道学•国学•养生文武之道国学与传统文化

睡前读《孙子兵法》02

2017-10-20  本文已影响0人  武僧的简书

原创│西域武僧

美国单兵作战装备

    尽管如今的战争已经不再以消灭敌方有生力量为目标,但是对于一些交战双方的特殊群体,特别是某一方的独裁领导者,其后果却是不堪设想。

    在二战之后,数次民主国家对独裁国家的战争,最后都以民主国家的胜利告终。当然有人说那些民主国家要么是侵略,要么是为了资源,这些暂时都不是本篇要探讨的问题。我们将要探讨的是,为什么这些民主国家胜利了,而独裁国家失败了。

卡扎菲之死

    【故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。】

    上文说到,孙子兵法在第一段结尾的时候说:不可不察也。那么这个察,是观察、考量的意思。察什么呢?孙子说:要察道、天、地、将、法。

    道是中国哲学中最复杂的一个专有名词,道家讲道,儒家讲道,兵家也讲道。各说各话。孙子所说的道,在他接下来的文字里给出了解释,所谓:令民与上同意也。这句话张预的注比较准确,就是恩信使民。也就是说统治者必须给人民以有效的幸福保障,并且有不容践踏的律法保证人民的权利。恩者,为民谋利;信者,律法至上。符合这两条,可谓合乎战争制胜之道。否则,就是必败之形。统治者如果能够合乎这个道,则人民愿意为这个国家出生入死而不畏危险。

    想当年八国联军入侵的时候,二十万义和团和清兵一哄而散,慈禧带着光绪出逃西安,走前还没忘把珍妃扔到井里。到是京津地区的老百姓非常积极。八国联军攻城,百姓帮着搬梯子,八国联军运物资,百姓帮着推小车,英法联军烧圆明园,百姓帮着堆柴火。各中原因大家自己琢磨。

    相传在第一次鸦片战争中,英国舰队突破虎门要塞,沿着珠江北上的时候,江两岸聚集了数以万计的当地居民。他们以冷漠的、十分平静的神情观看自己的朝廷与外夷的战事,好似在观看一场表演,当挂青龙黄旗的官船被击沉清军纷纷跳水,两岸居民竟然发出象看马戏看到精彩处的嘘嘘声。英军统帅巴夏里目击此景,十分疑惑不解。然后问其买办何以至此,买办曰:国不知有民,民亦不知有国。

    美伊战争时,伊拉克电视台每天播放官方发言人的豪言壮语,有多少军队埋伏在哪里,有多少秘密武器等着消灭入侵美军等等。直到萨达姆被擒,那些电视上吓死人的恐怖军队和秘密武器都没有出现过。留给后人的不过是个宣传的笑柄。

萨达姆被处以绞刑

    因此,战争之道,在于恩信于民。于民寡恩少信的统治者,应该不能指望人民会为其卖命的。当年秦始皇统一六国,熟悉战国历史的读友都知道,秦的成功就在于恩信二字,恩者:打破贵族阶级限制,军功即可升为贵族;信者,律出必行,刑可上大夫。曹操当年马踏青稞,割发代头,也是这个信的意思。

    我们经常说,打一场正义的战争还是一场不义的战争。事实上,这个正义与不义并不是战争开始之端倪初现,而是在战争前就开始了。孙子兵法的道,指的就是这个:首先要自问的是,你对你的人民是义还是不义。

为八国联军搭梯子的清国人
上一篇 下一篇

猜你喜欢

热点阅读