《中国哲学简史》| 易传中的阴阳学说

上一篇文章讲到了《洪范》、《月令》中的五行学说，可以知道五行学说解释了宇宙的结构，但是并没有解释宇宙的起源。

阴阳学说就解释了宇宙的起源。起初，“阳”和“阴”也像是《洪范》中的“五行”一样，只停留在实际事物层面；到后来，阴、阳分别发展成了两种具有共相的“名”，指代两种宇宙势力或原理，也就是阴阳之道。

阴阳学说就认为：阳代表阳性、主动、热、明、干、刚等等，阴代表阴性、被动、冷、暗、湿、柔等等。阴阳二道互相作用，产生宇宙一切现象。

易经

1. 易经的阴阳观念

后来，阴阳就与《易经》从根本上结合起来。《易经》的“经”，基本成分是所谓“八卦”，每卦由三条连线或断线组成，其中的连线就是阳，断线是阴。再任取二卦组合起来，得六十四卦。那么《易经》就包含了这六十四卦的卦辞和爻辞，所以易经具有很强的阴阳属性。

2. 易经的“数”的观念

此外，易经还有“数”的观念。因为古人通常认为占卜是泄露天机的方法，又由于用蓍草占卜是根据不同的数的组合，所以《易传》的作者倾向于相信天机在于数。

《易传》以为，八卦每卦各象征着宇宙中一定的事物。

比如

1. 乾的第一爻(由下数起)与坤的第二、三爻结合，成为震，称为“长男”。

2. 坤的第一爻与乾的第二、三爻结合，成为巽，称为“长女”。

3. 乾的第二爻与坤的第一、三爻结合，成为坎，称为“中男”。

4. 坤的第二爻与乾的第一、三爻结合，成为离，称为“中女”。

5. 乾的第三爻与坤的第一、二爻结合，成为艮，称为“少男”。

6. 坤的第三爻与乾的第一、二爻结合，成为兑，称为“少女”。

从这里我们可以发现，用易经的卦象象征万物的过程中就用到了阴阳和“数”的属性，男女即为阴阳，长中少即为“数”。

不过《易经》中并没有五行学说，所以后来阴阳家就试图用数把五行与阴阳联系起来。