坪头羌寨旅游攻略_坪头羌寨在哪儿？

实用信息

​门票：100元（含观光车费用）

开放时间：8:00—18:00

地址：阿坝州茂县凤仪镇（茂县客运站往上走300米）

电话：0837—7460666

景区导游图

坪头羌寨高清地图   来自纵横壹旅游

(请使用缩放手势查看)

景区游览攻略

『第一站』游客中心（游览时间约10分钟）

【游客中心】

来到阿坝州茂县城郊的坪头羌寨，首先到达的就是极具羌族建筑特色的游客中心。在这栋三层羌式建筑里，你可以看景区资料、沙盘模型对整个羌寨作基础了解，再去欣赏一下旁边古朴的寨门，几乎每个羌寨都有寨门，门上挂着羊头，那是羌族的图腾。而后，你可以购票后去游客中心外的停车场乘观光车开始游览景区，游完它约需3个小时。

坪头是一个历史悠久、羌族风情古朴而浓郁的美丽羌寨，现在所见的是5·12地震后在原址上恢复重建的。寨子海拔1600多米，共500余户，约2000人，其中95%都是羌族人。羌族是一个多神信仰的民族，自古信仰万物有灵，白石就是他们众多神的象征，无论什么神都以敬奉白石而代之。走在羌寨，你会发现到处都有白石的存在，正所谓山有山神，水有水神，树有树神，那是因为白石放在不同的地点就有不同的象征。此外，羌族以羊为图腾，因为古羌族就是一个以养羊为主的畜牧民族，并且羊在社会经济中起重要的作用，所以形成了对羊的崇拜。游走在羌寨，无论是在寨门上，还是在建筑的外墙上都可以看到羊图腾的存在。

『第二站』释比文化长廊（游览时间约15分钟）

【释比文化长廊】

一个民族总有它的文化传承者。释比，羌族中最权威的集知识文化、宗教神权于一体的智慧的化身，就是古老羌族文化的传承人与守护者。释比社会经验丰富，熟知本民族的社会历史和神话传说，凡是祭山、还愿、安神、驱鬼、治病去邪、丧事、婚事占卜等活动都由其主持。他们在做法事时头戴猴皮帽，模仿猴子的动作，使用师刀、猴头、神棍、金牌、羊角卦等法器，在敲打羊皮鼓时吟唱经文。释比的经书反映了羌族的历史、文化、生产、生活，是羌族的“荷马史诗”和百科全书。因而，释比在羌族社会中享有较高的社会地位，甚至起精神领袖的作用。

坪头羌寨的释比文化长廊就是释比文化的体现，廊道两侧的石墙上画有五颜六色的释比图案。据介绍，这些图画是羌族备受尊崇的释比老人在每个羌族人出生之时所画的代表梦想的图腾符。在长廊两侧，鳞次栉比建有许多羌族民居，虽是地震后涅槃重生的，但也古朴典雅，耐人寻味。

『第三站』咂酒广场（游览时间约25分钟）

【咂酒文化】

咂酒文化是羌文化中极其重要的一部分，羌人不论男女老幼都喜欢饮咂酒。他们以高半山的特有作物青稞为主料，或和以大麦、小麦、玉米精心酿制出一坛坛的青稞咂酒。有诗赞曰：“万颗明珠一坛收，王侯将相都低头。双手饱定朝天柱，吸得黄河水倒流。”民间更是有“岷江边上酿咂酒”，“杆杆的酒里找黄河”的民歌传唱。

如今在咂酒广场除了可以品尝咂酒外，你还可以欣赏到精彩的原生态羌族歌舞表演，如牛角号、羊皮鼓舞、萨朗舞、羌笛、口弦等。表演时间为上午9点至12点，每小时一场，下午则根据游客数量而定，演出时间约20分钟。

『第四站』羌绣展馆（游览时间约20分钟）

【羌绣展馆】

早在明清之时，羌绣就已普遍盛行，而后逐渐吸收挑花技艺并发展成挑花刺绣。羌绣是羌族妇女用针线描绘的美丽，是妇女们心灵手巧的象征。她们挑绣时不打样、不划线，用五色丝线或棉线，凭着娴熟的技巧，信手在衣物上挑绣出喜鹊闹梅、吉祥梅花、百合花和云朵等绚丽多彩、疏密有致、形态自如的各种图案，再用于装饰衣领、衣角、围腰、带子、头帕及鞋面,以寄寓吉祥如意以及对幸福生活的向往。

走进坪头羌寨的羌绣展馆，你可以看到羌族妇女在现场纺织、挑绣。此外，馆内还有各类服装、手袋、香包、围腰、头帕及云云鞋等工艺精湛的羌绣物品，令人目不暇接。如今，羌绣已发展为一种产业，成了羌寨增收的一大渠道。2010年上海世博会中国馆中，就展出有一幅精美的羌族绣品。

『第五站』傩文化广场（游览时间约20分钟）

【傩文化广场】

傩文化是一种远古的神秘文化，起源于原始狩猎活动。“傩”为人避其难之谓，意思是“惊驱疫厉之鬼”。在中国远古时期，傩就是全体成员参加的驱疫逐邪的巫术祭祀活动，人们常称之为巫傩。羌族的巫傩活动主要由释比主持，在羌族传统节日中，至今仍以传统文化的形态存留于民间。

