64卦基础知识之《风天小畜》

匣藏宝剑之卦，密云不雨之象。

64卦基础知识之《风天小畜》

      判曰：小畜者，塞也。密云不雨，夫妇反覆。住处不通，出行却伏，求事不成，退而未速。

　　自然卦象：天际高远之处的风，在天的高空上吹。天文气象观测时，如果高空出现鱼尾形状云彩，而近地处无风就是小畜卦动了。

　　社会卦象：是指小孩儿，男女幼儿，小型动物，也指情人。

　　此卦人士的婚恋伙伴宜与对方有三年以上的差距。表现为年龄差距较大的异性亲密关系。当双方年龄差距不足三岁时，婚恋关系不稳定。

　　在人体解剖学上，指女性子宫部位。

　　健康上，很少有疾病，身体较健壮。

　　在事业上，指在幕后者或不在正位上的偏职副职形式的发展。于外企供职较易获得发挥。

　　在财富成就上，适宜于幕后，隐于显赫人物之后获取财富。求财心态尺度有限，处事谨慎。

　　在宗教上，本属小禽、小畜之仙，但喜论菩萨，亲近佛教，多欲修道。在性情上，有喜欢隐匿自己行为与思想的心理特征，不愿意袒露自己真实想法与行为，不愿意以自己的本原面目在社会上出现。

　　社交上，适合与西方人打交道。

风天小畜卦象：上巽下乾。小畜卦，表示天上起风，满天风云，强健如顺风而行，积少成多，留住，“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾，表示金属器物之伤，上司批评，受压制。乾卦为体，谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。有胆经之疾、风寒。不利妇女，男人专权，克妇。

小畜卦卦象 风天小畜卦的象征意义

小畜卦，这个卦是异卦相叠，下卦为乾，上卦为巽。乾为天，巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜。畜的本义是田中作物茂聚，引申为积畜，小畜为一点点积畜。因为力量有限，还没有达到大畜的程度，所以须待发展到一定程度，才可大有作为。

小畜卦位于比卦之后，《序卦》之中这样解释道：“比必有所畜，故受之以小畜。”比合在一起一定会有所积蓄，所以接着是小畜卦。

《象》曰：风行天上，“小畜”;君子以懿文德。

《象》中指出：小畜卦的卦象是乾(天)下巽(风)上，是风飘行天上的表象。风在天上吹，密云不雨，气候不好不坏，收成一般，所以只能“小有积蓄”;君子面对这种情况，于是修养美好的品德，用心做好文章等待发达的时候。

小畜，象征着积蓄。不过，这里的积蓄并不是指一般的积蓄财富，而是积蓄力量。小畜指密云无雨之象，蓄养实力之意，属于下下卦。《象》中这样来断此卦：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。

此卦的卦名为小畜。甲骨文的“畜” 字是一个会意字，表示的是牛鼻被牵引 并出气的样子。说明是已被人类驯服豢 养的家畜。《左传•昭公二十三年》疏：

“家养谓之畜，野生谓之兽。”所以畜的本 义是指驯养家畜。前面的比卦是一个君 臣比亲的社会，自然民众的生活水平会 有所提高。人们生活水平提高了，私有财 产便会增多，所以家家户户开始饲养家 畜，当然也有的人家要畜养奴仆。在奴隶 社会，奴隶与家畜是没有太大区别的。所以畜便也有积蓄的意思。《周易》中有小畜卦和大畜卦之分，其实就是积蓄少与多的 区别。

从卦象上分析，小畜 卦上卦为巽为风为鸡，下 卦为乾为天为马，所以说 风行天上、畜养鸡马便是 小畜卦的卦象。风行天上，则表示政令迅速普及全国;畜养鸡马，则表明人民的生活水平有所提高，财富有小小 的积蓄。

象辞中说“君子以懿文德”，荀爽认为指的是周文王在西岐时还没有做天子，不 能把恩泽、政令施于民，所以只能美化自己的道德。事实上，这一卦应当描述的是周 公摄政的事。周公称王代替年幼的成王治理天下，而其依然自认为是臣民，所以以柔 顺之德居于六四之位，周公的东征，正是为周公之治的兴盛打下了基础，所以周公摄 政东征后，使西周的经济出现了小小的积蓄。

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小畜卦详解

小畜卦六爻占筮吉凶：小有阻碍，终究亨通

小畜卦第六爻，爻辞：上九：既雨既处，尚德载

小畜卦第五爻，爻辞：九五：有孚挛如，富以其

小畜卦第四爻，爻辞：六四：有孚，血去惕出，

小畜卦第三爻，爻辞：九三：舆说辐，夫妻反目

小畜卦第二爻，爻辞：九二：牵复，吉。

小畜卦第一爻，爻辞：初九：复自道，何其咎，

小畜卦卦辞：小畜：亨。密云不雨，自我西郊。

小畜卦故事

昭公兵败于季孙，上九：既雨既处，尚德载，妇

文景有信富庶比，九五：有孚，挛如，富以其邻

范雎逃秦拜宰相，六四：有孚，血去，悔出，无

夫妻反目成仇敌，九三：舆说辐，夫妻反目。

召公牵复不离王，九二：牵复，吉。

陈元复道孝亲母，初九：复自道，何其咎，吉。