今日读《高阳说曹雪芹》读书笔记2

《曹雪芹的两个世界》

曹雪芹鄙视势利，同情弱者，就有一分高贵的热情。

《废艺斋集稿》

曹雪芹的两个世界-----贫居西郊的最后十年

十三岁到成年的这一阶段是空白的

最后的十几年可分为两个时期----这两个时期思想有了巨大的转变。活动范围也是在两个极悬殊的社会阶层。他的写作对象与内容也是迥异的

第一个时期----不论动机如何，总算是一个文学家或者小说作家。

第二个时期----彻底转变，成为一个完全入世的社会工作者或是民众教育家

从思想上来看，第一个时期有相当浓厚的老庄及佛家的色彩

第二个时期十分接近墨家的路线，要摩顶放踵以利天下

这种转变与他童年生活环境有灭企鹅关系

童年有与众不同的物质条件，而本人又具极高的才华及国人的领悟力。

这种种条件的配合，使他在很短一时期内成就了一肚子的“杂学”

在雪芹成年以后，因所受的刺激不同而发挥了不同的奇异作用

曹雪芹的上世，三代四人连续担任江宁织造达六十余年之久

是康熙皇帝的亲臣

还是皇帝派在江南地区的耳目

曹家已属上层的官宦之家

康熙几次南巡，更使曹家锦上添花，对曹家形成深远的影响

曹雪芹未曾赶上曹家的全盛期，未曾亲历过任何一次接驾大典，但是当年接驾工作遗留的后果却不可避免地影响到他这一代的 生活条件

到了曹雪芹这一代，曹家一定还与若干身怀特别技艺之士保持联系。以备不时之需。

雪芹利用这些特殊条件，学得了很多技艺，然后再进一步发挥与创新

资料显示，曹雪芹会烧一手精彩的南方名菜。

后来到了北京郊外的贫民区，过着穷困的日子

曹雪芹晚年曾教授别人编织技术，把高级织棉的经纬结构及纹样应用到普通手工编织上

曹雪芹腹中的杂学的另一明显来源是曹家的藏书

曹寅的藏书在当时是有名的

最后十几年，贫居北京西郊，分为两个阶段。其划分点大体说来可以定位第一个时期约十年。正是《石头记》的创作期，应该是从乾隆二十三年迁居白家疃

最后一次改写在乾隆二十三年

此书糅合了回忆录式的家传及自己心目幻想的完美雷院

在思想上是相当消极，随处透漏佛老的色彩与“色即是空”的观念

写《石头记》大概是图自我发泄，并无传世赚钱的计划。

这个时期，在交友方便，未脱本色，是以高级知识分子为主，加上几个官场任务，大家的往来活动无不外是赋诗饮酒，相互唱和

从1758年迁居白家疃起，曹雪芹的生活和思想都进入了一个崭新的的阶段