玉道|自古神州出名玉

在人类仅有石质工具的时代里，玉器，就已成为部落生活中最重要的一部分。在石器时代，尚未有明确的文字信息，但迄今被发现的古文明遗址，无不向今人展示着玉在祖先生活中的独特地位。那些深埋于泥土中的神秘玉器，拥有着现代艺术所难以企及的气象。独特的造型和纹饰，更是融合了人类最朴素的审美观念和对自然最丰富的想象。

据记载，黄河中游的北首岭遗址，出土了距今7000年的玉坠、玉球；长江下游的跨湖桥遗址，出现了距今8000年的玉璜形饰；长江中游的彭头山遗址，出土了距今7800年的玉管；辽河流域的兴隆洼遗址，出土了距今8000年的玉玦；乌苏里江畔的小南山遗址，出土了距今9000年的大量玉器。由此可见，中国产玉、用玉已有非常悠久的历史，那么在众多玉石中，必然有出类拔萃者，他们被誉为四大名玉，便是新疆和田玉、河南独山玉、辽宁岫岩玉和湖北绿松石（也有人说为蓝田玉）。

No.1和田玉

白玉回头报喜摆件

和田玉中的羊脂白玉因色似羊脂，故名。质地细腻，色如羊脂，特别滋蕴光润，给人一种刚中见柔的感觉。这是白玉中最好的品种，目前世界上仅新疆有此品种，产出十分稀少，极其名贵。根据颜色，和田玉还可以划分不同的种类，有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉、青白玉、糖玉等。这里面，要以白玉中的羊脂白玉最好。

中国人用和田玉的时间非常之早，新石器时代晚期，在中原地区很多文化形态中就已经发现和田玉的使用痕迹。到了商代， 中原王朝的王室已经可以大规模获取和田玉。而在周朝，和田玉已经成为政治生活和社会生活中不可或缺的珍宝。周王室重礼崇乐，周公作《周礼》以约束群臣与居民的日常生活规范，他们所以依靠的最主要的器物便是和田玉。当时玉器的形制、规格，都有明确的规范，而自天子之下，群臣如何佩玉，如何用玉，书中也都有明确的规定。

No.2独山玉

独山玉归乡山子

独山玉产于河南南阳独山县，又叫南阳玉。独山玉质地细密，品质坚韧，光泽柔腻，晶莹透明，但是色泽斑驳，并不均匀。而且，独山玉的颜色竟达77种之多，常见的有绿色、白色、黄色、红色等，是玉雕的一等玉石。

独山玉毛料

同一块玉石中常因不同的矿物组合而出现多种颜色并存的现象，是独山玉的主要特色。当玉文化在中华大地上刚刚萌芽时，独山玉就以其独有的魅力，在异彩纷呈的中国古代玉器百花园中一枝独秀，芳香四溢，被誉为“东方翡翠”而名满华夏，声播海外、为传承、弘扬广博精深的中华玉文化发挥了重要作用，在中国玉文化发展史上有着举足轻重的地位。

No.3岫岩玉

岫岩玉竹筏摆件

意义上的岫岩玉，也称蛇纹石玉，以绿色为主。蛇纹石玉的硬度不高， 莫氏硬度在2.5~5.5之间，即使在软玉之中，也是更软的那一类。

岫岩还有个地方叫细玉沟，那里产有上好的闪石玉，俗称为岫岩老玉。岫岩原生玉矿床产于岫岩县细玉沟沟头山顶上，成玉阶段距今约 2 亿年左右。与蛇纹石玉不同，这里玉石的矿物组成为由微晶透闪石 ( 少量阳起石 ) 集合体组成的单矿物岩石，两相比较，岫岩所出产的透闪石玉的平均玉质要好于蛇纹石玉，因此岫岩老玉的平均价格要略高于岫玉。但是蛇纹石玉中也有上好的出品，如琇莹玉矿所产的冰种，玉质细腻，水头更足，因此市场上的价值不低。

岫岩玉毛料

《中国文物鉴赏·玉器卷》载：“几千年来，我国人民使用岫岩玉，从没间断过，最具代表的辽西出土新石器时期红山文化玉器用料全部为岫岩玉。从商周、春秋、战国到西汉，一直到今天，岫岩玉制品已随处可见”。

No.4绿松石

绿松石虽名为石头，却是一种名贵的美玉，颜色多为天蓝、碧绿、灰蓝、粉绿，极为稀罕。世界范围内来看，绿松石主要产于埃及和伊朗，在中国地区，古代湖北、陕西、新疆便有了绿松石产出，其中以湖北出产的绿松石品质最佳。

绿松石毛料

绿松石经研究本身是一种含水的铜铝磷酸盐，一般呈蓝色、淡蓝色、绿蓝色、绿色等颜色，而且，绿松石表面常分布有铁线，形成特殊的花纹，从而受到一部分人的喜爱。绿松石还有个很奇怪的特性，就是它的硬度差异大。不同品质的绿松石，它的硬度也不一样。通常，它呈蜡质光泽，但经过打磨抛光后，就会呈瓷器光泽。

No.5神玉藏品-老子出关

青玉老子出关摆件视频介绍

美玉出神州，神州多美玉。华夏之地，幅员辽阔，物产丰富，亿万年前的丰富地质活动虽然给人类活动带来了灾难，但同样使这一片土地上蕴藏着诸多珍宝。这星罗棋布的玉石矿藏便是如此，中国人传统上喜玉爱玉，整个文化传统与精神文明更是与玉密不可分，神玉艺术馆作为中华玉文化的一张名片，珍藏了历代2000件玉器藏品，将几千年没有断代的玉文化史完整地保存了下来。

神玉艺术馆收藏的传世玉雕珍品，不仅件件雕工精湛，并且具有高度的思想内涵，让我们共同走近这些散发着永恒魅力的精致玉雕，用心体验这些时代的瑰宝。

老子是中华文化的代表人物，是我国伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，更是道家学派的创始人，老子出关的故事更被后人相传。老子出关据传是老子要西出函谷关隐居，把守函谷关的尹喜恳请老子出关前留下一部著作，这部著作就是后来的《道德经》！

神玉艺术馆收藏的青玉老子出关摆件便向人们真实的展示了老子出关时的风采，该摆件为神玉智慧之路第二件藏品，长32厘米、宽12.5厘米、高30厘米。这件“老子出关青玉摆件”青玉质地上乘，雕工刚劲有力，取材于老子西出函谷关的故事。

作者以犀利、精炼的手法，将极富阳刚之气的青牛颇有质感的肌肉表现得淋漓尽致。首先从牛头看起，这头牛呈现的其实是一种略显疲累的状态，双目圆睁双唇紧抿，并且它的整个身躯已然呈现了伏低行走之势。既然它背上的老子很清瘦，那它为何显得如此吃力呢，因为作者想要表达的是它驮着的不止是老子本身，还承载了老子背后所代表的道家文化思想，可谓是任重道远。

老子舒展右足盘坐于牛背之上，身着长袍、扶膝捻髯，表情细腻生动。拂须昂首的造型豪放洒脱，成功地塑造出道家创始人的超然通达。作品中迈步行走动感十足的青牛与老子安详稳坐的神态形成鲜明的对比。底座颜色斑驳陆离，犹如青牛蹄下所踏的一方黄土，意境甚浓。