天津：宝成博物苑“中华石文化图颂”实录（下）
上接：《天津：宝成博物苑“中华石文化图颂”实录（中）》
本文为“第三部分”，这部分的浮雕表现的是宋、元、明、清至现、当代的爱石、藏石的名人及轶事。
下图、这是百米汉白玉浮雕“中华石文化图颂”的后半部分。
下图、左上：百担冬米换购青锦屏：宋太史文石以冬米百担买何柘湖一石，名青锦屏，并建亭置之。
左下：陆游赞美英州石
下图、宋徽宗御题灵璧石 宋徽宗蓄灵璧石甚多，爱之至切，石有一灵璧石小峰，玲珑秀润，宋徽宗御书：山高月小，水落石出。
下图、左：黄庭坚撰文戒石：黄庭坚书《戒石铭》：尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。后世称为“戒石铭”碑。
右：叶梦得抱石医病：南宋名士叶梦得，道经灵璧县，带病求石，顿觉病瘳，夜抱石以眠，自谓：是为真好！
下图、上：范成大抱石赋诗：南宋诗人范成大得一灵璧石“小峨嵋”，爱如至宝，赋以长诗作颂，得意之情溢于言表。
右：苏仲容以宅换石：南唐李后主曾藏有“海岳庵研山”灵璧石一块，后流落到米芾之手。苏仲容以一座晋唐古宅换之，犹自得意，痴情可鉴。
下：《云林石谱》问世：杜绾所著《云林石谱》是我国历史上最早的石谱。从记石进而论石，对奇石艺术全面总结，其中灵璧石位列卷首。
下图、运石折粮：金世宗在北海建大宁宫时，从南方运来大批赏石，当时规定，百姓运石劳役可顶税负，每石一准粮若干，俗称折粮石。
下图、左：忽必烈酒海奖功臣：1265年，元世祖忽必烈以奇石制成渎山大玉海置于广寒殿，每举行大典时，用海中酒奖励有功之臣。
右上：呼石为友建云庄：元代大学士张养浩厌弃官场生活，建环境优美云庄一座，内置奇石十块，每欲呼为石友。
右下：赵孟頫焚香赏石趣：赵孟頫藏有一块云根石，示弱珍宝，每日在石下焚香，烟由云根石洞出，缭绕盘亘，久不散去。
下图、左：赵孟頫咏石《小岱岳》：赵孟頫见到名曰“小岱岳”的奇石，大呼“人间奇物不易可得”，并咏诗以记。
中：丁鹤年壶中见云天：元代开始，小型赏石大量出现。丁鹤年写到：气吞渤波澥盈掬，势压崆峒石一拳，仿佛烟霞生隙地，分明日月在壶天。
右上：灵璧制磬赐孔庙：明朝初年，朱元璋下令以灵璧石制磬，分发各地孔庙。
下图、左：石笋断七节 补接成故里：福建泉州市有一石笋，宋代断成七节，450多年后补接完成，断石一块未少，堪称奇迹。当地的水流、路桥多以此石命名。
中：师生忠照玉石山：顾可久为海瑞恩师，师生二人为官清正，后人分别立丈人峰和刻石不染池纪念。
下：于谦清白留人间：爱国英雄于谦的《石灰吟》以石灰的生产过程暗喻人生的经历，以石灰的清白暗寓人品的高洁，让后人回味无穷。
右上：徐霞客万里寻山魂：徐霞客问奇于奇峰怪石，为世界对石灰岩地貌深入考察研究第一人。
右下：赏石绘画成一体：文征明与唐寅等文人画家把赏石、造园与绘画、诗文与书法融为一体，促进了绘画与园林艺术的发展。
下图、上：米万钟开山修路运巨岫：米万钟在房山县见一巨石青芝岫，耗巨资开山修路，泼水结冰，准备运回北京，途中受奸臣陷害，只得将巨石置于路旁盖房暂放。后来被乾隆运至颐和园。
中：李时珍以石入药：李时珍在《本草纲目》中指出：石者，气之核，土之骨也；虽若顽物，而造化无穷焉。并对石的医药功效进行了科学阐述。
下：神龟驮印献况钟：况钟审断《十五贯》，被昭雪的熊友兰父送神龟驮印石，言：请大人为百姓用好此印。况钟收下，鞭策自己，死后随遗体运回故里。
下图、左上：乾隆赏石为大成：乾隆喜爱奇石，除遍访名石外，还在皇家园林中堆石造景，置座题诗，摆放奇石，把石文化推向一个高峰。
中下：乾隆御题第一石：乾隆在诸多石种中，对灵璧石尤为偏爱，亲笔题写了“天下第一石”给予赞誉。
下图、左：袁枚喜迎到公石：梁武帝与大臣下棋赢得一块坚硬的石头，史称到公石。1200年后，此石辗转落入袁枚手中，被迎置随园内，成为二十四景之一。
中：《素园石谱》成专著：林有麟在书中介绍了100多种石种，提出了“石尤近于禅”的赏石理论。
