最上乘的准备，就在此时——在这一世证悟——听《西藏生死书》第七章
这一节原文标题是《生死都在他们的手掌中》。
我为什么用“最上乘的准备，就在此时——在这一世”呢？因为这是本小节的最后一句。听到这一句时，我感觉看见曙光，充满希望。
01
“每一种中阴，都有其独特的教法和禅修方式，正确地针对那些实相和各个独特心的状态。因此为每一种中阴所设计的修行和训练，能使我们充分利用这些机会得以解脱。
了解中阴的要点是：只要遵行这些修行的训练，活着时是可能证悟到这些心的状态。我们确实可以在此时此地经验到它们。 ”
一开篇就告诉我们，只要遵行中阴教法讲的修行方法训练，活着的时候，就可能证悟。
02
这一节用了主要的篇幅讲库努喇嘛（KunuLama）的故事。
年轻时，他在锡金遇见一位喇嘛，劝他前往西藏研究佛法，他就前往藏东的康省，跟随几位最伟大的上师（包括蒋扬钦哲）接受教法。
他精通梵文，上师们都热心教他，希望他能够将这些教法带回印度宏传。
在这里，我注意到一点：
这些教法在印度几乎失传了。
库努喇嘛（KunuLama）使命重大。
在他旅居西藏期间，就已经非常博学和有证悟。最后他回到印度，过着苦行僧的修行生活。住在一座印度教的庙里，没有人知道他是佛教徒。
后来西藏僧侣和喇嘛到印度传教办学校，库努喇嘛获选在Guru喇嘛所创立的学校里教文法和梵文，有一天，有人问他关于佛法的问题，他的答案非常深入，他们继续问问题，并且发现不管他们问什么，他都知道答案。由此他的才华得以发现。Guru喇嘛尊他为师。即使出名之后，还是穿着同一件朴素的旧僧袍，住在一间小房子里。每当任何人送给他礼物时，他就转送给下一位访客。如果有人为他煮饭，他就吃，如果没有，他就自己做。
一天，一位非常精通《中阴闻教得度》的上师及教授问库努喇嘛几个有关中阴的问题，库努喇嘛的回答让他听得着魔。
当库努喇嘛在描述中阴时，就如同他亲临其境一般。
库努喇嘛直接从他自己的经验中指出中阴。像他这种才能的人，已经走过实相的所有不同层面。
读到这里，我不禁感叹：真正的高人！
他追求的，不是物质，而是智慧。
物质能果腹、能维持生命即可。维持生命是为了智慧源源不断地产生，为了开悟众生。
03
为什么我们能认识中阴？
因为中阴状态都包含在我们的内心里。所以通过中阴修行，可以把它们显露和解放出来。
“这些教法来自诸佛的智慧心，他们能够看生死如观手掌。”
看生死如观手掌️！
“我们每个人都可以成佛。如果我们能够在这一世的中阴修行，并且越来越深入我们的心性，那么就可以发现中阴的知识，而这些教法和真理将自然在我们身上显露出来。这就是为什么这一世的自然中阴最为重要的原因。”
因为我们可以在这一世的自然中阴中，学习，修行，开悟，成佛，所以这一世的自然中阴最为重要。
这就是为什么看透了生死，依然热爱生命！
今天我能为我经历生死过后，更加热爱生命，更加热爱生活，只争朝夕地学习，作出解释了。——说实话，此刻，我有点小激动。
中阴教法说：「最上乘的准备，就在此时——在这一世开悟。」
最上乘的准备，就在此时——在这一世证悟——听《西藏生死书》第七章第4节
