【社会主义五百年】| 伟大的先驱者——三大空想社会主义者

思想者的理想动力，恰恰来自于挣脱黑暗的强烈渴望。

无论是叛逆贵族圣西门，法郎吉的构想者傅立叶，还是在资本主义世界中建立孤岛的欧文，他们以超时代的先进思想，构建着心中的理想世界，欧文更是在莫尔、康帕内拉等人的基础上更进一步，开始进行了社会主义的实践活动。

叛逆贵族

圣西门出生贵族的家庭背景赋予了它高傲，愤世嫉俗、不安于平庸甚至叛逆的性格。出生贵族的他始终认为，自己所需要做的是“研究人类理性的进程，以此来为将来改进人类文明而努力。”他放弃军队高职游历欧洲，却在法国大革命时期，回到家乡进行改革，此时一文不名的他抓住革命后的商机成了富甲一方的富豪，40岁的他开始学习社会人文知识，他自己曾说我是用金钱来买知识，却也因这种方式逐渐一贫如洗，他的建议和理想得不到回应，在仆人去世后贫困的圣西门流落街头，正是这段经历让他走上了探索社会主义思想的道路。

1814～1825年圣西门进入创作成熟期，写出了《论实业制度》《实业家问答》等一系列著作，他的最后一部著作《新基督教》的发表，也阐述了他的终极目标，为了工业阶级的解放。圣西门在社会主义思想史上，第一次提出了所有制是社会的基础，第一次提出了阶级划分的思想。资本主义只是以一种新的剥削制度代替旧的剥削制度，第一次用历史的观点阐述了社会主义的必然性，这些重要思想对马克思主义创始人有重要影响。但由于其时代背景和世界观的限制，他的理论难以摆脱空想的性质。

法朗吉传

夏尔•傅立叶，年轻时从事商业，企图发一笔大财。

法郎吉以大生产为基础，按资本才能和劳动进行分配。贫富差距将来集体劳动中消失，穷人和富人的对立，资产阶级和工人之间的对立将全部消失。

他相信集体劳动能创造出真正的奇迹，但他根本不提废除资本主义私有制，主张通过阶级融合来改造社会，他对资产阶级的妥协的态度也注定了傅立叶无法实现自己的构想。

傅立叶家中的时钟永远停留在中午12点，在无尽的等待中他终于没能一个大慈善家大企业家支持他建设心中的理想社会—法吉郎。

孤岛沉没

如果说圣西门和傅立叶在空想社会主义的理论上取得了重要意义的进步，欧文则将理论付诸于实践。

每个时代都有着思想的先驱者推动着时代的前进，坚持自己的理想和信念，并不断将其完善是需要巨大的勇气的。回头再看，后继者亦将这份无私之大爱的理想不断继承与发扬。

之所以能被后人称为精神导师一样的人物是因为他们拥有为了理想信念而牺牲一切的精神，在资本主义正处于有力生长时期，他们的坚持，恰如以刚克刚，是一声呐喊，为后来者以希望，以勇气，以力量。