操练耐心等候

前段时间因为一些事情，和老妈闹得很不愉快。即便是明白妈妈爱我之深，自己仍然会被谎言影响，觉得老妈没有那么爱我，甚至有时觉得妈妈爱面子胜于爱我。

我和老妈，互相都清楚彼此的爱。我特别能理解老妈很爱我，她想要用她的方式来爱我。她想要把她觉得好的东西给我，她想要我选择她觉得好的，而我的选择却恰恰是她看不上的。她为我委屈，又为我不听她的话感觉到被冒犯受伤。为了达到她的目的，她不断地威胁我。其实对我而言，这些威胁的话没什么意义。因为即便我选择了她不喜欢的，我知道她仍然会继续爱我。但是我很明白老妈受伤的心情。老妈这么反对，我肯定也不会做她不喜欢的选择。

人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ (马太福音 16:26 和合本)

只是妈妈不认识神，她所认为的好，是这个世界告诉她的好，或者是她艳羡而一直没有得到的遗憾。但是我们是基督徒啊，真正的好处是敬畏神，得神的喜悦。如果不能得神的喜悦，那再多这个世界的美好也没有什么意义。不蒙悦纳，不被纪念。在世寄居不过是几十年，若是这些劳苦都是虚空，那有什么意义呢?

道理都懂，但是自己一心认定老妈爱世界不爱神，迫切地想要老妈转变思维转向神。其实主要是为了满足自己心里的欲望，想要掌控者一切，虽然说得道貌岸然让妈妈好好追求，其实只是为了达成自己的心愿，没有怜恤，心里难免就有了对妈妈的怨言和苦毒。平常一个礼拜至少视频一次，前段时间估计几个礼拜才会视频一次，间或在家人群里冒冒泡。两个人的意见截然不同，并且互不相让，结果就是每一次聊到这个话题都是不欢而散。次数多了，就都不想聊起这个话题了。

十一在家七天，基本都在忙着小弟的婚礼。大家都忙忙碌碌的，好不容易能休息了，都已经快凌晨了。本来想要找时间和妈妈再聊聊的。但是忙碌使人心浮气躁，还好没时间了，有时间估计也没办法好好说话。

假期最后一天，被老妈抓住聊了会儿。果不其然，还是那个话题。虽然时间不多，但是却是十分感恩。也许是因为事情已经发酵过一段时间，两人都有过不少思考祷告，可以比较理性地对话。老妈跟我讲她和老爸是如何如何地为我准备嫁妆，一桩桩，一件件，让我都要感动哭了。心里的怨言苦毒一下子就释放掉了，妈妈没有那么爱我的谎言也被戳破了。妈妈一直是很爱我的，当然她也爱她的面子，但是她是爱我远胜过面子的。只是她还没有认识神，所以不知道真正的爱是什么。

也许有些事情，是神的旨意，但不是神的时间，需要静心等候。“那我就等候吧！”
——《活祭——主仆袁相忱传》

本来是着急地想要让事情按照自己的计划来，但是很明显，这还没到神的时间。这段时间的经历很感恩，看似波折，其实显出了神的带领。藉着这段经历，反而显出我自己的许多罪来。尤其是一直觉得在孝敬父母方面，我做得是很不错的。而事实上呢，行为也许的确不错，但是心里的意念却不都是蒙神悦纳的。

我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 (马太福音 11:29 和合本)

现在对这段经文，有了更深的体会。最近和姐妹们交通，再次被提醒，需要好好警醒属灵的骄傲。尤其是在这个教会，寻求真理，认真地按着圣经教导去行。似乎都有了标签一样，敬虔爱主，很容易看出别人的罪，却难有怜恤的心肠。这也是被称为很厉害，甚至不敢去接触怕受伤的原因。

神造女子的本分，应该是柔和谦卑顺服的。尊荣神，尊荣自己的丈夫，而不是尊荣自己。虽然现在还没有进入婚姻，但是也看到自己十分缺乏，在尊荣父亲这方面常常跌倒。越是亲近，越是能看出他们的罪来。往往所谓的为了对方益处的提醒，就变成自己单方面的论断和指教。好似要做家中的审判官一样。真是很亏欠，不要说尊荣父亲了，有时候似乎都不是很尊重。

今天刚刚灵修的经文：可9:33-37，耶稣面对罪的方式值得我们学习。

他没有单刀直入地劝诫门徒在追求自我荣耀的罪上悔改，也没有替他们剖析内心的偶像，而是很耐心地教导他们福音中的律法。在圣经中我们会看到不同的辅导模式，彼得直面亚拿尼亚和撒非喇是一种，保罗面对腓立门是另一种，这里又是一种。方式的不同似乎是由关系和处境来决定的。如果耶稣的主要目的是引导门徒，而他又知道门徒的愚顽需要等候圣灵的赐下才会改变，那么此刻直接免职并劝对方悔改几乎是无用的。更重要的是在这种近距离的亲密关系中，作为老师的耶稣需要语重心长地并且生动地教导这些愚顽的学生。因此他需要用通俗但是生动的方式把这些都印在他们心中，然后忍耐等候，直到有一天真理的种子在他们里面发芽生长，结出甚至百倍的果实。

柔和谦卑，全然交托，耐心等候，直等到神的功成就的那日。