金山游记（总）

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金山景区大门

说起金山，“白娘子水漫金山”瞬间跳入我的脑中，条件反射般。如果说镇江的三山名胜之中，北固山是三国故事，那么，金山应该就是白娘子的传说吧。果真如此吗？让我们先来了解一下金山。

金山是国家5A级旅游景区，原是长江中的一个岛屿，因其风光秀丽，素有“江心一朵芙蓉“的美称。可惜，后来地质变迁，慢慢与陆地连接起来了。它的海拔仅43.7米，在镇江市区西北，交通极为方便。

除了让金山名闻遐迩的《白蛇传》，金山的佛教底蕴也极其深厚。金山寺距今已有1600多年的历史，历史上与普陀寺、文殊寺、大明寺齐名，是中国佛教禅宗的四大名寺之一。

金山佛寺依山而建，遍布庙宇，亭台相连，慈寿塔耸立于金山之巅。“塔势如涌出，孤高耸天宫”，建筑于平地的西安大雁塔都如此雄伟，何况是建在山顶之上的慈寿塔呢？所以，金山看起来就像是一整个宏伟壮观的寺庙，因而有了金山“寺裹山”的说法。

镇江的三大名山，北固山是“寺冠山”、金山是“寺裹山”、焦山是“山裹寺”，说得都有理有据的，有意思。哈哈，扯远了，我们言归正传。

大树之间，白色闪着光的都是风铃

2024年5月10日，一个刚刚迈入夏季门槛的早晨，阳光和煦，风儿低吟浅唱着，我们走进了金山的大门。此时才8点多一点，景区内没有什么游人，很安静。

“叮铃铃，叮铃铃……”风儿的歌声突然清亮起来，宛如清脆的童音，快乐在我心中骤然绽放，如昙花。

“哎呀，那么多风铃！”我惊叫着，意外和惊喜接踵而至。只见道路两侧的大树之间有绳索连接起来，上面悬挂着风铃，挨挨挤挤的，像孩子们放学了，正排着队，一边唱着歌，一边快乐地回家。

我以为会有些仙气、甚至妖气的地方，给我们的见面礼竟然是这种令人无法抗拒的快乐，简单而纯粹。

我一下子就喜欢上了金山，正着走，倒着看，欣赏这一进门的美。

正对景区大门这条宽阔道路两边的树，也极其讨人喜欢，它们郁郁葱葱、高高大大，在空中握起手来，营造了一个绿意盎然的空间，静谧又生机无限。在哪儿见过？是大学校园啊，进了校门，也是这样宽阔的路，这样茂盛的树，好亲切。而这里更多了风铃，风过处，叮当作响，悦耳悦心，平添了许多快乐和生动。

很多时候，最单纯的快乐才是最直入人心的吧。

风铃 2024.5.10随手拍

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最好的留到最后，因而沿着主干道走了一段，尽享了风铃的美妙之后，我们没有直奔金山寺，而是顺着旅游指引，经过金泉桥，走向了左侧。导览说这里分布着镜天园、天下第一泉、芙蓉楼、百花洲等景点。

金泉桥是一座古香古色的廊桥，匾额上题写着“花洲冷泉”，既增添了美感，又有向导的作用，因为这里正是通向百花洲和第一泉等景点的必经之路。桥上方盖有长亭，走累了，坐下来，歇歇脚，吹吹风，赏赏景，不要太快乐哦~

金泉桥

我们刚来，有的就是劲头，于是没有停歇，直接走过金泉桥往里去。东张西望之中，没几分钟，我们就走到了镜天园，镜天园旨在以“书茶·禅境”为主题，营造参禅悟道的浓厚氛围。

这里，果然禅意满满。

入口处，巧妙地设置了空门，取佛教“遁入空门”的意思。

在中心广场上，更是用欧洲的一种新型植物，勾勒出了一个硕大的“禅”字，在白色的细纱衬托之下，非常醒目。

据说，春夏秋冬，这种植物叶子的颜色迵异，而且它的花是雪白的一团一团，果实则是热烈的火红。那么，这个“禅”岂不是变化无穷？

不过，现场我们只看到了白沙和绿植，“禅”字是毫无踪迹的，毕竟它过于庞大，占地有1300平方米呢。那么，它在哪儿呢？

我是在金山导览的航拍图中欣赏到的，极为震撼。当然，它也在有缘人的心里。我们从它身边走过的时候，只听一位老爷子说：“这是一个很大的"禅”字”。

“禅”航拍图

此外，在镜天园的南侧，还设置了偈语长廊，每一进门楣上题有禅宗偈语，发人深省，与一水之隔的佛教广场相呼应，形成了空灵而浓烈的禅境氛围，让我这个教外之人都深陷其中了。

