【论语导读】4.1里仁为美

4.1里仁为美

《论语》学而第一篇主要讲君子培养靠后天学习，学习的目的在于成为君子，为政第二篇讲君子的学习在于治国理政，八佾第三篇讲为政在于礼制，那紧接这一篇里仁第四篇讲能以礼治国在于仁人志士的培养。《论语》里仁第四篇第一章讲培养人的环境因素，原文如下，子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”这段话的意思是，孔子说：“居住在有仁风的地方才好。选择住处，不居住在有仁风的地方，怎能说是明智呢？”这一章，孔子告诉我们，选择有仁风的地方居住，才是明智之举。环境对于人格的养成是非常重要的。

关于个人成长，孔子在这里强调了外部环境的重要影响。在他看来，一个人的道德修养，与外部的人文环境密切相关。因此，他就居住的环境的选择问题提出了自己的观点。正所谓环境改变人，造就人，只有与德行高尚的人在一起，才能在耳濡目染之下培养出高尚的情操。所谓名师出高徒，近朱者赤，近墨者黑。

“孟母三迁”就是环境塑造人的一个典型故事。孟子很小时候就没了父亲，母亲也没有改嫁，家境比较贫寒。刚开始的时候，他们母子住在一处墓地旁。后来，母亲看到孟子和邻居的小孩学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起了办理丧事的游戏。她觉得这样对孟子的成长不利，就带着孟子搬到了一个靠近市集的地方住，可是孟子又学商人卖东西的样子。孟母知道后觉得对孟子的成长不好，再次搬家了。这一次，他们搬到了一所学堂附近。孟子看到学校里的人守秩序、懂礼貌的样子，也跟着学了起来。孟母看到后非常高兴，就在那里定居了下来。孟子之所以能成大儒，可以说与他生长、学习的环境有着重要的关系。

可以这么说，正是由于人与人之间的交往，才构成了这个纷繁复杂的社会，每位身处其中的人都会受到周围环境的影响。在现实生活中，和什么样的人在一起，在某种意义上就决定着你今后的人生会怎样，甚至能改变你的成长轨迹，决定着你的人生成败。记得曾有人说过，在人的一生中，有三件幸事可以值得庆贺：一是上学时遇到一位好老师，二是工作时遇到一位好领导，三是成家时找到一位好伴侣。这些贵人对自己一生成就造成的影响自然不可小觑。

不过，在生活中总有一些人是不幸的。在他们的身边，很少有人追求上进，更是缺少远见卓识的人。也许他们的资质很不错，但是长期在这种平庸的环境下，身上的那点儿“灵气”早晚都会消磨殆尽，丧失前进的动力，进而变成俗不可耐之人。有句话说得好：你是谁并不重要，关键是你和谁在一起。你想成功就和成功的人在一起，你想幸福就和幸福的人在一起。物以类聚，人以群分。

其实，这里面的道理非常简单，若是你想像雄鹰一样翱翔于天际，那你就得和群鹰为伍，不要落入鸡窝安享太平；若是你想驰骋于森林之中，就要与群狼共舞，而不能流连于那可人的羊群。若是你想变得更加聪明一些，就得多和聪明的人在一起；如果你想成为一个道德高尚的人，就应多接触那些有仁德的人，这样才会受到他人的尊崇，这也许就是环境对人们做出的潜移默化的改造。

俗话说，读好书、交高人，乃是人生两大幸事。一个人是红是黑，只要看看他身边的人就知道结果了。身边德行高的朋友越多，就代表着你的德行越高，对于今后你在事业上的帮助也就越大。若是能够借人之智，成就自己，那也是大智慧。