受助人成了白眼狼，因为心灵比物质更贫穷

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去年感动全国的大片《无问西东》，展现了四代清华人高尚的心灵和纯粹的品格。

除了抗战英雄王力宏，报国英才黄晓明，命途坎坷的章子怡，张震扮演的张果果，身上的故事也令人深思。

张果果想凭一己之力帮助从外地来北京的四胞胎及其家人，然而上司Robert告诫他：自己也曾资助过一名贫困生，后来这学生来京，家人也跟着一起，还找Robert帮忙解决所有人的工作和住宿，Robert碍于情面，只得无奈答应。

Robert感叹：本来以为救了一个孩子，没想到认了一门亲戚。

上司的“善意”忠告，让张果果有所犹疑，害怕眼前他正在帮助的人会不知感恩，毫无底线地赖上他。

事实上，四胞胎的家人也曾因困难而求助于张果果，还说：四个孩子的名字是你起的，你也是孩子的亲戚了。言外之意，作为孩子的“亲戚”，我们的事你不能不管。

导演的高明之处，正是通过复杂的人间百态来反衬主角的高尚人格，而非一味烘托高大全。

《无问西东》中的张果果

故事的结局，张果果在清华前辈精神的感召下，选择了遵从内心，做自己想做也应该做的事。他给四胞胎家人续了三年的房租，安排了工作，还亲手为孩子们打造了温暖的小窝。

影片没有继续交代，我们也就无从想像四胞胎的家人和张果果今后如何发展，张果果的善念会不会收到回报。

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中国人的古训，滴水之恩，当涌泉相报。但现实中，并非每个人都是知恩图报的白娘子，类似Robert遭遇的白眼狼反倒不少。

已故的深圳歌手丛飞，生前将演出赚来的300万元几乎尽数捐赠给贫困学生，而他自己却操劳过度，身患绝症。

后来据媒体报道，这段感人的事迹背后，还藏着许多冷冰和残忍。

在丛飞生病之际，有家长给他打电话：你不是说好要把我的孩子供到大学毕业吗？他现在还在读初中，你就不肯出钱了？

丛飞回答：我病了，好几个月都没有演出，暂时没法寄钱了。

家长又问：什么时候病能治好？

丛飞回答：我得的是癌症。

家长竟然怒吼：你答应好的事说话不算数，这不是坑人吗？

有个贫困生给丛飞写信说：我们以为你是大歌星，一场演出就收入几万，所以接受了你的资助之后，花钱大手大脚也不心疼……我们错了！

另一位接受丛飞资助的学生，在外人面前从不愿提起恩人，即使因一次偶然被外界知晓，这位学生也强烈要求记者删除报道。

这些忘恩负义的铁石心肠，深深刺痛了善良的人们。

为什么我们满怀善意地去帮助别人，却无法收获善果，因为有的人心灵比物质更为贫穷。

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有的人大摇大摆地向亲戚借钱，还以亲情绑架，不借就是不讲良心，最恼人的是，有借无还。

其实现代金融已经相当发达，有融资需求，完全可以求助于银行和各类金融机构。只要自己有靠谱的工作和良好的信用，就不愁借不到钱。

找亲戚借钱，完全是把自己的风险和责任甩锅给亲人。

他们对亲人给予的帮助，有丝毫的感恩之心吗？相反，他们倒觉得，你都这么有钱了，借我一点怎么了？

穷在闹市无人问，富在深山有远亲。一个人但凡有点成就，多少“亲戚朋友”就不远千里前来求助。

心穷的人，没有自尊，改善生活的唯一办法就是占便宜，友善和关怀只会更加助长他们把亲人当成提款机。

去年网上一个吐槽贴激起了大家的讨论，一个家住武汉的媳妇抱怨，结婚以后，她的小家成了老公天南海北亲戚们的招待所，谁经过武汉都要来她家住几天。媳妇不胜其烦，表示愿意出钱让亲戚们住酒店，但遭到了拒绝，他们说：宁可睡沙发也要来住。

在这些人的眼中，亲戚在武汉买了房也成了自己的大喜事，住亲戚家，既省了钱，又沾了光。至于是不是打扰了别人的生活，他们一概不管。

连至亲之人都是能蹭就蹭，对待陌生人的帮助，更加不会感恩。

图片来自网络

过去我们的传统文化只强调集体而无视个体，把人视作大家族中的一员，对周边的亲戚有着无穷无尽的礼节和义务。

然而在现代社会，每个人都有独立的人格、利益和隐私，人与人的正常交往的前提是充分尊重彼此的边界。每一个公司的名字都是“有限责任”公司，这是市场经济对商业个体的承认与尊重。同样，每个人对其他人都是有限责任。

