成仙，真是让人对仙界毫无向往之意。也对仙界的门槛之低产生极大怀疑。偷来的仙丹吃下去了，就能成仙，竟然完全不用考量这个人的一切品性。真为那些辛苦修炼百年乃至千年万年舍生取义方得成仙的仙家们所不平。

作为一个没有经过严格考验就成了仙的人，嫦娥在这部小说中的所作所为也算是理所当然了，对小说作者李汝珍选择嫦娥为引的决定，真的是赞叹不已。

现在来看看嫦娥是如何不配为仙的。

1

西王母寿宴上，歌舞已罢，嫦娥自作主张向众仙道：

“今日金母圣诞，难得天气晴和，各洞仙长，诸位星君，莫不齐来祝寿，今年之会，可谓极盛！适才众仙女歌舞，虽然绝妙，但每逢桃筵，都曾见过，小仙偶然想起，素闻鸾凤能歌，百兽能舞，既有如此妙事，何不趁此良辰，请百鸟、百兽二位大仙，分付手下众仙童来此歌舞一番？诸位大仙以为何如？”

然后百鸟、百兽两位大仙本不欲献歌舞，毕竟他们是来参加筵席的不是来当歌舞伎的，但是嫦娥这样谏言之后，西王母也觉得可行，就直接发话说来一曲，于是百鸟、百兽就听命应允，分付自己手下的各仙童表现了一番。

此处，还不是很能看出嫦娥这个人的人品之低劣，毕竟看腻了歌舞想换换口味，恰逢别人会点新鲜的，好奇也在所难免，虽然有些强人所难，但毕竟没有强迫别人违背原则，尚可原谅。

2

百鸟、百兽两位大仙献歌舞完毕后，大家都很高兴，西王母也挺高兴，就命令把百花仙子进献的祝寿礼“百花酿”拿出来给大家喝，众仙都能喝到一杯。

好了。嫦娥又开始作妖了。

嫦娥举杯向百花仙子道：

“仙姑既能将仙酿祝寿，此时鸾凤和鸣，百兽率舞，仙姑何不趁此也发个号令，使百花一齐开放，同来称祝？既可助他歌舞声容，又可天些酒兴，岂不更觉有趣？”

百花本就有开放时令，如龙王下雨有点数之命，都不是可以随意胡来的，对这样的要求，百花仙子当然是拒绝的。拒绝的方式也非常合乎规矩，条理清晰地列明了为什么不能随意叫百花齐放的各种原因，并且表明了自己胆小不敢有违天规的个性。

嫦娥听完，也觉得不妥本想罢休，但这时不喜欢百花仙子的风姨（风婆）说了几句类似于总有例外的话做挑拨，百花仙子自然就解释说因为地域气候的关系，花季有早晚，并且表明实在想看花开，她可以让桃花杏花开起来。但嫦娥却突然就生气。

书中是这么描写的。

嫦娥听了，不觉冷笑道：

"桃杏二花，此时遍地皆是，何劳费心！小仙所以相恳者，并非希冀娱目，意在趁此嘉辰，博金母尽日之欢，庶不虚此胜会。不意仙姑意存爱惜，恐劳手下诸位仙子，我又何必勉强。但仙姑不过举口之劳，偏执意作难，一味花言巧语，这样拿腔作势，未免太过分了！”

从这里开始，就可以看出嫦娥的品性有多么得差，有多么得令人恶心了。

先是毫无眼力劲和主见，受别人三言两语挑拨就上钩，明明自己逼人家做违反规则的事情，反而自觉有理，以为自己主子够大牌，自己也就能上档次了，真是把自己当主子家的一条好狗了。

然后是自己想讨好自家主子西王母，不自己上，却让别人违反天规去帮自她讨好，她特么哪里来的这么大脸？当条狗还自鸣得意了。别人跟她讲道理说缘由，她还当别人无理取闹，说别人故意为难，说别人花言巧语装腔作势，说别人过分，这特么是一个神仙该干的事儿？

广寒宫几千年的修身养性都特么养去哪里了？还敢拉西王母的旗子来作威作福，真是偷颗仙丹就当长脸了，也不想想她在西王母眼里是什么东西，一个偷生怕死贪恋美貌的贼而已。

还什么“举口之劳”，她怎么不自己去举口之劳一次，表演个口技哄主子？就她这种东西，难怪做人失败，做神仙也被当反面教材，受我这样的小人物唾弃不耻。

3

对嫦娥的这番话，百花仙子觉得不舒服，就反驳，说自己胆子小，只敢依天规行事，不敢随意胡来，也没什么作为，不敢像嫦娥那样“求”不死灵药，造广寒宫，所以这件事只能得罪了。