走过镜天园，顺着一弯河水继续向前。岸上绿树成荫，鸟声婉转，时有清风徐来，无边舒爽。水中鸢尾茂盛，零星的金色花朵迎风起舞。间或还有黄顶红柱的游船轻轻驶过，给景区涂抹着一层亮丽的色彩……着实是一个放飞心灵的绝佳地呀。

游船转过一个弯，一座三拱石桥，蓦然闯入眼帘。

桥身上爬满了绿植，一半在阴影里，一半在阳光下。生机盎然的绿色，似乎硬邦邦的石头的灰白，是生机勃勃，似乎也是历尽沧桑……我瞬间爱上了它。

印象中这也是一个古桥，不过好像不出名。查了半天，也没找到资料，然而，这又何妨？真正的爱，无关功与名。

不爱拍照的我，在桥下，搔首弄姿，拍了好半天，只想和它的美同框。可是，效果总是不太理想。是人太丑了，哈哈。罢了，有些美，只能印在心里。

石桥

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2024.5.10随手拍

从桥下圆拱中的木道穿过古桥，仿佛穿越了古今，眼前豁然开朗，好一片澄澈的水域，真“潭面无风镜未磨”，心胸也随之开阔起来。

阳光覆盖在水面上，湖水呈现出清浅的淡绿，那就是一块硕大的青白和田玉呀。

极目远望，有一座古色古香的楼临水而立，那应该就是芙蓉楼吧，不由心向往之。

红色的木道，红色的栏杆，蜿蜒通向那楼，犹如绚丽的彩虹，映着淡绿的湖水，真是一幅明丽的图画。突然很开心——此时此刻走在这美丽道路上的我们，都是画中人呢。

一边美滋滋地想着，一边赏景，长长的道路很快被我们丈量完毕，依稀只是一瞬间。

芙蓉楼，“一片冰心在玉壶”的芙蓉楼，我们来了。

没有什么游人，也许是时间还早，也许是游人都去了金山的核心区域——金山寺，芙蓉楼静静地站立着，犹如一位隐士高人。

眼前的芙蓉楼是重檐歇山式风格，分为上下两层。资料称，它高19米，占地1000多平方米。整个芙蓉楼景区由三部分组成：中心的芙蓉楼、东北的冰心榭，以及东南的掬月亭，它们通过曲槛和回廊相互贯通。

而我心心念念的只有这个芙蓉楼，围着它左转右转，这个角度，那个方向，最终也没有拍好它。

芙蓉楼不高，可是很立体，很丰厚，就像庐山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，想用一张照片完美地展现它？痴人说梦！就下面这张将就着看吧。

芙蓉楼 2024年5月10日随手拍

喜欢芙蓉楼，其实是喜欢让它得名的王昌龄的那首诗——《芙蓉楼送辛渐》，更准确地说，是那句诗——“一片冰心在玉壶”。爱屋及乌，这也算是人类的一种可爱吧。

芙蓉楼，又名千秋楼。它也是颇有历史的，始建于东晋，距今已有1600多年，原来的位置是在镇江市月华山上。可惜，无情的战乱毁了它。

我们看到的这座楼是1992年镇江市重新修建的，从美学角度来说，我觉得堪称完美。身居楼中，四面皆景，与对岸的金山寺遥相呼应，相得益彰。值得一提的是悬挂在2楼正中央的匾额“芙蓉楼”，是江 泽民同志1992年来视察时亲笔题写的。

可是，因为是重建的，总觉得缺少了一份穿越千年风霜的厚重，对它的敬重便淡了许多，好浅薄的我呀。纵然如此，也还是喜欢它，因为“一片冰心在玉壶”。

芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

王昌龄，出生贫寒，一生坎坷，却能始终保持这份“冰心”，实在难能可贵、令人敬佩。

这首诗大概作于公元742年，当时王昌龄是江宁（今南京）的县丞，之前他被贬到岭南，740年刚刚遇赦被朝廷派来任此职，仍属谪宦。

这时候他的好朋友辛渐，准备从镇江渡江，经过扬州，沿着运河去洛阳。

估计王昌龄是陪着自己的好朋友，从江宁来到了镇江，然后在此分别，因而写下了两首送别诗，这是其中的一首。

说起来，这“冰心”“玉壶”是很有历史渊源的。早在六朝时期，就有诗人用“清如玉壶冰”来比喻高洁清白的品格。后来开元名相姚崇作《冰壶诫》，使这一意象更深入人心，李白、王维、崔颢等著名诗人都曾以冰壶自励。

