读书‖《倾听着的教育》2

终身教育，终身倾听

阻碍人的自我终身教育的障碍，常常在于自我堵塞、自我关闭了倾听的通道。

西方古代有一位武士，能征善战，屡立战功，国王赏赐他一副盔甲，是金子打造的，武士十分喜欢，常常穿着这副金灿灿的盔甲四处炫耀，从早到晚都穿着，甚至晚上睡觉都舍不得摘下……几年以后，儿子不答应了，忍不住提了一个要求：“爸爸，你总是穿着盔甲，我都有好长时间没有看到你的真容了，能不能把盔甲卸下来，让我看一看啊？”爱子心切的武士毫不犹豫地答应了，但却发现这副盔甲怎么卸都卸不下来了，赶紧去找铁匠、金匠，他们也无能为力。此后的漫长岁月里，武士遍寻高人，终于得一法师指点，让他经历三个城堡：沉默之堡、知识之堡和勇气之堡。

沉默之堡，象征着：要静下来聆听自己，在安定中聆听内心的智慧。知识之堡，意味着：学会放下过去，突破既定的框框，去经历，但要放下已有的经验。勇气之堡，代表着：唤醒真正的力量，突破生命中的各种恐惧。经历三大城堡之后的武士，盔甲终于卸了下来……

包括我在内，人人都可能成为穿戴盔甲的武士，经验是盔甲，资历是盔甲，职称是盔甲，身份是盔甲，荣誉是盔甲，地位是盔甲，财富是盔甲，甚至年龄也是盔甲，年龄慢慢会风化为硬壳，一层层地包裹日渐衰迈的身躯，进而成为束缚生命的盔甲，阻碍自身朝向新的世界……

这种种盔甲不仅会遮盖真身、真容，更会封闭我们的耳朵，将一个更广大的世界与我们隔离开来，进而使人误以为盔甲包裹的世界，就是全部世界。

在我看来，卸下盔甲的钥匙，就是倾听，三个城堡的实质都是倾听之堡：在沉默之堡中，倾听自我的声音，寻找最真实的声音；在知识之堡中，倾听与己不同的声音，包括非议的声音，质疑的声音，甚至斥责的声音，让他者的声音丰富和充实自己的声音；在勇气之堡中，直面自己的生命，倾听生命中的忧虑与恐惧之声，包括年长者常有的被后辈超越和忽略的恐惧，位高权重者、荣誉等身者常见的对权力旁落、名誉丧失，以致被冷落、被排斥、被打入冷宫的恐惧……用倾听，发现它们，捕捉它们，进而压倒和催伏它们……

这样以倾听为底蕴和根基的生命，就是能够不断除却盔甲的生命，因而就是在终生自我教育中持续蜕变和发展的生命。

归根到底，终身教育，就是终身倾听。

在教育者和受教育者之间的双向倾听与表达中，生命得以成长和发展。

这就是听的教育力量，它无处不在，弥漫在教育场景中的每一个角落，即使时常被人为地遮蔽和抑制。

什么是认真倾听

告诉学生“怎么听”是“认真倾听”的钥匙与要诀，至少包括五个方面：

一是“专注”。别人发言的时候，不要东张西望，心不在焉，像钉子一样牢牢对准和盯住别人的言说与表达，这就是所谓的“专心致志”，要义在于“专心”。

二是“理解”。明了他人话语的内涵与主旨，包括说了什么和怎么说的，避免误听和错听，关键在于“听懂”。

三是“评判”。对他人观点、方法和程度等作出判断，不只是明是非，更要形成并清晰自己的评判尺度，核心在于“辨析”。

四是“比较”。同样表达对一个问题的看法或思考、解决同一个问题，同样展示某种才能与技艺，比较我与他的异同，这既是为了避免自己发言时与他人重复（这在日常课堂生活中司空见惯），也是为了拓展自己的视野和知识——因为倾听了他人的观点和方法，自我原有的认识，因此跟过去不一样了，或修正，或改变，或扭转，或增添，或丰富……。这意味着，由于有了对他人的倾听，走出课堂的“我”，与走进课堂时的“我”，已经不一样了。这里的秘诀是“比较”。

五是“动笔”。听到了打动自己的好观点、好方法、好语句，在课本上或笔记本上记下来，既可直接抄录，也可撰写简要评语，甚至打个问号、感叹号等等，用这些方式把别人的学习资源变成自己的学习资源。如果能够用别人的思考激发自己的思考，那就更好了……显然，此时的钥匙在于“动笔”。

即使提出如上细节性的要求，依然不足以变成学生的倾听方法、能力和习惯，还需要一个渗透其中的“催化剂”和“酵母”——“评价”。教师需要不断通过评价来落实和推进倾听要求。

林林总总的评价技巧，其核心在于“榜样”，树立“认真倾听”、“善于倾听”的榜样，寻找“倾听之星”，让其他学生可以直观，更能够模仿和借鉴。