现实生活中，书面语正在取代口语

这是一个不争的事实。

这个事实是不幸的，然而它却是存在且持续着的。

本来，口语和书面语，桥归桥，路归路，现在却被混为一谈，被完全取代的趋势愈来愈明显。

比如，吃饭就是吃饭，却被说成了就餐等。以往的就餐，只是出现在书面语中。所谓书面语是指，文书里、文章里、公文里等什么什么里的语言。举例，之乎者也亦焉哉，只可以用在文章里，而不可以用在实际生活中。譬如见面时的寒暄，问，您吃饭了没？答，吃了，或者，还没呢。这是正常的。而不能问，汝就餐否？也不能答，然也，或者，否。

比如，早饭就是早饭，却被说成早点、早餐。见面时的寒暄，问，您这么早，干什么去啊？答，我去买早点，或者，我去买早餐。

又比如，过去饭桌就是饭桌，现在被称为餐桌。实际上，桌子还是那张桌子，桌子的功能也没见丝毫改变，但是，称呼却延用了书面语。

类似的变化简直太多了。比如，裤衩，裤头，现在称为短裤。比如，茅房，茅厕，后来被称作卫生间，再后来被称作洗手间。实际上，处所还是那个拉屎撒尿的处所，但是称呼却变了。

比如对别人介绍自己的长辈，这是俺爷，这是俺娘，这是我爹，这是我妈等等。现在改成了，这是我爸爸，这是我妈妈，或者，这是我父亲，这是我母亲。这样的改动，仪式感有了，但是烟火味却没了。

……

为什么会出现这样的变化呢？依我陋见，至少因为自卑感在作祟。

说吃饭，土气啊，土气会被人看不起啊，改成就餐，那就洋气多了，而洋气了，别人就会高看自己一眼了。

说，这是俺男人，这是俺老婆，这是俺孩子爹，这是俺孩子娘，多土气啊！改成了，这是我丈夫，这是我妻子，或者，这是我爱人。上个世纪八十年代起，国内门户大开，有心人突然发现，叫老公，非常海派，非常新潮，于是，呼啦啦——神州大地“老公”的嗲声，一浪更比一浪高。其实，男人还是那个男人，改称老公，也没见高大威武到哪里去，反而被境外华人传为了笑谈。还有，后来，为什么夫妻之间在向别人介绍时，互称爱人的越来越少了？究其原因在于，一部分人知道了，原来，爱人，不是一个好的称呼。接下来，一传十，十传百，从黄河两岸传到大江南北，爱人的叫法，渐渐退出历史舞台。相信随着时间推移，知道老公也同样不是一个好称呼的人，会越来越多，越来越多，不定哪个时辰，也会退出历史舞台。

有个时辰我突然发现，夫妻之间互叫对方全名的，成了普遍现象。窃以为，这样最好，也最公平。如果学着戏文里的书面语——这是我老爷，这是我官人，这是我娘子，年轻的人们，估计不会笑掉大门牙，也会笑掉小虎牙。

如此说来，究竟应该如何是好呢？我觉得，还是应该顺其自然为好。把吃饭说成就餐，把裤衩说成短裤，把丈夫称作老公，把妻子称作爱人……就让人们继续信口说下去吧，无碍大局的。再说，把吃饭说成就餐，把丈夫称作老公，又能怎样？碗里的饭，一点也没见多。臭男人还是那个臭男人，既没变得伟岸高大到哪里去，也没见威武雄壮在什么场合。

我写到这里，突然想起来多年前读过的一篇文章，是一个日本学者写的，人名和文章标题回忆不起来了，但最重要的意思我记得非常清楚：写作的人，应该少用书面语言，多用口头语言，简言之——倡导口语化写作。在确保读者能看得懂的前提下，最好多用地方方言写作。这样做的目的，一方面可以贴近生活原貌，一方面可以再现烟火气息，另一方面，也能够使得地方方言的传承，得以健康延续。如此以来，无论对于传统文化的继承和发扬，还是对于独具特色的文明魅力的形成和彰显，都是一大利好，其意义和价值不可估量。

让我们共同行动起来，从自己做起，从现在做起，从口语化写作做起。