土登翁修堪布：我只是说说你别当真

很多居士每天都很认真的修法

很虔诚的供养上师三宝诸佛菩萨善神护法

每天都在吟诵着最美妙的发心誓言

为度化天边无际的老母有情

我愿发无上殊胜的菩提心

愿诸众生永具安乐及安乐因

愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦

与诸众生远离贪嗔之心住平等舍

多么荡涤心灵的修行

多么美好的大悲善愿

可惜别当真

我只是说说而已

众生你莫怪

我冲你发脾气的时候

我完全忘记了

我早上在佛堂前的发愿

我拒绝为你们付出一点点

时间精力或是体力脑力时

我也根本不记得我每次课诵时

有口无心的机械化的所谓修行内容

我以自我为中心

要求你必须做到怎样怎样的时候

我心里也全然不会想起一丁点

我自己在上师三宝前许下的誓言

对不起

我只是说说

请千万别当真

你好意思这样说嘛

你有何颜面做一个说了不做

或者说一套做一套的修行人

不修行还有情可原

你的自私因为无知

而你每天早晚课每日必修

都在念诵学习的是什么呢

是优美的朗诵技巧吗

还是显示作为小资一族的小追求

当我们的冤亲债主

当我们承诺救度的众生们

有求于我们时

我们是说呵呵

请别当真我只是每天说说而已

修行不是表面的漂亮

即便你五十万加行修完二十遍

现实生活中遇到自他利益冲突时

你的第一反应

才是验证你修行境界的唯一标准

嘴上功夫再厉害

没有实践的功夫就是法油子

表面看上去修的再努力

遇事还是以自我利益为重众生利益为轻

那么你也是白白浪费你修行的时光

倒不如看点世间的

心理学国学马列雷锋日记来的有实效

佛说的自轻他重

你什么时候真正领悟到了真正做到了

那才是真功夫真修行真境界

当你的每一个思维都是以众生利益为先导

你做的每一个决定都是为了众生的既得利益

这个时候你可以自己给自己的功课打分了

看看自己做到多少做到什么程度

自私的心理去除了多少

利他的心态丰富的几成

这个时候才是有点修行境界的时候

搞清楚方向和目标再努力

别努力到最后只能弱弱的回答众生一句

我只是说说你别当真啊