如今，这里已经被设为芙蓉楼廉政文化课堂，推广“冰壶”美德：做人要光明磊落，表里澄澈；做官应内清外润，廉洁奉公。

人啊，如果在离开这个世界的时候，依然坦荡荡地认为自己是“一片冰心在玉壶”，那么，无论是达官显贵，还是平凡老百姓，他都是了不起的人。

2024年5月10日拍于芙蓉楼门前

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2024.5.10随手拍

天下第一泉就在芙蓉楼不远处，名字威风凛凛，可看起来却稀松平常。就是石栏围起的一方池塘，甚至池水都是那么不敢恭维，哪有什么泉？除了我们，更无一个游人。

唯一的亮点，我觉得只有石栏上题写的那5个大字——“天下第一泉”，遒劲有力。这是光绪年间镇江知府王仁堪所书，以前的读书人，他们的字真是令我极其仰望的。

“来，给你和天下第一拍个照。”老公语带调侃。

“这水，才不和它照呢。”我撇撇嘴，忍不住默默叹息了一声。

“江山代有人才出，各领风骚数百年。”这泉也逃不出这样的命运呀。想当年，这泉水“绿如翡翠，浓似琼浆”，特宜煎茶，被唐代著名品茶专家陆羽、刘伯刍评为天下第一，从此赢得了“天下第一泉”的美誉。

甚至南宋爱国名将文天祥，喝了这泉水沏的茶水之后都为其赋诗：“扬子江心第一泉，南金来北铸文渊，男儿斩却楼兰诗，闲品茶经拜祠仙。”

这泉水除了沏出的茶清香甘冽，据说更有神奇之处——水可以高出杯口二三分，却不溢出；在水面放上一枚硬币，不会沉底。

那么，如此了得的第一泉怎么会沦落到今天这种地步呢？

原来，这泉本来位于浩浩荡荡的长江之中，江水自西来，被石牌山和鹘山阻挡，水势曲折转流，分为南泠、中泠、北泠，而泉水就在中间一个水曲之下，故名“中泠泉”。这样的地方，水质自然是极好的。

只可惜，沧海桑田，随着地质的变迁，唐宋时还在长江中的金山和它附近的中泠泉，乾坤大挪移跑到了岸上，悲剧由此拉开序幕。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”除了默默叹息，我还能说啥呢？所以，当珍惜的时候莫迟疑，无论是人，还是泉。

我们顺着路继续向前闲逛，风滑过树梢，再吹到身上，十分清爽。

放眼望去，远处有小型的石塔矗立在水中，是仿西湖的三潭印月吧？去年荷叶的枯茎顽强地支着，高高矮矮……我们来的不是时候呀，否则“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，一定会惊艳我们。

脑补着那场景，我微笑起来，想到了小时候家旁边的荷塘，一股别样的温馨在心里涌起，这就足够了，我的笑意更深……

走在这片景区里，很闲适，有点像世外，蓝天、碧水、绿树、清风、阳光不燥、游人稀少，而最亲的人就在身旁……就这样走下去，一直走到世界的尽头？

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金山寺

我们走走停停，赏景也休息，甚是惬意，尝到了真正度假的美好味道。可到底我们是俗人，没能一直走下去，终是重又坠入了尘世间。

顺着导览，不一会儿，我们就来到了江天禅寺前。说明一下呀，这江天禅寺就是金山寺。那么，为什么它又叫江天禅寺呢？

其实，自东晋建寺以来，在1700年的历史中，金山寺的名字曾几度变更。最初的名字是“泽心寺”；后来因为皇帝做梦梦到金山，便改成了“龙游寺”；再后来又改为“金山寺”；再再后来因为宋徽宗喜欢道教，又改为“神霄玉清万寿宫”；元代重新改回了“金山寺”；及至康熙随太后到金山寺祈福，亲笔写下“江天禅寺”，就再也没有改动过。

