承德避暑山庄乾隆三十六景诗之玉琴轩2.

玉琴轩2.

清代：

弘历

神瀵注陂陀，

左右环交属。

朴斲恰搆兹，

阶下酾纡曲。

不盈亦不竭，

非笙复非筑。

揣称号文琴，

酌声拟哀玉。

造物自成连，

移情在澄穆。

注释：

神瀵 [shén fèn]传说中水名，出自《列子·汤问》。

《列子·汤问》：“ 终北国 之中有山。山名 壶领 ，状若甔甀。顶有口，状若员环，名曰 滋穴 。有水涌出，名曰 神瀵 。臭过兰椒，味过醪醴。”

唐 徐彦伯 《奉和幸新丰温泉宫应制》：“涌疑 神瀵 溢，澄若帝台浆。”

明 杨慎 《升庵诗话·神瀵》：“ 陈希夷 诗：‘倏尔火轮煎地脉，愕然 神瀵 涌山椒。’ 神瀵 出《列子》，即《易》所谓‘山泽通气’，《参同契》所谓‘山泽气相蒸，兴云而为雨’是也。

《地理书》‘沃焦尾闾’，皆此理耳。” 潘飞声 《鸟啼径看瀑布泉》诗：“荒外得酒泉，得非 神瀵 同。”

⒉朴斲（简化字 斫）

[ pǔ zhuó ]

①.亦作“朴斵”。砍斫；削治。

②.削治；治理。

亦作“ 朴斵 ”。砍斫；削治。

《书·梓材》：“若作梓材，既勤朴斵，惟其涂丹雘。” 孔 传：“为政之术，如梓人治材为器，已劳力朴治斵削，惟其当涂以漆丹以朱而后成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“是以朴斵成而丹雘施，垣墉立而雕杇附。” 前蜀 贯休 《上裴大夫》诗之二：“我有白云琴，朴斲天地精。” 宋 叶适 《孙祖佑解元世友堂》诗：“朴斵吁已勤，礱密审所宜。”

削治；治理。

《文选·张华＜励志诗＞》：“如彼梓材，弗勤丹漆，虽劳朴斲，终负素质。” 李周翰 注：“梓匠理材，不勤以丹漆饰之，虽劳於理削，终不成器也。” 唐 杨炯 《卧读书架赋》：“朴斲初成，因夫美名。两足山立，双钩月生。” 宋 叶适 《代宋彦远青词》：“从仕乖政刑之中，治心失喜怒之节，况方勤於朴斲，曾罔筮於日时。”

3.筑 （築） zhù

①捣土的杵：“项王伐齐，身负板筑，以为士卒先”。

②建造，修盖：修筑。建筑。构筑。

居室：“畏人成小筑，褊性合幽栖”。

③古代弦乐器，形似琴，有十三弦。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。

④建修

4.哀玉[ āi yù ]

②指如玉声凄清的音响。

唐 杜甫 《又于韦处乞大邑瓷碗》诗：“ 大邑 烧瓷轻且坚，扣如哀玉 锦城 传。” 宋 朱松 《菖蒲》诗：“流泉撞哀玉，清冽生菖蒲。” 清 魏源 《剑阁》诗之一：“綫溜泻石髓，哀玉鸣不息。”

②比喻诗文的清妙。

唐 李德裕 《追和太师严公同清远道士游虎丘寺》诗：“逸人缀青藻，前哲留篇翰。共扣哀玉音，皆舒文绣段。”

5.澄穆chéng mù

(1).清和。 宋 苏轼 《与王敏仲书》之二：“天色澄穆，亦惟此时也。”

(2).安静庄严。 宋 苏轼 《海月辩公真赞》引：“神宇澄穆，不见愠喜，而緇素悦服，予固喜从之游。”

释文：

    泉水在坎坷不平的山涧互相交注，汇合一起又左右分开相扶融分。砍伐木材在这里建设了玉琴轩，台阶盘盘曲曲。泉溪不盈溢又不干涸，水击石岸即不象笙又不象筑发出美妙的声乐。是藏匿着的古琴发出的那种模似哀玉之声。自然天成的美乐奏出华韵，将自己浮燥的心绪溶入在这安静清和的乐境中真是舒心啊！

李建力手墨