2020年5月17日《掌控习惯》笃行日志86

最近我对《掌控习惯》一书有了一些不同的意见。书中不自觉地在传达一种认知，好习惯是延迟满足的，因此是不容易的，是辛苦的。为了避免这种辛苦，作者发明了掌控习惯四大定律。《这本书能让你戒烟》作者说，如果你认为戒烟是辛苦的，抽烟是美好的，所以戒烟才会反反复复，只有彻底认识到抽烟只有弊没有利，所有抽烟的人都值得同情，才会彻底放弃香烟。

那同理，如果我们认为坏习惯，是让我们及时满足的，是轻松愉快的，我们要戒除坏习惯，养成好习惯，就是在放弃一件轻松舒服的事，一件好的事，所以才会反反复复。因此我认为，要从正向理解好习惯。

我用稻盛和夫先生写的《京瓷哲学》说：人生只此一次，倘若茫然无谓的度过便是最大的浪费。人要认认真真的过好每一天。

拖延懒惰浪费时间，逃避困难，真的让我们轻松舒服了吗？不仅没有，反而把我们推入更深的深渊，只有认认真真的对待生命中的每一天，我们才会由衷的感受到幸福安乐和价值。

基于这些思考，我越来越主张，不应该仅靠顺从人性的掌控习惯，四大定律来帮助我们养成习惯，而应该同时主张意志力，对问题透彻的理解这些看似“反人性”的力量来帮助人们养成好习惯。

我认为《掌控习惯》书中的作者之所以会一边倒的强调不要调用意志力，是基于西方人的问题论证习惯，他们不喜欢中国人的辩证思考，中庸之道，而偏向于非黑即白的论断，通过非黑即白的论述彻底的阐明一种观点，这种做法很多时候是为了辩论的胜利，而非问题的解决。

很明显，我们学习这样的一本书是为了解决问题，因此我主张遵从人性和调用意志力，两者中间要找到最恰当的程度。