文理不通？必须修练三门“内功心法”

写作如侠客练武，非一时三刻所能有成。练武，既需内功提气，也得练外拳招数，二者缺一不可。写作亦是如此，技巧练达、辞藻加饰属于外家拳，能美化读者感官；但若无内功支撑，文章便会下盘不稳、漏洞百出、不通文理。超越常人的见解，解颐醒世的良言，无不建立在深厚内力之上，修行写作内功方能打牢作文之道的根基。那么，写作的“内功心法”包括哪些呢?

语言入门心法——语法

语法，简单来说，就是组词造句的规则。从小学开始，我们学了十多年的语文，但很少有老师详解语法，以致众人只知简单主谓宾，却不会以简驭繁、举一反三。

语法包括了“词法”和“句法”两部分。词法讨论的是词的结构、变化和分类。精通词法，用词就会富于变化，炼词精准贴切，词性转换得心应手。句法讨论的是短语构成、句子成分、构句规则。句法熟练，文章往往宛若游龙，充满灵性。在语素、词、词组、句子这四级语法单位中，尤其要讲究词与句子的用法。

关于词。比如，实词中的数词“二”和“两”，常看到有“一亩两分地”这种表达，而语法要求大小位数连续使用时，小的位数用“二”，不用“两”。比如，虚词中的助词“等”和“等等”，如果概括项全部列举穷尽，是否还需要“等”？“等等”和“等”字前什么情况下需要加逗号？不同词法者，往往容易混淆。

关于单句。陈述句、疑问句、祈使句、感叹句各能表达不同情感。句末的反问、疑问语气词“吧”“吗”“呢”的运用也较为讲究。“你是在叫我？”和“你是在叫我吗？”，句子升调强度不一。又如，我们常用的“把”字句也会出错。“他们把500多册的连环画、故事、童话和科普读物等收集起来，赠送给山区的小朋友”，乍一看没有错误。但语法要求“把”字句中动词所表示的如果是自觉的、有目的的动作行为，其后的名词必须是确定的，不能是任指。因此应改为“他们收集了500多册的连环画、故事、童话和科普读物等，把它们赠送给山区的小朋友”。

关于复句。包含了并列、选择、递进、解说、分合、倚变等十多种，单复句、长短句的不同排列结构能使文章富有节奏。由于复句较长，如果语法基本功不到位，就难免会出现病句。

比如，“乌鸦一贯喜欢扎堆，尤其是冬季的傍晚。扎堆势众不仅是为了占窝，也是为了取暖”。其中，“扎堆势众不仅是为了占窝，也是为了取暖”是一个复句，包含两个分句：“不仅是……，也是……”。“扎堆势众”是共同的主语，从它表示的意义来看，只能做前一个分句的主语，不能做后一个分句的主语。因为“势众”和“占窝”有关，和“取暖”就没什么关系。这是犯了“顾此失彼”的毛病。可改成：“扎堆不仅势众，便于占窝，也是为了取暖”。

思维规律心法——逻辑

逻辑与语言，关系最密切；运思与行文，两者不能缺。学习写作，不能不学逻辑。毛泽东曾强调：“写文章要讲逻辑。就是要注意整篇文章、整篇说话的结构，开头、中间、尾巴要有一种关系，要有一种内部的关系，不要互相冲突”。

实际上，“逻辑”一词译自英文，源于希腊文。“写文章要讲逻辑”，既是对中国传统文章“言而有序”主张的继承，又是对外国文化思想的合理吸收。毛泽东所讲的逻辑，是研究思维规律的科学。

比如，“傍晚，夜色未退，晚霞映红了整个的半边天空。我漫步花园，满眼都是含苞怒放的鲜花。我正翻阅一本近一年多出版的长篇小说，今年元旦之前，我想基本上把它全部读完”。这一小段看起来好像挺优美，但仔细一看，多处犯了“自相矛盾”错误。“傍晚”与“夜色未退”，“整个”与“半边”，“含苞”与“怒放”，“近一年多”，“今年元旦之前”，“基本”与“全部”皆是自相矛盾。

逻辑思维的构成包括概念、判断、推理。

概念是反映客观事物的特征或本质的思维形式。如“根据事物的具体发展，有些矛盾是由原来还是非对抗性的，而发展成为对抗性的；也有些矛盾则由原来是对抗性的，而发展成为非对抗性的”。“对抗性”和“非对抗性”这对肯定、否定概念，使人们对矛盾的转化保持清醒的认识。

判断是对客观事物有所断定的思维形式。如“统一战线必须坚持下去；只有坚持统一战线，才能坚持战争；只有坚持统一战线和坚持战争，才能有最后的胜利”。此句涉及直言判断和两个必要条件假言判断。前面的直言判断，断定“统一战线”具有“必须坚持下去”的属性。第一个必要条件假言判断，是断定“坚持统一战线”是“坚持战争”的必要条件，没有前者，必定没有后者。第二个必要条件假言判断，是断定“坚持统一战线和坚持战争”是“最后胜利”的必要条件，没有前者，必定没有后者。

推理是从一个或几个判断推出另一个新判断的思维形式。比如，“什么是幸福？有的人认为有一个美满的小家庭就是幸福；有的人则认为工作舒适、轻松，就是幸福。我觉得：要想得到幸福，必须奋斗。只有在奋斗中不断提高自己，为社会做出贡献，才会得到幸福”。此话看似没问题，但违反了推理中的“同一律”，犯了“偷换论题”的错误。“什么是幸福”被偷换为“如何得到幸福”。

可见，逻辑学在作文中的重要性。只有严格按照思维的规律构思、撰写文章，才能写出条理清晰、文脉贯通的文章来。

艺术美化心法——修辞

一般来说，语法主要管“通与不通”；逻辑主要管“对与不对”；修辞则主要管“好与不好”。学习修辞是为了提高语言的表达效果，使语言的表现形式和思想内容很好地统一起来，充分地发挥语言的表情达意的作用。

朱自清的《荷塘月色》“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。

这段描写中，可以说是句句有修辞，处处有修辞。不仅使用了许多叠音词：曲曲折折、田田、亭亭、层层、粒粒、缕缕；选用了很多描绘性的修饰语：袅娜、羞涩、碧天、渺茫；同时还采用了很多的比喻：像亭亭的舞女的裙、如一粒粒的明珠、如碧天里的星星、仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

修辞中的辞格有几十种，每一种又有不同的作用。比喻说明事理、描述事物、刻画人物；比拟幽默风趣、表达情感；顶真结构紧密、环环相扣、饱满酣畅、揭示联系……同时，由于表达上的某种需要，往往把几种辞格综合运用。

袁鹰《井冈翠竹》：“血雨腥风，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰；竹叶烧了，还有竹枝，竹枝断了，还有竹鞭，还有深埋地上的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹”。在这个语段中，“毛竹青了又黄，黄了又青”是用了回环；“不向残暴低头，不向敌人弯腰”是用了宽式对偶和拟人；“竹叶烧了，还有竹枝，竹枝断了，还有竹鞭，还有深埋地上的竹根”是用了顶真、排比；“野火烧不尽，春风吹又生”是用了引用辞格，而诗本身又用了对偶和比喻。

常言“只可意会，不可言传；不着一字，尽得风流”，但文章若不合文法、合逻辑，没有好的修辞，风流何以显现？这三门内功心法练好了，文章总不会差。