读书笔记：《江阴县志》

什么样的人才能被称为01上士呢？

畏义笃道，贞白淳固。

富贵不能荡其心，生死不可易其介。

何为畏义笃道？

孔子说： “君子有三畏： 畏天命，畏大人，畏圣人之言。”(《论语·季氏》)

所谓“君子三畏”,就是敬畏道义而已，敬畏良知而已。《致良知》

何为富贵生死？

西方的马斯洛五大需求构建了西方的思维模式，成为了一个金字塔模式，底层01生理需求，往上依次是02安全需求、03社交需求（归属与爱）、04尊重需求和05自我实现。

前四个级别通常称为缺陷需求（D 需求），

而最高级别称为增长需求（B 需求）。

换句简单来说，

底层01生理需求≈生死观。

02安全需求或04尊重需求≈金钱观。

而道义观在马斯洛需求理论模型里面是超越第五需求的需求。

因此在中国人的世界观里，什么财富，什么生死，都是浮云。道义才是准绳与底线。

就是说中国人的世界观是一个倒过来的马斯洛需求理论。

底层是道义、准绳、原则，良知。

在金钱观上，就算是立马给你家财万贯，立刻让你富可敌国，也不改变其道心，其原则。

在生死观上，就算是面对死亡，也不能改变其道心，其原则。

正如《孟子·滕文公下》上说的“富贵不能淫；贫贱不能移；威武不能屈；此之谓大丈夫。”

《孟子·告子上》上说的“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

以古鉴今

古代的江阴人，好有气节，在内心中有“道义”，有“原则”，

这种精神一直保留至今，如现在的一群群志愿者，做志愿者没钱，做志愿者不畏感染，就是不畏生死的衍生属性。

一切为了道心，一切为了他人。永远保持内心“纯洁无瑕”。致敬志愿者们。[握手]

码字者：精一至士张道承

写于公历：2022年5月16日（晨）