这里百花仙子“讥讽”了嫦娥“偷药”一事。但让人完全无法责怪。谁让她嫦娥无理取闹在先？还不许百花仙子出言捍卫自己了？

然后嫦娥当然非常生气。

书中是这么描写的。

嫦娥见他话中明明讥刺“窃药”一事，不觉又羞又气，因冷笑道：

“你不肯开花也罢了，为何语中却带讥讽？”

我就想笑了，她能逼别人做不能做的事情，别人嘲笑她做过的事，还有错了？当神仙当到连自己的错误都不敢面对的地步也是独一无二了。难怪只能永远守着广寒宫，谁特么能跟她相处啊！

然后其他人就劝。但是她却不依不饶。逼着百花仙子给个说法——“如果她以后违背天规让百花在不当时候齐放该怎么惩罚”。

书中是这么描写的。

嫦娥道：

“适才百花仙姑说，唯有上帝敕旨，才能群花齐放；纵让下界帝王有令，也不能应命。此去千百年后，倘下界有位高兴帝王，使出回天手段，出此一令，那时竟是百花齐开，却如何受罚？今趁王母并诸位仙长做个证见，倒要预先说明。”

对于嫦娥这番咄咄逼人的言论，我真是想冲进书里揪住她狠揍一顿。就算百花仙子以后真的违反天规了那也是百花仙子自己的事情，该受什么惩罚就受什么惩罚，还需要她区区一个嫦娥来多事见证？

4

因为百花仙子宁肯发下重誓也要坚持原则，嫦娥没能如愿，却一直把气憋在胸中，等在时机发作。

某天，心月狐思凡获谴，就自请下凡投胎为武则天，错乱唐朝阴阳，以消李氏一族开朝时的杀戮罪孽。

她下凡前去广寒宫跟嫦娥告别，嫦娥就想起了数百年前的旧账，于是使了坏心眼。

书中是这么描写的。

嫦娥触动前事，困悄悄说道：

“星君此去下界为帝，享受玉食万方皆不足道。倘能于一日之中，使四季名花莫不齐放，普天之下尽是万紫千红，那才称得锦绣乾坤，花团世界，不独名传千古，也显得星君通天手段。”

也就是说嫦娥在心月狐下凡投胎为武则天之前给她下了“咒”，要她在凡间当皇帝的时候下令百花齐开，迫使百花仙子违反天规。又是一招狠毒的“借刀杀人”。相比之前强迫百花仙子违规讨好西王母，更有过之而无不及。往作恶的路上又跨出了一大步。

这不仅体现了她的心思阴狠，也将她小肚鸡肠爱记仇的猥琐个性表现得淋漓尽致。

5

在凡间的武则天某天喝醉，恍惚间就想起了这个嘱咐，当然她并不知道为什么自己会想要在大冬天要百花齐放，但这不妨碍她下令了。于是出门在外的百花仙子在不知情的情况下就违反了天规。（其管辖的各花仙子因为没找到她，又不敢违抗天命所归的凡间帝王，也不知道百花仙子发誓一事，就开了花。但这总是要算在百花仙子的头上。）

百花仙子知道后，自知惩罚难逃，也就打算俯首接受天罚。

麻姑劝她去向嫦娥赔罪，并且打点一下，大概能惩罚轻一点。但百花仙子自有其骨气，并没有照做，只是静静等待惩罚的到来。

而这时，嫦娥竟然真的让自己手下的女童到百花仙子的洞府让百花仙子去广寒宫给她扫地。

这里说明一下：

当日百花仙子发下的重誓有两重：

（1）麻姑插话时说，如果百花仙子违规，就去广寒宫给嫦娥扫地三年。（麻姑本是好意，想让惩罚降到最低）

（2）百花仙子自己说的，如果违规，就堕落红尘，受孽海无边之苦，永无翻悔。

就百花仙子发下的誓言来说，如果应了麻姑当时插话说的那句，也许她能逃过堕入红尘的劫，但她没有。绝不向嫦娥低头。于是就自己在家中等着自己说的誓言应验。（此处，麻姑说她不懂变通，这个容后文再说。）

至此，嫦娥的无理取闹引起的一出风波正式登场。

嫦娥使诡计让百花仙子违规，竟然还真有脸让百花仙子去广寒宫扫地。如果我是百花仙子我就去了，先用扫帚扫她一顿再去受罚。

-END-

百花仙子也是倒霉，赴个寿宴，竟然遭到嫦娥这种花瓶小人的迫害。

就算书中为嫦娥的行为找了一个借口——“百花仙子当有此劫”，也难以原谅。

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8号线  一个不怕死不怕活，却怕不死不活的人