我和儿子的《论语\》
2020-03-17 本文已影响0人
姬乾玮
子路篇（第八）
子谓卫公子荆，“善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’”
释义：
孔子评价卫国公子“荊”时说：“他很善于持家过日子，刚有一点存粮的时候，他就说：不错了，很好啦。再多些的时候，他就说够了，很多啦。等到真正富有的时候，他就说已经达到完美了。”
儿子，公子“荊”有一种美德，知足常乐。他不贪得无厌，面对得失，两眼不冒绿光，所以会多得。这和老子（耽）的话是一样的：夫唯弗居，是以不去。有许多事情，你不去强求，他反而久久不去，到处找他时，反而不见了。儿子，这叫什么？这叫道。道德经第二十五章说：“有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立不改，周行不殆。吾不知其名，子字曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰返。。。。。”。这通篇都是解释道的，很多人没法弄明白，都东拼西凑地解释，道没解释清楚，到是千古名联却广为流传。
道生一、一生二、二生三、三生万物！
人法地、地法天、天法道、道法自然！
这副对联牛吧，山山，我还是认为一万人中有一个能真懂就不错了，译道德经时再展开来给你说吧！
2020.3.17
