谁来定义“年味”？

前两天“调侃”了一位年长朋友的文章。他算小城圈子里有点名气的“乡土文学创作者”。

我们以前互动比较多，近几年联系渐少。一是他把自己的风格逐渐定位在“河东乡土文学”上，而我本能地厌弃“乡土”。二是我年轻时喜欢和比自己年长的人打交道，愿意听一听他们建议；但是年长到一定程度就意味着守旧。我还在苦心竭虑思考怎么积累财富，好让我的下一代不要像我这般物质，而能有一定程度精神追求的自由；但是他们即将过上退休的生活。我们还必须努力向上；他们已经开始随遇而安。生活截然不同，也就没法子在一起聊天沟通。

说回他的文章，他感叹“年味被偷走了”，哀叹“利，害了我的国；钱，淡了咱的年。”他感觉春节沦落为旅游节、购物节、麻将节，过年成了过钱。我留言调侃：“我感觉你老了。年味的内涵，也是可以与时俱进的。老人才爱反复回味以前咋样咋样。”本来我还想更犀利一些：“其实时代一直在进步，但是鲁迅笔下的九斤老太嘴里却说一代不如一代。”想了一下，还是要尊重一下老人家，就把最后一句省略了。

什么是年味？谁来定义“年味”？

在互联网时代之前，长辈有话语权，就是那一句“我走的桥比你走的路长，我吃的盐比你吃的饭多！”所以年味肯定由长辈定义，所有的晚辈都在遵从老人的意愿过年。老人的意愿是什么？是希望晚辈都围着他呗，所谓儿孙绕膝，就有了一种“太上皇”的感觉。所以所谓“年味”，就是老人喜欢的团圆味，闹闹哄哄的亲戚味，就是一个宗族的人聚在一起叽叽喳喳传八卦。家长里短，飞短流长，听到别人比自己过得好，嘴里啧啧，心里羡慕嫉妒；听到别人过得不好，真真假假唏嘘一番。别人的日子是自己嘴里的谈资，自己的生活也沦为别人的谈资。

互联网时代之后，网络技术的发展让年轻人拥有了话语权。逐渐地就有年轻人要求“我的年味我做主”。追求自由的现代人在春节期间被强行拉回“宗族社会”，是一种很烦恼的体验。寒假期间，偶然地观看了一个外国留学生拍的小视频，展示中国和欧美父母的不同。视频中，中国的大学生最想对父母说的就是“爸妈，我20岁了，我要搬出去住，我不想和你们住在一起。”于是外国留学生惊奇于中国父母不允许孩子独立居住。必须承认，年青一代的中国人心理已经发生了深刻变化，从过去的渴望“叶落归根”、“回家团聚”，到现在的“春节回家是迫不得已的任务”、“远离家乡更自在”。所以我们才会发现，从大年初一开始，各个景点就挤满了游客，更多的年轻人愿意背上行囊远行，按照自已的意愿过一个有意思、有意义的春节。

所以，老年人有自己期盼的年味，年轻人觉得年味可以“多元化”。老年人嘴上喊着“传统”，但“传统”就一定合理吗？如果传统合理，那么是不是男人要留长发？女人要遵从“三从四德”？满大街都穿汉服？我们见了长辈要下跪磕头，九十度长揖？

说回到我自己的过年。今年本来是一位女同学先起意旅行过年，我为了迁就她改变了我自己的规划，结果出发前一天，她给我打电话说让我帮忙退掉她这边的一切行程费用，原因是她在10里之外郊区居住的父亲大发雷霆：“你要是敢过年不回来，你以后就永远别进我家门！”这位女同学几乎每个周末都回家，但是她的父母还是觉得她如果过年不回家，就令他们颜面扫地。后来我坚持春节出行，本来还有点忐忑，却发现春节出行的人真多，飞机满员，景区热闹。我也由此得到一点体会：人，不能困坐家中；旅行的意义在于，你可以在更远的路上、在更大的地域空间中发出感叹：啊！原来我并不小众，有这么多的人和我想法一样，志同道合呢！换种说法就是——困守在小环境里，常常感到孤独；走到大的天地中，才能寻找到同道之人。