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第三回 游“源”惊梦

偶像也有偶像，大神也是从迷弟开始的。
王摩诘这个名号，在今人看来就是十足的大神。但在他生活的年代，在他还一位翩翩少年郎时，心目中也有一位“大神”。

（一）桃花仙境

话说这一年，少年郎王摩诘已经19岁了。马上到弱冠之年的他，心中仍有一个梦想放不下：

世界那么大，他想去走走。尤其作为忠实迷递，岂能不到前辈大神靖节先生笔下的“桃花源”去看一看？（陶渊明，号靖节先生，作《桃花源记》）

唐代渔业发达。只要你沿溪而下，总能见到：远山近水之间、红树青溪之旁，一叶渔舟逐水而行。正是桃花开、春暖时，桃花夹岸掩映，渡口若隐若现。

“那渡口之后是何处？”
“正是桃花源。”

摩诘方听得那三个字，便兴冲冲使那渔夫将舟朝渡口而去。

花瓣缤纷，飘落到舺板上，如同一场桃花雨。站在“雨”中，一路前行，也不知行至何处，但见青溪尽对，隐约有青烟升腾，似人间却不见屋舍，似仙境又有甜淡之气弥漫，如梦如幻。

渔夫将舟泊在渡口，摩诘兴致正起、弃舟登岸，径自向那桃花深处去了。原本蹑足潜行的他，岂料穿过桃树林后眼前豁然可见一片平川，顿时放开脚步，在桃源仙境恣意奔跑。

蓝天白云、晴空万里之下，繁花茂竹，霞光蔚蔚，相遇成趣。摩诘但见此处果似靖节先生所描绘的桃花源，兴致所至，便再向深处探去。远处伊伊呀呀地传来一段山歌，抑扬顿挫，不似别处山歌铿锵有力，更似南曲一般泌人心田。

摩诘依循歌声而去，行至一处村落，方见炊烟袅袅，花香扑鼻。但见村民皆穿着交领长衫、芙蓉冠、花罗裙，俨然一副秦人打扮。他置身其中，竟仿佛穿越回秦代，着实兴奋不已。

（二）忽来一梦

话说摩诘在仙境中徜徉游玩，也不知过了多久，只觉得浑身乏力，便昏昏沉沉失去了意识。一叶花瓣飘落，正入其眉心。他方才自梦中惊醒，身旁一处石碑上竟刻着“武陵源”三字。

此时，皓月当空，松影婆娑，房栊沉寂，桃源夜色一片静谧，唯有那桃花香气依旧在。摩诘起身环顾四周，竟发觉此处与靖节先生笔下的桃花源竟一模一样，加之那石碑上的字，他才恍然大悟，这一觉竟睡过了几百年。

“难道真回到了东晋？”
“莫不是果真到了靖节先生的‘桃花源’？”

他正踌躇之际，日月斗转，太阳不知不觉从云中升起，映衬得五彩云霞，宛如一幅人间山水画。村中鸡舍热闹起来，鸡鸣此起彼伏，如同黄鹂吟唱，另有一番人间气象。

村民惊闻有外客到来，热情相迎，争相追问世间是何年何月、何朝何代。摩诘不禁打量这些村民，淳朴热情，面色红润。原为避祸而居之所，真是“峡中一日，世间百年”。然而，隐居于此，当真能使人忘了世间尘寰，不愿回去吗？

这不过是对外面的人而言。人心一旦寂寞久了，便免不了躁动！

叶梢雨露垂垂欲滴，晨曦照亮了闾巷。昨夜的静谧再一次被樵客的山歌打断。摩诘依循歌声往花径通幽的更深处望了望，似依稀见到了靖节先生的影子……

（三）源心未尽

摩诘与村民相谈甚欢，不料渔夫托人传话来，只说家中有事速归。摩诘自知渔夫思家心切，只得暂别仙境，随渔夫回家乡去。但他心中难舍桃花源中的灵境，自认为去过的地方不会迷路，便依循记忆独自去寻那桃花源处的渡口去了，只盼再与靖节先生神交。然而，他到了那山脚下才发觉——

山是会变的！

眼前的峰壑早已不同。他空记得入山渡口，却不料那山径幽深、沿青溪而上之时，如何九转回还，如何寻云觅林？时过境迁，旧地难寻，桃源已不知在何处，只剩下了一片迷惘，唯有空叹一句：

“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”

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这一次与大神的神交，摩诘写了一篇《桃源行》，其形、其神、其韵都颇具靖节先生风采，与《桃花源记》并称于世，一时无两。

《桃源行》
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

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