大学生支教遭受性骚扰，支教真的有意义吗？

最近，网上陆续爆出一些关于支教的负面的新闻。

大学生支教遭受性骚扰，支教真的有意义吗？

真的，让人气愤的同时，更多的是失望。

支教本是积极的，充满爱与温暖的一份公益事业，却被少数“害群之马”玷污了。不仅仅是对去支教的志愿者造成的身体和心理上的伤害，更是对公益行业 和支教这份公益事业造成了冲击，同时也是对贫困地区渴望知识、渴望学习的孩子的一种无形的耽搁和伤害。

“穷山恶水出刁民”不是没有道理。但是每个地方都有几颗老鼠屎，他们总会在某个时刻展现出他们恶臭的本领，污染了原本洁净之地，清澈之水。

你去举报他们吧，他们会说，去支教的女大学生穿着靓丽，多姿多彩，难免不想骚动一下。村里的大妈还可能会说，活该她们穿这么靓。

性骚扰就是性骚扰，解释就是掩饰，哪来这么多花里胡哨的借口？就我所知，去支教的女大学生大多数穿着是比较朴素的。支教本身就没必要穿着靓丽的衣服，并且一般带领团队的人都会讲清楚穿着问题、支教过程不能玩手机等事项。拿这种拙劣的借口来呛人，简直不是人。

在学校的时候，我也是志愿者团队的一员，每次跟随协会参加支教活动，虽然和去山区支教有较大的差别，但本质是一样的。支教过程中什么该做什么不该做，领队的人都会一一说清楚。

刁民的借口和他们的行为一样拙劣不堪，跟他们讲道理吧，你还真讲不来。一句话就能呛得你倒喷出水来。

大学生下乡支教，本是锻炼自身吃苦耐劳、自立自强的宝贵机会，同时也是为贫困地区的孩子带去更好的知识，开拓他们眼界和见识的机会，却被一些道德败坏、毫无素养、猥琐愚蠢的人破坏了。

我们弘扬吃苦耐劳的精神，支持大学生下乡支教，但这不代表就要忍受欺负。在《向往的生活》里，有一期何老师、黄磊老师和刘国梁等人谈论到运动员们的苦，黄磊于是说了这样一段话：

没吃过苦的越悲观，越是没吃过苦的越沮丧，越是没吃过苦的越没信仰，反而是这些吃过苦的人乐观向上有信仰。

到生活条件差的地方支教可以锻炼大学生，也能让大学生在支教的过程中了解学生，重新认识自己，并逐渐懂得珍惜。

但性骚扰不能。当性骚扰发生的时候，应该采取各种措施以抵制这种行为。

这一次南京大学支教团到云南支教，远不止遭受到言语上的性骚扰这么简单。还被偷拍洗澡视频并传播、被偷盗内衣裤等事件。

没想到，都2018年了，还是有一些龌龊的人。他们藏在各种地方，猥琐地盯着出现在他们眼前的异性。只能说，没有特别坏的地方，只有特别坏的人。

因为这件事情，还引发出了另一个讨论：支教是否真的有意义？

有人说，大学生支教就是为了去完成任务；还有人说，支教能入党，能保研。我不知道说这些话的人所在的学校是什么制度，支教也成为获取自身利益的途径之一了。

从什么时候开始，一份公益事业竟被扭曲理解成这般模样？是不是在这个物欲横流的时代，什么事情都能和功利挂上了钩？

大学生支教遭到性骚扰的事情发生后，有人在质疑短期支教是否真的有用，大学生应不应该去支教？有人鼓吹支教无用，说支教没有实质性的帮助，会给孩子造成心灵的伤害，口口声声说自己也是山里走出来的孩子，支教对孩子意义不大等等的言论。

作为一名志愿者，看到这些言论，我的内心深受重击。就如同有人拿了一把刀狠狠地扎进你的胸口，然后对你说，你所做的一切都毫无意义。

首先，我只能说这些人的脑回路真的清奇，南大支教团遭受到的是性骚扰的侵害，却活生生把重点扭曲成了支教的有意义与否。

那些口口声声说支教没意义的，并不见得就有为山区的孩子做过什么。说要给孩子们长久实质性的帮助的，却看不到实质性的建议，只会指责别人做的事没意义，却不见得自己有什么行动。说支教是暂时性的，不问你愿不愿意为山区的孩子奉献自己的知识和一生，只问你愿不愿意为他们支教一个月。你能找到一个愿意在山区里为孩子们奉献一生的大学生吗？即便有，这样的人只是凤毛麟角，并且也不需要你来找。心中有爱的人，自然会有所行动。

那些建议长久性支教的人，我建议你们长久性的待在深山里。

如果让大学生志愿者的支教都从短时间的变成长时间的，五年、十年甚至大半生，那和绑架有什么区别？有些人就是站着说话不腰疼，拿不出更优的方案，却批评着正在付出的人。

每个人都有选择的权利。有人愿意短期支教，有人愿意长期支教；有人愿意为公益做一点事情，有人愿意献身公益事业。

一个人短暂的支教可能意义不大，但许多人一起支教，年复一年的支教，累积起来的意义便是重大的。

愿所有正在支教和参与过支教的人们

不忘初心，方得始终。