同舟学院·《施展·中国史纲50讲》学习笔记/心得迎新班·一年陪伴营

一年陪伴营0906|| 先秦时期(笔记6)

2022-09-06  本文已影响0人  阿凝呀

施展·中国史纲50讲(五)

05| 诸子百家的三大流派

百家争鸣根本上来说都要回答一个问题,就是如何对待传统。

一、思想发展

“日用而不知”的“礼” —商朝建立时,人们会下意识地用某套价值观来理解世界,这些行为习惯被整合成为“礼”,是当时的行为参照系。

但是,这个时候并没有人清晰地琢磨和总结这些秩序。

二、百家争鸣产生前提

天下大乱,礼崩乐坏。几百年来的秩序奔溃、理解世界的坐标系消失。

“日用而不知”的传统,变成思考的基本出发点。

三、当时对待传统的三种态度

儒家(入世):力挺,认为传统好极了

法家(入世):抛弃,认为传统坏透了

道家(出世):不在乎传统

四、儒家:克己复礼

起源—从商周两朝的神职系统发展出来。祭祀是整个国家最高的“礼”,巫师(神职人员)是“礼”的具体操作者与记录者。

观点—遵从“礼”,是因为“这样做是对的”

方式—贵族是“礼”的载体

五、法家:君主意志

认为儒家的理念迂腐。在变化后的时代,用以前的传统来统治管理

法家三宝,“法术势”,就是法令、权术、局势。

实施路径—“法”出自君主意志,官僚是法的执行者。君主就必须懂得如何应用诡诈之术来控制人,懂得如何利用甚至创造对自己有利的局势

六:道家:无为而治

“无为而治”:顺其自然,让世界、让百姓自由自主地活动,事情自然发展。

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