然而，寺名是变来变去，但是自唐代以后，民间就基本统称其为“金山寺”了。纵然是康熙帝的御笔，也无法改变老百姓心中的名字，人民的力量真是最强大，所以才会有“水能载舟，亦能覆舟”的说法吧。

金山寺前蛮热闹的，不但人多，忙着观景，忙着拍照，忙着敬香……香火也旺，烟雾缭绕的，果然名刹呀。

只是，这金山寺有一点特别与众不同——它的山门是朝西的。

朝西的山门还是第一次见，寺庙的山门都是向南开的呀，包括我们普通住宅，这样光照最好，因为我们位于北半球。

那么，这朝西的山门有什么玄机呢？难不成只是因为佛教来自西方？

当然不是，这里有个好玩的传说。

话说当年金山寺也是坐北朝南的，作为四大名刹之一，金山寺的香火自然很是旺盛。这香火飘呀飘呀，竟然一路飘上了南天门，玉皇大帝被薰得醋意大发——凡间的人怎么可以那么信奉佛教，却不信奉我的道教？

玉皇生气了，后果很严重。他先是派雷公下凡，轰隆隆地打雷声，吓得香客们大惊失色。继而又派火神出动，把人家的山门都烧了。

“罢了罢了，咱惹不起躲得起。”僧人们于是把山门开向西，这下终于太平无事了。

哈哈，真相当然不是这个，而是我国古代建筑师们的匠心独具。古时候金山是长江中的一个小岛，滚滚长江向东流，山门向西开，站在寺门口，举目远眺，“大江东去，群山西来”的壮阔尽收眼底。这样的美，谁能抗拒？干脆就山门朝西，天天赏美景吧，真简单粗暴呀。

香火旺盛

金山寺的山门端庄森严，抬头仰望，只见山门正中挂着一块竖着的匾，上书“江天禅寺”4个大字，这就是康熙的御笔。

大门两侧，雄踞两座明代的石狮子，威风凛凛。可表面已经光滑得有点发亮了，那可是千百年来，被来来往往的香客们，你一下我一下，硬生生摸出来的。突然之间，我对滴水穿石有了十二分的信服，也懂得了众人拾柴火焰高。

我们也乐呵呵地凑上去摸了摸，据说可以沾到福气，幸福平安。对于咱小老百姓，还有啥比这种福气更珍贵呢？

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佛教文化广场

补充一下，金山寺的山门前是一片空旷的场地，大红色中国结形象的建筑物矗立其上，生动而醒目，这里是金山的佛教文化广场，是金山寺举行法事活动和集会的重要场所。

据说，镇江市政府每年的12月31日晚上，都会在这儿举行一年一度的撞钟祈福盛会，每年来烧香祈福的人络绎不绝。也难怪，毕竟金山的佛教文化是经过千年沉淀的，虔诚者众。

不过，说实话，这不年不节的，佛教文化广场一眼望到头，没有多少看的，要看还得12月31日来。我们简单浏览了一圈，就进了金山寺的山门，穿过天王殿，便来到了寺庙的主体建筑——大雄宝殿门前。

大雄宝殿 2024年5月10日随手拍

这是一座重檐歇山式建筑，庄重恢宏，工笔彩绘艳而不俗，大殿壁上镶有檀香木雕圆窗，栩栩如生的山水人物无声地叙述着与金山寺相关的历史故事，明黄色的墙壁与圆窗中金黄色的人物相呼应，既和谐又高贵。我站在那儿观赏了半天，迟迟不愿意走开，是真爱呀。

檀香木雕圆窗

大雄宝殿前，游客蛮多的，熙熙攘攘，有些像过节。挂于殿前的横幅，红彤彤的，更是增添了一份喜庆。

可是，迈入大雄宝殿的瞬间，一切都庄严肃穆起来，门里门外，完全两重天。只见三尊金身佛像并列而坐，他们是西方三圣释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛。十八罗汉站立两旁，形态各异，栩栩如生。抬头望，56位天尊盘坐在阁楼上，俯视着芸芸众生。顺路绕到佛山之后，53参海岛观音图立刻映入眼帘，观音菩萨居于正中，满面慈悲，护法善财童子和龙女分列左右……有些词穷，总之，整个大殿给我的感觉极为不同凡响。

