原子论与辨士学派

伯利克里：三个兼顾

第一，兼顾身心，一方面享受活着的乐趣，而另一方面对于生命的痛苦、生命的阴暗也有充分的认识，也愿意忍受。

第二，兼顾心智与精神。心智指的是有形的科学、技术，精神指的是无形的文学、艺术、哲学。希腊后来发展的自然学派、辨士学派、苏格拉底、柏拉图都是代表。

第三，兼顾个人与城邦。服从法律。

阿纳克萨哥拉斯把哲学带入了雅典，他有两个主张：

第一，自然学派主张宇宙万物的组成元素叫做同质体——同样性质的物体，“一切都在一切里面”。

第二，提出宇宙“知性”的概念。他认为，宇宙万物除了有物质、形式以外，还应该有秩序，而这种秩序应该是宇宙的一个知性在安排的。

德谟克利特：原子论与“低调的人生态度”

第一，原子性质都是相同的，是不可分割的，数量无限，形状不定，一切事物都是由原子不同组合形式构成的。

第二，灵魂也是原子，只不过它比较特别，是由一种圆形的原子构成的，像球的形状一样。

第三，他主张“低调的人生态度”，所谓“低调”可以用三个词来说：平安（活在世界上，希望身体健康，心理正常）；平静（活在世界上，有很多朋友，没有敌人，没有人对付你）；平衡（内外平衡、身心平衡、跟社会保持平衡的关系）

第四，在唯物论的系统之下，哲学所谓的“爱智慧”是：思虑周到（考虑任何事情都很周到）；言语得当（说话恰到好处，不得罪人，不带来任何后患）；行为公正(做事合乎法律，合乎社会的风俗习惯，不会得罪人或被批评）

第五，他对于人生有两方面的建议：做一个客观的描述（知道实际状况）做一些主观的修炼（对自己人生负责，让自己得到快乐）

应该怎样修炼自己呢？

1.谴责自己的过错比谴责别人的过错更重要。

2.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要去练习在你自己面前比在别人面前更知耻。

3.我们既然是人，对别人的不幸，不应该嘲笑而是应该悲叹。

4.明智的人不去烦恼他所没有的东西，而是能够享受他所拥有的东西。

5.应该尽量思想的多而不是知道的多。思想代表你要深入去体会它，按照个人的经验把书上所写的、老师所说的，设法跟自己的经验配合，得到自己的心得。

辨士学派代表：普罗塔哥拉

1.人是万物的尺度，他看起来存在的就存在，看起来不存在的就不存在。

2.一切判断因人而异，都是相对的，你不能正确使用任何名称来称呼任何东西。

3.对于神明，我不知道他们是否存在，也不知道他们像什么样子，因为人生太过于短暂。

辨士学派代表：高尔吉亚

1.没有东西存在。

2.即使有东西存在，也不能被你认识。

3.即使有东西存在，也被你认识了，你也不能告诉别人。

另外，还有一个重要的观点，那就是“沟通的困难”，我们有时候跟别人说话，会觉得，我认真去描述一件事，怎么你越听越糊涂呢？话说得越多，可能造成的误会越深，所以很多人在接触的时候，他不见得要说很多话。就像高尔吉亚所说“就算你认识一些东西，也很难告诉别人。”

同时，辨士学派提醒我们要思考多元价值观，这点是正确的，但未必就因此要互相怀疑对方的价值，一个社会还是需要建立某些共同的价值标准。