审题：应试之四境界（眼界）

审题：应试之四境界（眼界）

盲目硬试：不审题目。

只眼应试：审而不全。只审出答什么，未审世怎么答。题中自有解题法，勿在题外找捷径。

双眼迎试：准而又全。显隐文质是非明。

慧眼赢试：不能只是仿和套，要贏必须同和超。慧眼独具，第三只眼，借题解题。不只题中之目，更亮题后、题外和他题，尤其是出题者之心目。

本境法效，心态第一。知识五要素，知行一合体。

审题明明亮俩眼，答啥咋答准又全。

南辕岂能留北辙，方法岂能无方向。

硬试！应试，迎试，蠃试：

不能只是仿和套，要贏必须同和超。

知识之母是问题。

知识是人的认知活动的结果，也是认知活动的工具。

镰刀是人创造的用来放大人的体力的有形的硬工具，知识是人创造的用来放大人的脑力的无形的软工具。

知识的五要素与问题处理的五步骤：知识（问题）=信息（追源）+理解（直面）+技能（处理）+价值（悦纳）十态度（放下）。

知而不识为“白痴”，知识生病了，不止是白知，而是知之越多，获（祸）害越重。

“言”和“语”的区别，前汉毛亨已然揭示，《大雅·公刘》“于时言言，于时语语”，毛公解“言”为“直言”，释“语”为“论难”。“直言”即自我陈述，“论难”是相互讨论。毛公之说，为后汉许叔重采纳，其《说文解字·言部》云：“言，直言曰言，论难曰语。”