《道德经》70｜活成孤岛的老子，耸立的巴别塔

多年前看过一部电影《巴别塔》，布拉德皮特和凯特布兰切特，美女帅哥的组合，没有香艳的桥段，以沉闷克制的氛围讲述了一个悲哀无望的故事。节奏缓慢阻滞，文化和语言的差异，互相不能理解，全片沉闷压抑的寒彻心底，只想弃剧。多年后回想，情节半懂不懂却难以忘怀，也没有勇气去再看一遍。

理解和懂得，属于人类本能的基础需求层面，有时候懂甚至比认同更重要。你可以不认同我，只要你懂我在说什么，就已经足够。《关键对话》只身去战区的谈判专家，时刻都有生命危险，真实的一言不合就要爆头，不仅顺利赢得谈判，还赢得了对方最高礼仪：一顿饭。凭什么？靠的是共情和理解，是我对你们所处的环境、遭遇理解，知道你们的痛苦、委屈。仅仅是自己的痛苦被人看到，战区的暴民放下猎枪，愿意双方坐下来谈谈条件。

懂，是一件多么需要被重视的心理需求。

现在，人类对懂的需求更高，更严苛。不懂，已经成为了原罪。男女之间，盟友之间，朋友圈之间。朋友圈里一言不合拉黑取关的有多少？人们已对懂失去了耐心，只要观点不同，先拉黑了再说，懒得废话。懂，已成情绪价值里最稀缺的资源。

巴别塔是什么？

《圣经》第11章故事中人们建造的塔。当时人类联合起来兴建希望能通往天堂的高塔；为了阻止人类的计划，上帝让人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，计划因此失败，人类自此各散东西。

互相不能沟通理解，就能达到分崩离析，造成猜忌疏离，最终达到从内部瓦解同盟的目的。不费吹灰之力，上帝深谙人性。

老子亦如是。前69章洋洋洒洒，反反复复，苦口婆心，到了本章，老子认怂了：我说的话非常容易懂，也很容易实行，但是，天下人却既不能理解，也不去做。不理解我也就罢了，互相之间也是各说各话，互不理解，只会掐架。

老子说对了一半。知道老子在说什么，还是很多的，能深刻懂得老子之道的就很少了。懂的这部分人，能如此去做的，更是少之又少。但更大的可能，不是他们不理解，而是知易行难，要去做千难万难，都会选择容易的那条路。

但这没有办法。老子已悟道，想要把悟到的道直接传道，两个人天灵盖一碰用内功相逼就可以传播思想，那是武侠小说的情节。现实的情节应该是《遥远的救世主》芮小丹的明白：“只有我自己悟到的，才是我的，才能去做到。不是我自己悟到的，给了我我也拿不住。”

就像读《道德经》的我，读了无数遍，听了无数遍，也才懂得一点皮毛。但认同和做到依然是两回事，现实中遇到火烧眉毛的事情，我能参照道，遵循道吗，难。就像大家都知道环保，碳中和很重要，知道极端气候变化都是来自我们每个人的贡献，但在让你出门自带环保袋，少用塑料袋这件事上，都会不高兴，不愿意，不执行。

说到底，依然还是没有悟道。

怎么办呢？老子也早已有答案：上德不德。即使你会遭遇毒打，会被糟糕的对待，做了无济于事的事得不到任何回应，但你依然应该去做。因为那是你的本能，是你的价值观，是你应该去遵循的对待万物和世界的态度。就像已悟道但对世界无力的老子，被褐怀玉，依然留下了众人皆知，少有人走的路。

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道德经-第七十章

吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

【注解】我的言论很容易理解，很容易施行。天下人却没有办法理解，也没有办法施行。不同的主张各有宗旨，不同的行为各有根据。正因为人们互相间不理解，所以没有人理解我。理解我的人很少见，能效法我的人就更显珍贵了。因此，圣人总是外穿粗布衣服，怀内揣着美玉。

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