#《道德经》与社会人生#

《道德经》之学习篇‖09第七十三章

2020-04-25  本文已影响0人  文轩阁记事

勇于敢则杀,勇于不敢则活。

此两者,或利或害。

天之所恶,孰知其故?

是以圣人犹难之。


天之道,

不争而善胜,

不言而善应,

不召而自来,

繟然而善谋。

天网恢恢,疏而不失。


《学思1》争强好胜,自以为很强就会容易招来祸害,反之,谦虚谨慎,看似柔弱,就能避害。这两种情况,有时候也不是绝对的,各有利弊。争强好胜者,无节度,妄为就会很危险;知分寸,有度,也能带来好的结果。谦虚谨慎,适度则行事灵活,善于把握机会;过于谦虚,过于谨慎,就会很呆板,有时候会失良机。

《学思2》由此可知,大道是非常灵活的,合不合于道,连那些得道之人也会觉得难以捉摸。所以,我们普通人更应该善于学习道理,懂得避害,可以保全自己

《学思》大道既然如此灵活,其运行有没有什么特点呢?其一,虽然不去刻意争取,但是常常因此成为赢家;其二,虽然不说话,但是常常成全一切;其三,虽然没有去召唤,但是常常就在那里运行;其四,虽然看起来松弛,但是常常是有规则在其中。由此可见,大道是如此的广大无边,就像一张大网,网眼稀疏,却能使万事万物的运化都在其间

大道化育之下的麦苗
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