不自由的自由

为了生计人们四处奔波，劳碌，焦虑，无聊。人说最可怕的监狱是无形的脚镣和手铐。每天并不快乐，在工作中有陶醉在其中产生了心流，高度的精神关注，忘记了自己和世界的存在。这才是快乐幸福，可是这样又属于多少人呢？人们往往都处于无形的监狱中，挣扎，人的智慧能不能解开这些无行的监狱和镣铐呢？人们的怨恨和嫉妒对象以及人们的贪欲，是自己哀怨四起，不要用别人的错误来惩罚自己，不要用自己的错误惩罚别人，不要用自己的错误惩罚自己。对一个事情的态度决定了事件本身。即决定了结果。

比如，那些年的知青，大家讲故事，演节目，这样的困难中，人们不是也找到快乐了吗？有一个官员入狱了，他看到有犯人进来时哭哭啼啼，他就给他们做思想工作，他在这里不是考虑权力的事了，而是想到了人世间的善恶，吉凶祸福人生的轻重虚实。他就是在不幸之中找到了人生的意义，早领悟，而且拓宽了思想的格局。 

  一个人去监狱看望他的朋友，监狱长不准许，他就写了张字条：我们过去都忙，没有时间把外语学的更好一点，最后你有了这个时间。刑满释放之后，他拿出一本几十万字的翻译稿，而且把外语写好了。他步履轻健，为自己身心上减了刑。 

茨威格的小说《象棋的故事》说的是一个被囚禁的人无所事事，无聊的很，直到有一天别人给他一个棋谱，日子过得飞快了，他自己跟自己下棋。上面那个故事里的字条就跟那棋谱一样，有了棋谱，他就成了象棋的将军，有了那张字条，他就成了外文翻译者。后来，他这些开始用于静心的付出，为以后的工作起了很大作用。 

再说秉承儒释道的王阳明的了不起的心学，王阳明小的时候纠集小孩子在街头演习打仗，有一个老者在他面前经过，说：“你将来能成圣人啊”这在他的心目中播下了圣贤的种子，认真读书，后来领兵评判，后来又被贬，他落魄之中去上任，实在太困，太累，就在一破庙里睡着了，老虎冲他吼了半天，也没吃他。由于他上任的地方有瘴气，他的手下都得了病，他还要伺候他们，王阳明每天在这里静坐，让自己天人合一。他没生病，有一个人和他的仆人经过这个地方，死了，王阳明说“唉，你既然去上任，就别再抱怨了”。

    所以对于有更多焦虑的现代人说，积极的态度，尤其对于人生的起起伏伏，是很重要的有如，自己给自己套上了透明的玻璃罩。怨天尤人和一蹶不振都是不可取的。     

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