我们读过的历史故事一般都是昨天发生的异常事故

历史的大事件总有一些故事，这些故事实质上只是历史发展进程中异常的大事故。所以，历史由大事故组成，是一句惨不忍睹的大实话。很多人可能不爱听，也不愿面对。其实，你冷静想一想，就像我们每天过日子一样，平常发生的事是记录不下来的，因为记录历史的人都觉得很普通，没什么必要记下来。只有在发生了异于平常的事故之后，才会费笔墨把这些事故记下来，直到今天，翻开历史书我们看到的就是某年某月某日谁干了一件什么事。这件事在当时肯定不是什么平常事，而是异常的事故。

有些人读史读出了一点门道，感叹历史总是充满着意外，有些人阴差阳错间就成功了，有些人费尽心力最后却是功亏一篑。就以为历史规律是时也、命也，谁也说不清楚也！根本原因就在绝大多数的历史书只记录了异常，和那些极富戏剧性和转折性的事件，平常的事根本就没有记下来。所以，我们今天能读到的历史故事都是已经发生过的大大小小的事故组成的。

这就产生了一个问题，在历史事故背后那些平常发生的事儿应该是什么呢？难道决定历史走向的就是不同寻常的事故吗？显然不是。我们能读到的每一个历史故事也就是当时的事故，只是当时平常社会变异演化的果，而非因。真正要弄懂弄通弄清历史因果的脉络，还是要研读当时寻常社会生活的细微演变。但是，这又很难。因为在历史书上很难找到这些内容，原因就是前述所说的，在当时人看来太普通太平常每天都在发生的事很少有人把它记录下来。好在，除了官方所修录的正史，还有少数民间记录的野史，比如《世说新语》、《太平广记》。野史里记载了相当一部分当时人们的平常市井、山野生活，也是正史里着墨不多的地方，这正是野史补充正史的可取之处。当然，野史对正史中涉及到的故事，也就是大事故的描写就差得多了。因为写野史的人一般不在朝堂之上，对那些上层权贵之间的斗争过程就不明就里了，只能一半是猜想，一半是乱写，比如《隋炀帝艳史》等，基本不可信。

所以，要了解历史的果，请看官修正史，里面都是一连串的大事故组成。要了解历史的因，请多看描写老百姓生活的野史，里面大多是平常人平常事平常生活，蕴藏了大量酝酿历史大事故的根本原因。在野史里，研读那些沉默的绝大多数人的生活细节，才能真正探究出正史中发生历史大事故的根本原因。比如《金瓶梅》，毛主席就建议当史书读，可以帮助你理解大明王朝灭亡的根本原因。

这只是本人半生业余学习历史的一点体会，供各位简友参考。

我们读过的历史故事一般都是昨天发生的异常事故