游览了一番，我们继续向上爬，来到了藏经阁前。

接近正午的阳光，晒到身上，有些热。可这里却很热闹，有些游人背靠着石栏拍照，有些游人高举了手机对着前方，还有的聚在一起兴味十足地指指点点……

咋回事？我顺着他们的方向回头看，喔，这儿正是观赏大雄宝殿的绝佳处呀。

从藏经阁前俯瞰的大雄宝殿 正中央的就是开光宝镜  2024.5.10随手拍

金黄的琉璃瓦覆盖着大雄宝殿，在阳光的照耀下，更显金碧辉煌。檐下书写着6个金黄色的大字“度一切苦厄”，隐约闪耀着慈悲的光芒。

看，宝镜，传说中的神奇的宝镜，赫然就镶嵌在殿顶飞檐的正中央，这是一枚凸面镜，是我们必须重点聚焦的地方。它可不是普通的照妖镜啥的，它是名副其实的宝镜，我国唯一的开光宝镜。

原来，这大雄宝殿中供奉着西方三圣，宝镜安放在屋脊正中，取“借佛的般若之光”之义。

据说不偏不倚，整个金山都映在宝镜里。仔细瞧那镜子，真有宝塔啥的呢。金山寺是坐东朝西的，每当旭日东升，阳光透过金山照在宝镜上，便使得镜子里的金山仿佛笼罩在一片佛光之中。

这是一种借旭日阳刚之力加持的非常独特的风水设计，可谓匠心独具，难怪金山寺那么香火旺呢。

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比起大雄宝殿，位于其后的藏经楼似乎平淡了许多，对于外行人来说，就更没有吸睛之处了。当然，它也如一位神秘高人，很少对世人展露其真容。

总觉得一座寺庙如果没有藏经楼，那它就是沙滩上的城堡。金山寺在这一方面也绝对是可圈可点的，自东晋建寺以来，它一直都有藏经楼。虽然种种原因，总是被毁损，但屡毁屡建，藏经楼一直都在。

我们眼前的这座藏金楼，位于大雄宝殿的后山腰，依山而立，共两层，复建于20世纪90年代。据介绍，其中藏有许多佛学经典，包括价值连城的孤本。

我们跟着前面游人，从藏经楼前匆匆而过了，去追寻热闹好看之所。但心里对这藏经楼却是深深的敬重，就如面对一位学问高深的智者，虽然那学问我们一点儿都不懂。

藏经楼 2024年5月10日随手拍 妙高台 2024年5月10日随手拍

妙高台，就在藏经楼的旁边，本应是一个热闹的所在，只可惜我们去的不是时候，它闭门谢客了，只好在门前逡巡着，细细游览了一番。

古色古香的建筑，白色的墙壁，砖红色的门偏在一旁，若坐在门前拍照，既不破坏风景，又借了风景的美，应是一张很好的留念照片。

可正当我们准备行动的时候，来了一对小情侣，坐在那儿拍了照片就舍不得走了，一直待着休息。

算了，别打扰了小情侣的甜蜜时光。照片，就放弃吧，留一些遗憾在心里也不错。有时候，遗憾也有一种别样的美。

好在先前拍了一张这妙高台的外景图，正好一对奶孙俩在门旁玩耍，照片也蛮温馨美丽的，就用它来纪念吧。

妙高台的出生蛮高贵的呢，它是大名鼎鼎的高僧佛印法师开凿岩石建造的，又称为晒经台。这里是赏月的绝佳之地，据说苏轼的那首著名的“明月几时有？把酒问青天……”就是在这儿写的。

佛印？对，没错，就是经常和苏东坡斗嘴的那位大和尚佛印。

苏东坡一生十多次来镇江，每次必到金山寺一游，留下了不少文章诗词，更是留下了他的玉带，如今陈列在金山寺“镇江四宝”陈列室里，是金山寺镇寺四宝之一。

为什么苏东坡的玉带会留在金山寺呢？说起来真是一个有趣又长知识的小故事。

根据《丹徒县志》的记载，一次，苏轼路过镇江，到金山寺访问佛印。不巧的是佛印正在佛堂做佛事，这时候怎能接待来客？

但是，咱苏大学士哪里是循规蹈矩、按常理出牌的人？何况人家和佛印可是熟得透透的好朋友。

于是，苏轼推门便入。

佛印只得板起面孔说道：“先生何来？此间无坐处!”

