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读《降伏其心》(一)心得 43

2021-07-25  本文已影响0人  已未晓

修法与修道的区别

法是通向道的手段、工具。得道才是我们修行的真正目的。修法不是修道,切莫把手段当做目的。

法门没有高下,无论你采用哪种手段、方法,目的是为了让你达到一心不乱,进一步才能开智慧。若说有最高的法门,那就是在心地上用功,因为修行要时刻面对自己的内心。

“法”不计其数。而“道”只有一个。要用心去捕捉“道”。只要一心不乱地做任何一件事,都是在用功,都是在定中。

当自己处于紧张状态,比如跟人争论、吵架时,杂念根本生不起来。如果这时候(高度紧张时形成的记忆)你把念头一转,就是修道。甚至你不用转,当下那一刹那本身就是在修道。因为修道的前提是杂念消除,达到一心一意对一境(一件事)。

无论什么方法,只要帮你收摄身心,消除妄念,你都可以用。只要你能在一件事上达到一心不乱,慢慢地,在其他事情上也能达到一心不乱。才能渐渐使自己身心统一,达到专注。人只有在这种状态下,妄念产生不了,才容易达到“无人,无我”,也就是佛门里所讲的“我空,法空”。接下来“空也空”。也就是“无人,无我,无世界”。

如果你开始修炼,你的妄念由一百个减少到十个。再继续修炼,妄念由十个减少到一个。这也就意味着你的力量由分散的一百股浓缩成十股,再从十股凝聚成一股。这一股力量就如同一发子弹,射向任何地方都会留下痕迹,都能摧毁靶子。

如果你学会了一心一意对一境(一境指的就是一件事),那么你一天24小时都在一心不乱之中:吃饭的时候,一心一意地吃饭;说话的时候,一心一意地说话;走路的时候,一心一意地走路;工作的时候,一心一意地工作;睡觉的时候,一心一意地睡觉……

学佛、做事、做人,第一步首先是培养执着心。好多学佛人没有搞明白这个道理,结果把自己学废了。本来做事很有执着精神,很讲究原则,很有效率的。可是学佛以后,什么都随缘,什么都随其自然,什么都不执着了。这是修行成就以后的圣人境界。一个凡夫俗子就是要执着,不能随缘,不能顺其自然,否则就学废了。

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