“革命的爱情分外浪漫”

这句话是《潜伏》里八路军代表邓铭将军说过两次的话，当然收听者是左蓝和余则成。

革命加恋爱，的确有其浪漫的一面，当然也有其艰难危险的反面。革命的信仰成就伟大的爱情，爱情的光芒照亮革命的前程。革命的成功是大势所趋，爱情的地久天长却不得而知。

或心灵相通，或长相厮守，荆棘遍地的革命征途即使遭遇中途流产的厄运，也会心中常驻那份芳华，精神长存。左蓝和余则成就是如此，是爱情凝练了他们的信仰，也是信仰映照了他们的爱情，至死而不渝。

与其寂寞在唱歌，莫不如将革命进行到底，不能化蝶双飞，便孤单独舞吧。或许意外收获悄然到来，上帝为你关上一扇门，必然会打开另一扇窗的，翠平如期而至。

但这并非旧爱新欢、朝三暮四，能同处一室三年而坐怀不乱，足见余则成有柳下惠过之而无不及。钢铁就是这样炼成的，人类的情感也因此铸就，只是最朴素的情感，并不能削减这种革命爱情的价值。

这一永恒的主题人们还是有些许期待视域的，使得阴霾缭绕的世界有了几分色彩，希望真的就在前方。

首先是革命的信仰。无论是因还是果，它都成了爱情的稳定剂，只要信仰不倒，革命意志坚定，能跨越一切鸿沟，化解一切矛盾。志同道合的革命伴侣，不会因时空甚至生死而分离，信仰胜过一切的山盟海誓。

马克思是他们爱情的见证人，共产主义是他们爱情的崇高目标，任他天各一方的考验，任他生死相隔的拆散，也不能浇灭他们心中共同的信仰之火。

周恩来和邓颖超就是这一信仰的守护者，他们的革命之旅尽管多舛，暗杀、疾病、分离、无子，任何困难都不能中断他们的相扶相携。

“执子之手，与子偕老，死生契阔”，这是生死的约定，生命不息，战斗不止。只因信仰唯一，胜利的光芒、和平的曙光终会照亮世界每一隅，他们坚信不已。

其次是爱情的忠贞。爱是人类最真诚、最炽烈、最美好的情感，爱的热情可融化冰川，爱的宽大可海纳百川，爱的纯真可涤荡心胸，爱的滋养也会升华人生，被爱意包裹便会体味幸福的滋味，爱的柔情蜜意好比天边的那朵云彩，扫除黑暗。

你就是我的唯一，如此的承诺化为革命的力量，便可有万夫不当之勇，熔铸了爱情的革命事业如沐春风，化作片片细雨滋润辽阔大地，孕育无限生机，同时剔除一切杂草。

萨特和波伏娃便是如此，他们是爱情河流中的身体力行者，于茫茫人海中找寻各自精神的唯一，得之，是他们的幸运，惺惺相惜，心灵的契合排斥肉体的羁绊。

没有一纸婚约，没有子嗣相承，而是各自独立，互不干涉，却终生为伴。内容大于形式，存在先于本质，不必担忧“他者即地狱”，因为二者早已融为一体。

两个灵魂的邂逅、相知、相识，决定了一生的相随，在革命的洪流中一直奋勇直前，同时也为其凭添了几分知性、甜美的色彩。

最后是浪漫的气质。这也是革命的爱情最津津乐道的特质，英雄加美人是任何爱情故事不变的主题，英雄的崇高由革命险途来突显，美人的爱情是共度难关的强心剂，充盈在白色恐怖之中的点点温存尤为可贵。

革命加恋爱，信仰与爱情的合流，是罗曼蒂克的，如诗如梦般的，纵然刀山火海，前赴后继，也丝毫不会减少浪漫的气息。

一曲卡萨布兰卡为革命的爱情唱出了几许无情与遗憾，因信称义，有信、有望、自然就有了爱。

尽管这种爱的代价如此之大，却义无反顾，大爱无疆，大爱无言，从此天各一方，无怨无悔，浪漫主义的悲情时刻不期而至。

靳与秋秋的苦涩却同样成就了这对“红色恋人”，身体的温暖可以拯救绝望的灵魂，伟大的意志可以指引平凡的心灵，激昂的斗志可以唤醒沉睡中的人们，靳的革命获得了秋秋的爱情，最终擦出了浪漫的火花，光芒万丈。

“延安的，还重庆的？”“抗日的”。——革命

“我没什么政治信仰，只信仰你，信仰生活。”——爱情

革命加爱情等于浪漫。

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