苏轼玩笑答：“暂借和尚‘四大’，用作禅床。 ”这是一句很机智的话，意思是说，我不是来坐坐的，而是要借你佛门的“四大”观念使精神有所安顺。

佛印见苏轼居然班门弄斧，用起佛经典故来，灵机一动，就趁势与苏轼约定：你若能随口答出我的问话则罢，若稍有迟疑，便请把你身上的玉带留在寺内，作为镇山之宝。

苏轼自恃聪明博学，欣然答应，将玉带解下放在了案几上。

佛印见状，悠然道：“佛经有云‘四大皆空，五蕴非有’，敢问居士向哪里坐?”

佛宗认为，四大，即地大、水大、火大、风大，是构成物质的四大元素；而五蕴，乃色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，是构成人身的五种因素。

“四大本无，五蕴非有”，岂不就是一无所有？还向哪里坐？

苏轼一时张口结舌，脑筋急转之际，佛印已抓住先机，他急呼侍者道:“将此玉带永镇山门。”

当然，佛印也没有白拿苏轼的玉带，而是取出衲裙一幅以报。为此，苏轼还写了诗《以玉带施元长老，元以衲裙相报次韵》。

聪明多才如苏大学士，也有马失前蹄的时候，何况我等凡夫俗子？下次再遇失败，尽可以挥挥衣袖、呵呵一笑了~

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妙高台不仅有苏轼和佛印妙趣横生的故事，有诗词佳话，更有英姿飒爽——梁红玉擂鼓战金山。

当年，南宋名将韩世忠用4000水兵围住了金兵，那可是好几万人呀，如何吞下这一块大蛋糕？为了鼓舞士气，他的夫人梁红玉亲自披挂上阵，就站在这妙高台上，猛敲战鼓，鼓声激越昂扬，宋军大振，最终以少胜多，大败金兵。

如今国泰民安，可是，面对这妙高台，遥想当年的战况，依然不由自主地感觉到壮怀激烈、荡气回肠。

藏经楼的一侧是妙高台，另一侧沿着台阶向山上走，可以直达山顶的慈寿塔。

然而，刚从藏经楼前转向上山的台阶，我们就被惊呆了。这狭小的通道里挤了好些人，叽叽喳喳，都在忙着拍照呢—拍景，拍人，热闹非凡。抬头望，哇，这景真绝了！

明黄的两壁之间，一径狭窄的石阶笔直通向上方，慈寿塔矗立顶端，慈悲地俯视着芸芸众生。黑色的墙脊、飞檐参差着，妆点得这亮眼的空间瞬间庄重起来。而那上翘的造型又为这空间涂抹了一份灵动，一切都是恰恰好。因此而诞生的美也就不可方物了，大家也就留恋在这儿不肯走了。

 2024年5月10日随手拍

我爱这美，又不想拍下太多的人，只好抬高角度，虽然效果差了些，但总体还行。就这样吧，总觉得太过强求，很多时候并非好事。

走上去才发现，通向慈寿塔的石阶中间有个小平台，平台连接两个方向，向上直通慈寿塔，向下指向古法海洞。

古法海洞大门紧闭

下10多级台阶就到法海洞前了，因为一眼看过去大门紧闭，我们就没有下去。法海出门云游了，奈何？只能把遗憾咽进心里。

法海的粉丝似乎还不少，我们看到两位中年大叔不甘心，就坐在洞前的石阶上，和法海紧闭的大门合影留念呢。

法海，那个《白蛇传》中硬生生拆散有情人许仙和白素贞的法海，竟然也被人喜欢？真乃世风日下呀！果真如此？no no no！

这位法海是金山寺的开山祖师，原名裴头陀，相传他是唐代宰相裴休的儿子，法海洞是他的苦修之处。据说洞中有法海的雕像，慈眉善目正端坐着修行。可惜我们缘分不够，没能见到。

这位法海很了不起，虽然贵为宰相之子，却非常能吃苦。他刚到金山寺的时候，寺庙破败，一片荒凉。他就亲自带领大家修缮房屋、开荒种地。

也许是上天被感动了，某天他们刨地种植的时候，竟然刨到了大量黄金。皇帝恩准他们用这些黄金修建金山寺，对了，据说金山寺乃至金山的名字也都由此而来。

还有一个更为神奇的传说，法海洞里原本盘踞着一条巨大的蟒蛇，法海来了之后，将它驱赶到东海中了。这段历史竟然是记载在《金山志》里的，就问您是信呢，还是不信？哈哈，我要努力说服自己选择相信，因为我喜欢认知的更辽阔。