傩文化广场是羌族最原始最古老的祭祀拜神之地。走进坪头羌寨的傩文化广场，随处可见历史悠久的通天神柱、傩文化面具、傩文化符号。台阶上还有一座神圣庄严的阿爸木比塔，释比老人就在塔边敲着羊皮鼓为人们祈福，如果你感兴趣的话，也可以去顺时针转转白塔以祈神佑。

『第六站』原始民居（游览时间约15分钟）

【羌家院子原始民居】

羌族信奉万物有灵，在生活中也处处体现了亲近自然、与大自然和谐相处的观念。羌族自古“依山居止，垒石为室”，住在用石头、泥土与原木修建的房屋中，主要代表为碉楼和住房。一般十余家或数十家组成一个村寨。

碉楼有四角、六角、八角、十二角等，高十三四层，多建在住房旁边，既作防御，又可储粮，二层以上铺有地板，可以由木板梯或独木梯上下。各层留有两三个窗洞，内大外小。住房基部较宽大，逐渐上缩，一般为三层或两层。底层是牲畜的厩舍并堆放杂草。中间一层是居住用房，正中靠墙处供有神位，是全家起居、会客及举行各种仪式的地方。顶层为开放式的照楼和晒台，是日常生活中不可缺少的部分，晾粮食、妇女手工编织或儿童游戏都可利用这块平地。

坪头羌寨的民居建筑鳞次栉比，为地震后在原址上恢复修建的，但仍保留着浓郁的羌族建筑特色。在寨内景点原始民居内，除了可以近距离欣赏古朴典雅的羌族建筑外，还能看到羌族古老的生活用品、羌族农具、羌族服饰等物品，可以体会到浓郁的羌家风情。

【歌曲迎亲羌族婚礼】

来到坪头羌寨，一定要去羌族婚礼的展示地体验羌家婚俗，旺季时看一场别具特色的羌族迎亲，若是在淡季时也可以听一曲悠扬婉转的婚嫁歌。

羌族人如今流行自由恋爱，婚姻为一夫一妻制，按照传统婚俗，流程一般分订婚、结婚两个阶段。订婚要走三步：一是开口酒，即说亲；二是小定酒，男方去女方家备宴招待近亲；三是大定酒，双方商定结婚日期。到了真正的结婚，婚礼前后要操办五天，有女花夜、正宴、谢客三道仪式。女花夜由女方准备两坛咂酒来招待客人，男女各一坛，大家唱歌跳舞庆贺。正宴就是正式地娶媳妇，男方要去女方家迎亲，将新娘接到男家进行婚礼仪式后，开始露天的盛大宴会，客人们一边吃喝，一边唱歌跳舞，赞扬新娘新郎，直到深夜甚至天明。次日主人要备席谢客，整个仪式才结束。婚后第三天，新娘新郎回娘家，新郎住一两日，新娘则住数日或数月，才由丈夫接回家去。羌族婚礼程序复杂，而且过程较长，但是却多了几分传统的朴实和纯真。

旅游攻略

游览坪头羌寨只需要半天时间，因为门票包含观光车费用，我们建议您先在游客中心乘几分钟观光车上行过释比文化长廊至咂酒广场，再步行往下依次游览羌绣展馆、傩文化广场、羌族婚礼、羌族原始民居等重要景点。

【交通】

自助:成都茶店子汽车站有到茂县的班车，现在每天上午6点半到10点，半小时一班，4小时可达。景区就在茂县客运站后方，往上走300米即可到达。

自驾：从成都出发，走都汶高速到汶川县，而后转国道213线至茂县，沿茂县县城内的迎宾大道行驶，过古羌城、羌族博物馆，在到茂县客运站之前，按指示牌左转上坡便可至景区，全程170多公里，需要3小时左右。

景区内交通：景区内有观光车往返于游客中心和咂酒广场，中途会经过释比文化长廊。观光车线路约1.5公里，需时约为5分钟。

【节庆和表演】

羌族最隆重的民族节日为转山会和羌历年，分别于春秋两季举行。春季祈祷风调雨顺，秋后则答谢天神赐予的五谷丰登，实际上是一种春祷秋酬的农事活动。转山会各地举行时间并不统一，有正月、四月、五月之分，每年举行1至3次不等；羌历年则在十月初一举行大典，一般持续3到5天。此外，每年五月初五有瓦尔俄足节，以羌族女性为主角，带着隆重的原始母系崇拜，所以又叫妇女节。

另外，在坪头羌寨内的咂酒广场上还有萨朗舞、羊皮鼓舞、羌笛、口弦等别具特色的羌族歌舞表演，上午9点至12点，每小时一场，表演时间约20分钟。下午表演场次则根据游客数量而定。

【游玩必做事】

1.看一次咂酒广场的歌舞表演；

2.买一幅美丽的羌绣；

3.喝一次当地的咂酒；

4.到观景亭赏茂县全景。

景区旅游注意事项

【温馨提示】

游坪头羌寨，一定要欣赏萨朗舞、羊皮鼓舞、羌笛、口弦等原生态的羌族歌舞，看看精美的羌绣作品，了解原始神秘的傩文化和释比文化。另外，在寨内往古羌城方向有一个观景亭，可以看到茂县县城全景以及羌碉。

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