以德报怨

以德报怨，人生的一种至高的境界。

以德报怨是一种大度，是“大肚能容天下难容之事”的宽容；以德报怨是一种境界，它意味我们有可能战胜自己的弱点；以德报怨是一种精神，它要我们超越自己的偏见；以德报怨是一种气概，属于“豪气干云、敢于傲视天下”的那种；以德报怨是一种态度，它培育我们的博大胸怀；以德报怨是一种理想，它召唤我们走向崇高。

以怨报怨，以牙还牙，以毒攻毒，虽然可以解一时之气，却难以平息由此产生的严重后果，结果总是导致仇人增多友人减少。

聪明人采取以德报怨的方法，一方面可以消除对方的仇恨情绪，使其反省自己的行为；另一方面也可以使自已在行为上处于有利地位，使舆论和观众都支持自己。

生活中，恩将仇报的人是屡见不鲜的，真正懂得以德报的人却不多见。但只有这些宽容和豁达的人，才能享受人生快乐。

其实，现实生活中哪有那么多的杀父之仇、夺妻之恨、灭子之怨阿，有点怨、有些仇、有些气，无非是一些冲突、一些摩擦，当遇到别人在气头上，自己笑一笑，也就能过去了，遇到哪些出言不逊、出手伤心的人，忍一忍也就过去了。

大凡为人者，施人以物，人思以财还；施人以财，人思以情还；施人以情，人思以恩还；施人以恩，人思以命还。

人施我以怨，我以德还而非恶还，就断了冤冤相报的后路！所以说，以怨报怨怨难了，以德报怨怨易消。

恩恩怨怨何时了？如果一味想着报复对方，其结果只能是两败俱伤。反之，如果以德报怨，就能使对方成为朋友，成为可以依靠的一座靠山。

汉代的淮阴侯韩信年轻时家里很穷，由于没有正当职业，他便到处游荡。因为手头拮据，为了充饥他只得沿街讨饭。

一天，他正悻悻地向城里走去。忽然，有人高声喊道：“韩信，站住！”

韩信一看，前面有一群人在街上谈天，其中有一个神态骄横的少年，又着腿，伸着胳膊，挡住了他的去路。那少年指着韩信背上的那把宝剑骄横地说道：“别看你身躯高大，带着宝剑，其实是个胆小鬼，没什么出息。”

此时，很多人围上来看热闹。

那少年又说：“韩信，你要有胆量就用你的宝剑刺死我，否则，就只能从我的胯下钻过去！”说完，就把两腿叉开，等着韩信钻过去。

围观的人，一齐盯着韩信。

韩信呆呆地站了好久，缓缓地俯下身子小心翼翼地从那少年胯下钻了过去。他这狼狈不堪的样子引起了众人的喧闹和讥笑。

10年过去了，韩信参加了推翻秦朝的农民起义。他被刘邦重用之后，统兵百万，屡战屡胜。刘邦平定天下之后，论定韩信军功最大，封他为楚王。

韩信衣锦还乡，打探当年侮辱他的那个少年的下落。当地百姓听说后纷纷议论道：那位少年的末日到来了。

那个曾经侮辱过他的人已经成为一个身强力壮的成年人，胆怯地跪在韩信面前。

韩信指着那个男子对左右说：“这是一个壮士。当年侮辱我时，我当然能够杀死他。但杀死一个无知的少年又有什么用呢？因此我一直忍了下来。今天，我任命他为中尉，掌管捕捉盜贼的事情。”

出人意料的决定，引起了百姓的惊奇和赞叹，而韩信的部下也更加信赖和效忠他了。

不计前仇，以德报怨，韩信表现出了一个有气度、有计谋的大将的胸怀。由此，人们也就不难理解，为什么韩信能驾驭千军万马，成为足智多谋的常胜将军了。

以德报怨，可谓是交友之中的重要一环。能以德报怨者，应该是心修到一定境界、识修到一定境界的脱俗者，是贤人，是圣人。

以德报怨，是解决仇怨纷争的有效招法。别人对我以恶，我对别人以善，其恶也就无从为恶了。

对于个人来说，以德报怨的具体表现，可以简单到一个手势，乃至一个微笑。我想，朋友们不妨试试这个“以德报怨”的“处世哲学”。如果每个人都能够以这样的心态对待人和事．不仅可以给别人带来快乐，而且自已也定会永远被友爱所包围。

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