从放下执着，到立地成佛

开始的开始，我并不认识真正的自己，只知道在别人的眼里，我是个挺倔的人。后来的后来，终于有人点醒了我，我认识到了自己倔强，甚至愤怒的时候有多糟糕，我知道了我这样的执着是不对的。

很多年来，当我“坚定地”执着，甚至激发全部的意志去反抗的时候，我都会在另一面拦住自己：放下执着，立地成佛。那时候只知道执着不好，会伤到自己，会影响周围的关系，会做不好甚至做不成事情。那个时候我会告诉自己，就算我不明白这句话其中的道理，我也一定得拦住那个准备以一己之力对抗整个环境的自己。

过去我一直在思考，努力奋斗达到我们所追求的顶端或者达到某个领域的顶端，这样做的意义是什么？每一个在他的领域达到顶端的人，不管他愿意或者不愿意，他都可能会被卷入到权力斗争的场子里，也许是中心，也许是边缘。或者选择继续争斗，保持中心，或者选择隐忍和克制，在边缘地带挣得一片清净之地，或者拂袖而去，或者在这个场子里来回奔波……

如此，我们努力奋斗达到顶端的意义是什么？因为我觉得人生最美好的状态应该是一种心灵的绽放，而个人奋斗的终极目标应该是达到这种绽放。如果我们选择去做一件事而不尽力追求更好，那我们活着的意义是什么？过去，我无法忍受没有效率或者牺牲效率的事情，如果别人做一件事没有效率，我会看不下去，如果因此影响到我要做的事情，我会强势地去控制，甚至愤怒，这是我最大的缺点。如果人没有去追求一项“事业”，而流浪成为终身唯一的“事业”，那人生的意义是什么？漫无目的漂泊的人生对于人的心灵和精神都是没有意义的，我曾经去尝试了于我而言这样的“流浪”，最后放弃了。

但是，在今天的我看来，我会存在这些问题根本的原因在于，过于关注结果而忽略了过程。动态的过程是，一个人，只要他存在社交属性，就不可避免地存在“争夺”资源的行为，在他工作和生活的场子里，也同样存在“权力斗争”，只不过这些，在过去的我的思维里，是不重视甚至是不屑的。另一方面，过去的我，在每个我所生活的场子里，都拥有话语权，在我想要做的事情里面，我有很多优势，不需要去“斗争”，我甚至从来没有接受过真正的竞争。

我是一个脑子转得很快的人，所以我总是会超前地去思考，而认真审视我在其他领域的思维方式，这个思维误区同样存在。这种思维误区是怎么产生的，理论上来说，想得太快的人一定是做得比较少，因为行动需要时间，行动需要应对实际的不确定性。

脑子转得快，自然有它的好处。但是，辩证地看，它并不是可持续的。现实的问题是，即便我是个天才，大脑发育得比别人好，但是科学来讲，大脑瞬时分析和计算能力是有限的，仅仅依靠大脑思考，在知识积累、分区和其他信息处理方面，可能会产生一定的混乱，比如数学上的穷举，大脑可以记录50个，但它很难记录到100个甚至更多。另外，实践是检验真理的唯一标准，长期思考得多而行动得少，那么很难保证大部分的思考是正确的。如果一个人只依靠大脑的话，是无法持续发展的。

由此，解开了一直以来我不喜欢写作业并且总是喜欢去“尝新”的难题……我是喜欢去探索和创造的，但是一件事情一旦我摸透了之后，我就没有兴趣了，我开发出一条路线之后，我就不想再去走第二次了。可是，怎样算“摸透”了呢？开发一条路线带来的价值是什么呢？思考这个问题的话，很明显，过去的我是“肤浅”的，是自以为聪明的。我还有一个优点是，意志强大，如果我知道我错了，那么我就会去改变，困难都不是问题。

如果你只是被超越，你不一定会奋起直追。而当你打开眼界，看到更大的事情，更广泛的联系，更深层的问题，你会看到自己的渺小。你曾经优于你所处的环境的全部优势，都变得渺小甚至不值得一提，你的很多触点都被挑战，这时候你会自然地懂得专注和精进，因为人的精力是有限的，为了获取新的优势，你会把时间和注意力放在你最想做的事情上面，这是由自我感受产生的来自内心的力量。

你当下所有执着的东西，有一天，你都可能会亲自推翻它，所以，执着的意义是什么呢？保持开放和学习的心态吧，不要过于执着，不要执着当下你对某一人事物的看法。活在什么场子里，不是你能决定的，我们天然地和周围的人存在社会联系，这也不是你能决定的。

不同场子里有不同的活法，你在每个当下做好自己，做好事情，处理周围的关系，积累知识、技能和经验，随着时间的推进，你会进入到别的场子里，有新的积累，当有一天你真的走到了你所认为的“权力中心”，你也已经是那个成长起来的自己，走了很长的路的自己，你会有那个当下的你去处理那个当下你周围的人事物。而那个当下的你是什么样的，是当下的你无法预测的。17岁在失恋的情绪里死去活来的你能想到27岁的你拥有这样的城府吗？不能。

规划当下和未来，但是要花时间去做当下你该做的事情，致知于行，规格严格 功夫到家。