禅定的智慧

一沙一世界，一花一天堂.禅是一种心境，心灵自然产生源源不断当下觉悟的能量.禅是心的原态，是生命的安止.

禅定一词来源于佛学.是释家修行六度波罗蜜之一.

波罗蜜为印度梵语的音译.意思为到彼岸,即从烦恼生死迷界的此岸到达涅槃解脱智慧的彼岸.或者通俗的解释就是从人间到天堂.

六度波罗蜜意为六条渡船把你从烦恼痛苦的此岸渡到涅槃解脱的彼岸.也可简单地理解为达到开悟境界的六种方法.

六度波罗蜜依次为:般若、布施、持戒、忍辱、精进、禅定.

云心禅

今天就重点分享一下"禅定".就这两字你如果能理解参透它的精奥妙义就足以能改变你的一生，让你达到开悟的境界,佛的境界.让你过上彻底解脱,自由自在的生活.

禅定可以是一个名词也可以是一个动词.它可以形容为一种状态或一种行动的方式.

不可以把它简单理解为入定,静坐而流于空寂.有些得道高僧通过静坐入定而达到空无的状态，这时的他是无我相,无人相,无众生相,无寿者相，而达到一种天人和一的境界.这是一种出世间的修行方法，也就是出家和尚的修行方式.通过这种方式可以得到身心的解脱,而往往会流入了逃世避俗,沦入枯禅的境地.

而我们修习佛家智慧不是为了修道，渡人,出家，而是为了了悟生命的真相,达至身心灵的解脱,让自已的人生精彩自在.

佛陀说过一切佛法不离世间法,也就是说世间法也是佛法.我们在红尘中的修行,也是成圣成佛之道.你会说成圣成佛有什么好处?佛叫什么?应供.就是应该被天地供养,能被天地所供养你还会缺什么?你还会缺钱吗?还会担心物质不丰盛吗?还于担心没有美好的情感吗?当然,是基于你的认知和理解,我才用这些世俗的描述.

"禅定",不住于外相为禅,不内乱于心为定,外禅内定是为禅定.

什么意思呢？不执着于外部环境事物，内在不因外部环境事物而生发好坏,对错,善恶之评判分别心.

具有一些灵性知识和了解一些宇宙实相的人知道意识就是一切的本源.所谓外在世界的一切物质现相和事物的显化生发都是由意识能量以一定频率在内部经验自己而产生的结果.这是不是彻底颠覆了你的宇宙观世界观?你不用相信我说的.但你不能不相信佛陀,老子,孔子,耶稣,王阳明等古圣先贤以及现代一些灵性开悟上师所说.包括近现代著名的科学家爱因斯坦的相对论证明多维空间的存在，以及量子物理学之父特朗普所描述的.他们的最终指向一点就是意识是一切的本源.

外在的一切都是我们的心和意识的投射.我们把外在的一切都当成真的了而著相,因著相而生发好坏,对错,善恶之执着分别心.《金刚经》说,凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相即见如来.我们凡人(普通的人)通过眼,耳,鼻,舌,身,意六根来感知体验世界而产生眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识等六识既而生发色,声,香,味,触,法六意.你想一想,你的身体都是由你的意识投射出来的，而由你意识投射出来的身体感知到的一切会是真实的吗?说到这里你可能蒙圈了,但,这就是真相.

你可能在想,说这么多和我有么什关系?

你想彻底解脱吗?你想过上自由自在的人生吗?

如果想,你就的明白真相,你就得明心见性,你就得让自己在生活中随时处于禅定的状态.

云心禅

禅定说的不止是寂静时的生发,动也可以是为禅定.即静亦定时,动亦定.通常也可以理解为是一种专注的状态.禅为定之因,定为禅之果,不可相分离.

我举个简单的例子.我们很多四川人都喜欢打麻将.一坐在桌子上就忘记了时间,忘记了疲劳,忘记了工作,忘记了家庭.可以打一天一夜,厉害的两天一夜.那一刻忘记了周围的一切,是那么的专注,那么的合一,这就是一种禅定.再仔细观察一下,那些打麻将随时都在数钱的，输了赢了，随时都在关注自己的输赢，或者电话多的,情绪不好的，他们的注意力没在麻将上，没在打好每一把牌上体验乐趣，最后都会输钱.这就是住相生心了，这种解释通俗易懂吧.

再举一个例子,有人问一个老和尚开悟之前你在做什么呀?老和尚说,砍柴,挑柴,做饭,念经.那人又问老和尚,那你开悟之后呢?老和尚说,还是砍柴,挑柴,做饭,念经.那人问这有什么区别呢?老和尚说没开悟之前我砍柴的时候担心怎么挑下去,怎么做饭,怎么念经.现在我砍柴的时候就一心专注地砍柴,挑柴的时候就专注的挑柴,做饭就认真做饭,念经就专注念经.这也是一种禅定.

或许这两个例子并没有引起你的共鸣,你会说,是呀,没太大区别,专注了,禅定了又会怎样?

你静下心来仔细地回想一下过去曾经非常专注地做一件事情是什么样的感觉.这很重要.

首先是时间.你会觉得平时几个小时或者一天的时间怎么眨眼就过了?其时这时候时间对你来说已经停止了流动.你会忘记了时间,没有过去,没有现在,没有未来,只有当下.你就存在于当下之中.对别人来说一天的时间对你只是一瞬间.为什么说有的人越活越年轻就是因为这.你仔细想一想就会明白.

其次是感觉.你闭上眼晴回忆一下当时的感觉是不是和平的,兴奋的,喜乐的.这种感觉是什么?是法喜,是真幸福.就是开悟之人随时存在的一种状态.

然后你再想一想.当你心情很糟的时候,不好的事情是不是就接踵而至。不是老是听见有人说，哎,怎么这么倒霉呀,什么样的坏事都能遇上.但当你心情好的时候呢?做什么事是不是都特别顺利?很多结果都会比你的预期还好.

云心禅

为什么会这样?

这里面藏了一个秘密.藏了一条宇宙终极法则.

戒,定,慧.戒我们不解释了.我们在这里说一说定和慧.当我们在专注一件事的时候,不会受到外部环境事物的干扰,而保持在觉知的状态.什么意思呢?就是不住于相.此时无我相,无人相,无众生相，无寿者相.无寿者相是说没有时间和生死的概念.这里不展开解说.这个觉知是什么呢?是明心见性了悟真相之后的一种觉.佛者觉也,这是佛的一种状态.

定后生慧.禅定之后生发智慧.这种智慧就是般若智慧.是每个人与身俱来的.你的般若智慧一但开启,你就是天人合一.这时你的真我和你的假我就链接了,就合二为一.你就回到了本源.回到了觉,意识,真我的状态.这时的你具有无限的创造力.

真我爱你比你爱自己千万倍.这是实相.他会满足你的一切所想要.你的情绪和感受就是他能听懂的语言.(真我如何为你创造有机会以后分享)

宇宙反应你所是,当你的内在发生了改变.你的外部境遇必定无所选择地发生改变.

写到这里我发现今天要分享的主题太大了，就此细说的话根本打不住.

总之好好修习"禅定"这个波罗蜜吧.它能渡你到解脱的彼岸.