【心畫】人間詞話·卷上<42>·清·王國維
2019-04-20 本文已影响17人
半暇
【臨硯】
【原文】
古今詞人格調之高，無如白石。惜不於意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響，終不能與於第壹流之作者也。
【譯文】
古今詞人在格調上沒有壹個比姜夔高，可惜他不在意境上下工夫，所以使人覺得沒有言外的余味、弦外的余響，終於不能進入第壹流作者的行列。
【評析】
姜夔和周邦彥始終是王國維深感矛盾的兩個人物。但周邦彥縱有創意的欠缺、用典的弊端，王國維仍是將其列入第壹流詞人之列的，而姜夔則被排除在第壹流詞人之外。因此在對周邦彥和姜夔兩人的取舍上，周邦彥要略微領先的。
姜夔何以被冷落如此？這從大的方面來說，姜夔生當南宋後期，宋末詞人的群體弊端，姜夔也不免有染。從姜夔本人而言，因為過於追求如野雲孤飛、來去無端的清空之境，所以其詞往往意旨飄忽，讓人不易捉摸。再加上好用典故，使詞意的隱晦就更為突出。而在寫景狀物上，也鮮有北宋詞的那種生動真切之貌，往往如霧裏看花，終隔壹層。這壹些都導致了姜夔詞在表達主題方面的不足。意旨已經難明，就更難追尋什麽言外之味、弦外之響了。
王國維歸納姜夔詞不足的形成原因是不在意境上用力。此處的“意境”在內涵上與“境界”說是相似的。而境界說講究的是真景物的如在目前、真感情的在在可感以及語言上的自然暢達。對照這三點基本要求，姜夔走的幾乎完全是另外的路子。其不入王國維法眼，原因在此。但王國維對於姜夔本人是並不否認的，將其列為格調最高之人，這與姜夔清客的身份、傲然的性格都有壹定關系。只是王國維認為姜夔這種為人的高格調沒有融入其詞中，從而形成詞的高格調，這都是偏離了對意境的追求，而將技藝放在首位所造成的。王國維對姜夔的這壹評價放在其理論體系中是可以理解的，但他對姜夔詞的隔膜主要還是由於其審美的偏執所造成的。
註：以上均轉載自易文言網。