亲戚朋友之间，可以帮忙，但这个帮助只能是有限的，而不能无止境地索取。

心穷的人，为了满足自己的物欲或虚荣心，可以肆无忌惮地超过边界，侵犯他人的利益。

更有甚者，年初，杭州6.22纵火案嫌犯莫焕晶被判处死刑。

莫出身于广东东莞的一个小康之家，然而沾染赌博恶习后，她先是与前夫离婚，后来为躲赌债，逃到杭州当保姆。

在服务期间，雇主待她恩重如山，不但给她开出高出市价的工资，还让她享受独卧独卫，车接车送的优厚待遇。

然而白眼狼终究还是养不熟。

莫多次盗窃雇主家财物，用于网上炫耀和赌博挥霍，最后发展到为了掩饰其偷盗行为，在雇主家纵火，造成女主人和三个孩子惨死的悲剧。

为物所役，金钱至上的人，不会有正确的财富观。他们在物质上可能并不贫穷，但对利益有着天然的贪婪，内心苍白而空洞。

心穷的人，眼里没有恩义，只有利益。忘恩必然负义，这是一个恶的循环。

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可怜之人，必有可恨之处！

那些不知感恩，反噬恩人的白眼狼，在接受别人帮助的时候，是怎么想的呢？

强者知道什么是好的生活，知道如何利用资本，抓住机会，让自己的未来变得更好。而loser所处的圈子和教育水平，没能培养出发现机会的能力和不向命运屈服的倔强，反倒容易滋生怨天尤人、投机取巧。

这些负能量更加激发了自己心里强烈的恶念。别人富裕了，发达了，却招来他们心里一种失败者的愤怒。

他们认为你能成功完全是运气好，却看不见你的努力的付出。他们总是无条件的原谅自己，而你的成功又正好反衬着他们的失败，所以在失败的挣扎和绝望中，他们自然而然地把过错推到你身上。

他们不知道感谢帮助自己的恩人，也不懂得体谅别人付出的不易，因为他们只认为：你这样做是应该的，我得到的都是理所当然。

很多情况下是人的品格和内心决定了他穷困潦倒，穷困潦倒已久，心态成了穷人的心态，思维成了穷人的思维，做出来的事也就是穷人的模式，眼界也就渐渐囿于恶劣的环境，何来感恩？

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人世间纵然有种种恶意，仍不足以阻挡大多数人的善良。

比救助经济贫困更重要的是，塑造自立自强的精神和人格。否则，给他们资助只能培养依赖他人，不知感恩，缺少自立自强精神的懒汉。

在授人恩惠时，应该先明白：

1. 帮助一个贫困中的人，首要的应是帮他立志。

有志气的年轻人，必定拥有改变命运的勇气和决心，然后去努力地工作，在现在这个经济高速发展且社会总体公平的时代，只要踏实肯干，终会有所成就。

国家和民间慈善机构帮助那些因贫困失学的儿童，是为了让他们完成学习之后，依靠自己的知识和劳动去致富，而不是供养他们一家人一辈子。

慈善应该是给予不幸的人以重获新生的基础，而不是让卑鄙懒惰的人有吸血的机会。

2. 最有益的慈善，不是给钱，而是给人以成长的机会。

很多贫困山区的孩子，即使完成了九年义务教育，但受困于当地的贫穷和闭塞，很难将知识转化为生产力。

如果一个青年有机会来大城市打工，对他们来说，将是难得的机会。在大城市，能接触到现代化的社会组织和观念，在公司里上班，除了赚钱和增长技能，也能了解现代企业的管理和运作。

比起直接资助，一个靠诚实劳动就能致富的工作机会，无疑是更加催人奋进的力量。

每个人都应当塑造独立的人格，一切幸福美好的生活要靠自己努力争取。受人恩惠却不知感恩，反而变本加利地索取，把恩人当成摇钱树，这样的人，甘愿让灵魂被贪婪所俘虏，他们贪得无厌的行为，最终只会堵死自己的未来。

没有谁对自己有无限的责任和义务，帮是恩情，不帮才是理所当然。正因如此，我们更应感恩别人的一次次付出，他们对我们好，不是我们值得拥有，而是别人懂得尊重，舍得付出。

我们感恩的最好方式，就是拿出最优异的表现，证明当初的帮助物有所值；同时，把这种人与人之间无私的关爱和友善进一步传递下去，用自己的成就，去帮助更多的人。