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慈寿塔 2024年5月10日随手拍

从法海洞处的石阶向上，很快我们就爬到了山顶，转身望去，一座宝塔赫然矗立眼前，玲珑，秀丽。塔外花墙上4个大字极为醒目——“天地同庚”，实在好气魄！

可谁能想到这竟然出自一位8岁孩童之口？只能说人与人的差别何止云泥之别，我就是活到80岁，也说不出这样的话呀。

对了，这塔就是金山的标志性建筑——慈寿塔，也叫金山塔。

金山塔历史悠久，始建于1400多年前的齐梁。到宋朝的时候，改建为两座塔，明朝时双塔倒塌。直到清朝光绪年间，为了庆祝慈禧太后60寿辰，两江总督刘坤一重建了现塔。

这里有一个传说，蛮有趣的。

话说刘坤一为了讨好慈禧太后，溜溜跑到京城去拍马屁：“老佛爷60大寿，卑职没有什么厚礼，只是在江南的镇江金山造了一座宝塔，取名慈寿塔，祝您长寿万岁！”

慈禧闻言，不由喜上眉梢。她暗自盘算着：“这塔标有我的名字，耸立在江南名山之巅，那是何等的风光！”

于是笑道：“你祝我长寿，你看我能活多久呢？”

这太后随口的一句话，对于刘坤一来说却是天大的难题，答不好，脑袋也许就不保了。一时间，他如芒在背、张口结舌。

就在这危急关头，一个小孩从人群之后递了一张纸条过来，刘坤一凝神一看，立刻笑逐颜开，朗声答道：“天地同庚！”

太后心花怒放，重赏了刘坤一。而这小孩据说只有8岁，名叫李远安。

传说中的事，听听而已，一笑就好。但不可否认，“天地同庚”这4个字，极大地提升了这精致宝塔的气场，辽阔恢宏。

眼前的这座宝是砖木结构，7层高8个面，飞檐上翘，有一种飘逸的美感。砖黑木红墙黄，秀丽而不失端庄大气。

据说，塔内有旋式木梯可以登塔观景，面面有景，层层有景，面面层层的风景各不相同。

只可惜我们去的时候塔并没有开放，估计是为了宝塔的身体健康吧，毕竟已经那么高寿了。

不能爬到塔顶“一览众山小”，真是一种遗憾。

好羡慕王安石，他就曾经登塔凭栏远眺过，还留下了一首诗《金山》：数重楼枕层层石，四壁窗开面面风。忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中。

脑补着那景，我突然感受到了文字的美妙和强大的生命力。王安石登的那是宋代的塔，早已经尘归尘土归土，可他写下的这些文字却依然在熠熠闪光

不能登塔，就退而求其次吧，在塔旁边，居高临下观赏一下，也是很不错的享受呢。看看这在塔脚下拍的景吧，也很美的。学会退而求其次，也会令人生美好许多吧？

在慈寿塔脚下俯瞰 2024.5.10

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江天一览 ，这是康熙的御笔

在慈寿塔不远处，就是大名鼎鼎的“江天一览”亭了，这是一个很简单的石柱凉亭，因为康熙帝的御笔“江天一览”而名闻遐迩。以至于它本来的名字——留云亭，一个充满诗意的名字都被大家渐渐遗忘了。

我呢，真是俗人一个，两眼直盯着皇帝的御笔，竟然忘记拍亭子的全貌了，汗颜汗颜。

这里是金山的最高点，视线最为开阔。凭栏眺望，江天市尘，尽收眼底，美丽而壮观，心胸都为之豁达不已。郁闷的时候，就来这儿登高望远吧，绝对治愈。

难怪当年康熙陪母亲游览金山，到了这里之后，面对着大江东去，群山西来，水天一色，不禁脱口而出赞叹了：“这里真可谓是江天一览。”

幸好有康熙帝的这一赞，幸好有官员们的拍马屁：“恭请圣上留下御笔”，不然不仅会失去这一人文景点，还会失去一则令人开心一笑的小故事。

话说当年康熙欣然同意了官员们的请求，泼墨挥毫，可估计是被美景迷醉了心智吧，写下“江天一”三个大字之后，康熙竟然忘记“览”字怎么写了，一时僵在那儿，场面陷入尴尬。

突然，一位大跪到地上，叩首道：“臣今见驾。”

