金瓶梅舞台剧照3

 

 

 

楼上楼下这惊鸿一瞥、一见钟情之后，接下来如何再续缘分？任务自然交给了西门庆。这回，不可能还是女生主动了对吧？

金莲显然是少妇打扮，西门庆总不能冲上门抢亲。

幸好楼下有王婆，幸好王婆家开的是茶坊：于是，有了西门庆两天内五顾茶坊。

茶酒不分家。但国人饮茶，是迟至隋唐时期才开始的风俗习惯，得益于佛教对茶的推崇（佛教在唐朝发展到鼎盛时期），饮茶开始流行：城里到处开店铺煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。茶，开始成了一项有利可图的大生意，于是就有了“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去[1]”的千古感喟。

到了金莲西门生活的宋代，国人饮茶进入第二个高峰。明朝，则是第三个高峰。

西门如在两汉魏晋时邂逅她，神仙也没办法。

记得刘备三顾茅庐，拜访诸葛军师，前后拖了一年光阴；但两个人共同待在荆州，已有五六年时间。这五六年里，刘备肯定无数次听说了诸葛大名，可他一直迟迟不去比拜访孔明，不知道有什么道道。

即便如此，后来杜甫也是赞美得不行：

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

 

西门庆却是在邂逅之后，第一时间造访王婆的茶坊，应伯爵哥们那里也不去了，饭也不吃了，先来打听佳人概况，足见其诚意。

茶坊饮茶，成了他最好的掩护。

史上唯一一首关于茶的宝塔诗是这样的：

茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

 

唐代元稹这首茶诗，共七句：茶的本性，习俗，功用，都说到了。

其中第六句最为要紧：谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮——如此这样，西门庆一天去几次王婆茶坊，也没人会觉得奇怪，对吧？

诗到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。

美人如酒。大官人确实要多饮茶了：不为醒酒，只为越陷越深。

 

品茶是桩多美妙的事儿？请宋朝大诗人、书法家黄庭坚来告诉我们：

凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减了、二分酒病。

味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下，故人万里，归来对影。口不能言，心下快活自省。

 

该词上片写碾茶煮茶。开首写茶之名贵。宋初进贡茶，先制成茶饼，然后以蜡封之，盖上龙凤图案。这种龙凤团茶，皇帝也往往以少许分赐从臣，足见其珍。下二句“分破”即指此。

接着描述碾茶，唐宋人品茶，十分讲究，须先将茶饼碾碎成末，方能入水。“金渠”三句形容加工之精细，成色之纯净。

如此碾成琼粉玉屑，加好水煎之，一时水沸如松涛之声。煎成的茶，清香袭人。不须品饮，先已清神醒酒了。

酒不醉人人自醉，茶不迷人茶自香。

只是，西门不是个正儿八经的品茶客（固然口不能言，但饮茶确实已不能令其快活起来）；王婆这茶坊也不是正宗茶坊：

不但卖茶，还卖各种甜食。但这些都是幌子，不赚钱。其实暗地里做的都是说媒一类的中介生意，主要利用信息不对称两边撮合，这个才赚钱。所谓风流茶说合。

但王婆可不是一般的中介代理，实在有料之极。

西门一顾茶坊，早在王婆意料之中。毕竟，她是刚才金风玉露一相逢的目击者和见证人。街边卖茶，这点观察力和灵敏度还是要有的。同时，她也是对双方当事人都知根知底的人。人才难得啊。

面对西门庆的热切追问，这个看似寻常吃瓜群众的王婆表现可谓惊艳：

既会铺垫卖关子（她是阎罗大王的妹子，五道将军的女儿），又懂包装卖前景（自古骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠），那口才，真是大珠小珠落玉盘，精彩之极，至于风险性（武大的兄弟是县公安局长武松这一茬，却绝口不提——武松要反思自己在街坊邻里中的存在感了）。

难度小，回报高，风险？一点都木有，直把大官人的偷香窃玉的胃口吊得不要太高——

简直让我瞬间联想到三国的蒋干，说客再现江湖！不，是战国时的苏秦、张仪转世重生！只可惜如今沦落到民间，西门成了她的座上宾、用武之地。

第一次来茶坊，试探为主，西门庆也没报太大期望，连茶水都没点一个（忘了点？）；临走时才想起关注一下王婆的儿子王潮近况。王婆这是要做赔本买卖的节奏么？

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[1] 见白居易《琵琶行》。

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