下图、左上：移情审美标特色：石涛将主观之情移于客观事物，感受山水奇石之美，是人类审美意识的一个重要发展。
左中：幽情笔端抱兰石：石涛爱石画石，他题到：磊磊几块石，馥馥数几兰，写得其中意，幽情在笔端。
左下：女娲遗璞 红楼成梦：女娲补天，遗留一块彩石于大荒山青埂峰下，经一僧一道点化，从而演出一场红楼梦。曹雪芹的《石头记》也就成了写宝石的伟大篇章。
中上：以丑为美 赏石新论：郑板桥在米芾赏石四字诀中增加一个“丑”字，提出丑而雄、丑而秀赏石以奇取胜的新观念。
中下：慈禧置石教化光绪：戊戌政变后，慈禧在软禁光绪的屋前置两方母子石，责骂光绪忘恩负义，不及顽石，也暗示希望母子和好。
下图、左上：蒲松龄谱写石乐章：蒲松龄爱石、藏石、咏石，他的作品把石、人、神融为一体，达到了神化、仙化的艺术境界，是绝妙的石文化乐章。
左下：玩石自娱 追求意境：郑板桥提出，与其万金造园亭，或宦游四方，不如修竹数竿，石笋数尺，以致风雨有声，日月有影，诗酒有情、闲闷有伴。
中上：谭嗣同人石合一：谭嗣同有独特的赏石评价标准，他认为石如人，并以实际行动，从容赴死，肝胆照昆仑。
中下：为官不忘奇石：捡石制砚并高中进士，徐公始终不能忘记神奇的石头，辞官与石为伴。
下图、左上：孙中山鼎立护留园：辛亥革命后，苏州留园被民国政府没收，经孙中山吩咐，拥有众多名石的留园得到保护。
左中：周总理喜爱雨花石：周恩来工作过的梅园新村里，曾放置着许多雨花石。“宁静、明朗、坚实、无我”，正是周恩来品质的真实写照。
左下：梅丘永伴张大千：张大千在美国发现一块形似台湾地图的巨石，以“梅丘”题名。大千故后，“梅丘”伴随着大师遥望故里。
中上：独癖灵岩写名著：张轮远以石为师为友，其作品《万石斋灵岩大理石谱》为中国近代赏石名著。
中下：爱石执着 爱国坚定：沈钧儒爱石之坚，寄物以情，柔能为民役，刚能反寇仇，深受人民爱戴。
右上：齐白石以石自喻：齐白石爱石，自号“三百石富翁”，他以白石自喻，是伟大的人民艺术家。
右下：喜山爱石创极境：中国山水画开宗立派大师黄宾虹，以阴阳八卦之学，研究山石奥妙，创造了中国山水画的至高境界。
下图、左下：观山赏石创技法：傅抱石自号“抱石斋主人”。他一生读万卷书、行万里路，通过亲身体察、观山赏石、创造了中国山水画新的表现手法。
中上：人民江山 幸福万年：西宁吴宏毅存有一块文字石，上有“人民江山、幸福万年”的天然纹理。令许多书法家赞不绝口。
右上：徐悲鸿埋石购石自陶情：抗战时期，因学校迁往内地，徐悲鸿将收藏的雨花石埋在院中，后被人挖去，但他仍然购石，观赏不辍。
下图、左下：梅兰芳“老梅虬枝”集雨花：戏曲表演艺术大师梅兰芳喜藏雨花石。1993年名人名家藏石展上展出一组梅兰芳生前珍藏的雨花石，题名“老梅虬枝”，博得观众的赞赏。
中上：王朝闻赏石悟道重发现：当代美学大师王朝闻提出赏石贵在“发现”，要在静态中见动态，在凝固中见变幻。从美学角度启发人们更好的领略石之独酌。
中下：赏石书刊大量涌现：中国是石文化的发源地，随着石文化的交流与发展，当代许多专家学者动手撰写文章，推动了赏石文化的交流与发展。
右下：丹柿小院 石龟伴老舍：老舍喜爱雨花石，至今，在老舍居住过的“丹柿小院”内，一只由奇石搭配的“大寿龟”仍然伴随着这位人民喜爱的艺术家。
下图、左：当代集藏灵璧石之巨子：柴宝成钟情中国传统文化，集藏灵璧石建奇石园被录入吉尼斯世界之最，将中国石文化与企业文化相互融合，共促发展，开历史先河。
下图、呕心沥血 痴情灵璧石：孙淮滨痴情灵璧石文化，他用毕生精力努力挖掘宣传灵璧石文化，为当代弘扬灵璧石文化第一人，被誉为现代灵璧石文化的泰斗。
下图、赞美山川抒情怀：毛泽东是中国人民的伟大领袖。他从小与石结缘。一生中，他以政治家的襟怀，诗人的气质创作了许多歌颂祖国名山大川的壮丽诗篇，成为了宝贵的文化和精神财富。
下图、“中华石文化图颂”长廊外的琉璃九龙壁
全文完
续集：宝成博物馆室外园
原题：（原创）天津：中华石文化图颂（下） 2017-01-09 10:19 发表
2018.12.31 阅读(90)| 评论(2) |