康熙一听“臣今见”，脑中电光一闪，顺利地写下了“览”字，因为繁体的“览”字就是“臣今见”这三个字组成的呀。

不知道这故事是真是假，不过仔细看的话，“江天一览”这4个字确实不是一气呵成的，前三个字比最后一个字要稍微大那么一点儿，也许这故事有些影子吧。就算不是也无妨，只要能逗大家一乐就蛮好了。旅游不就是赏赏景，听听这些异闻趣事嘛，开心就好。

这里不仅是赏景的绝佳之地，也是休憩的好地方。坐在凉亭里，清风徐来，头顶是白云悠悠，脚下是江河山色，着实好享受，难怪那么多人都不走了呢。

但见好就收，也是必须的，我们从凉亭的另一侧准备下山，却迎头撞上了一片红。没有过去细看，只觉应该是许愿林。红彤彤的色彩好热烈，我的心中浮起一份温情，愿所有美好的愿望都能成真吧。

2024年5月10日随手拍

想着心心念念的白龙洞还没有找到，于是我们跟着导览来到了金山的另一侧。这里没有多少人工建筑，基本是自然风光。

晴天朗日下的大片水域异常清澈宁静，明黄的桥和画舫游船又给这宁静增添了一份生动，恰到好处。而从这里遥拍慈寿塔，绿水、绿植、黄墙、红栈道、衬托着它，又是一种别样的美。

2024年5月10日随手拍 2024年5月10日随手拍

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我们一面赏景，一面跟着导览踏上了红栈道，一定要找到神奇的白龙洞。否则，真有点游了个假金山的感觉，不甘心。

御码头

走着走着，白龙洞还没有踪影，一座古色古香的大石牌坊却映入了我们的眼帘。牌坊正中书写着三个大字“御码头”，上下方雕刻精美的花纹使得古朴的牌坊透出一股富贵之气。

这景点早被我们遗忘了，没想到它不请自来，妙哉妙哉！这就是所谓的缘分吧？缘分够了，怎么样都不会错过，缘分不到，再强求也不可得。

金山曾经是长江之中的一个小岛，康熙、乾隆皇帝数次下江南，据说每次来到金山，都是从这儿舍舟登岸的，所以这儿就被称为“御码头”了。当然，这儿也是他们乘船游金山的出发点。

如今，时代不同了，咱老百姓也可以享受到皇帝的待遇了。我们可以从这儿乘坐画舫游船，水上游金山。

时值正午时分，阳光有些太热情。百花洲、芙蓉楼那边水域景观又都看过，我们便放弃了等游船，再说咱还要去追寻心中的白龙洞呢。不过，条件允许的话，我觉得这游船还是值得一坐，不一样的视角会有不一样的美的享受。

离开御码头，向前走不多远，就看到了一座雕像矗立前方，正是白娘子和小青，白龙洞就在金山脚下离雕像不远处。

白龙洞 “据传说，此洞直通杭州西湖”

洞口很小，只能容一人进入，进去之后还有一个洞，通向黑黢黢的前方，很神秘。在里面这个洞口的上方有一行红色的字——“根据传说，此洞直通杭州西湖。”

看到这行字，我们不禁会心一笑。毕竟许仙后来被小和尚救出之后，就是在白龙洞中走啊走啊，走了很久，到出口处一看，竟然是杭州的西湖，然后才有了断桥那一出。有点意思～

仔细算起来，令金山名闻遐迩、妇孺皆知的《白蛇传》，在金山的痕迹似乎只有这一处。可是，那又如何？只能说白娘子的魅力太强大，大过佛教的西方三圣，大过康熙、乾隆，大过东坡、佛印…哈哈，这也有点意思~

辞别了白龙洞，我们心满意足，一路慢悠悠地走向出口。

路上遇到一群穿着蓝色校服的中学生，是来春游的吧？他们叫着、笑着、追着、闹着……生气勃勃。

风来了，风铃“叮铃铃”，快乐地跳起了舞，唱起了清脆悠扬的歌儿，我们微笑起来……

金山，蛮令人喜欢的。是佛教圣地，洋溢着浓郁的佛教气息，尤其开光宝镜好神奇；有丰富的文化底蕴，东坡和大和尚佛印的故事、王昌龄的芙蓉楼、康熙乾隆慈禧等皇家的传说，都蛮有意思的；神话《白娘子》又给其增添了许多神秘色彩；还有很关键的一条，金山位于长江之滨，自然风景委实迷人；而且，景区不大，玩半天足够了。

好玩又不累人的地方，有空去转转，值~