三国志 | 汉灵帝荒淫背后的深层思考
汉灵帝和前任汉桓帝一直被公认为导致东汉灭亡的两位皇帝。
《后汉书》对汉灵帝的评价如下：“灵帝负乘，委体宦孽。徵亡备兆，小雅尽缺。麋鹿霜露，遂栖宫卫。”短短二十四个字引用了《易》和《诗》的典故，简单翻译就是说：“灵帝无德无才而居于上位，任用宦官奸臣。国家灭亡的征兆已经很明显，《诗 小雅》（关于治国）的教导丧失殆尽。于是宫廷破败，麋鹿横行其中，霜露沾湿残垣。”具体来说，两千年来汉灵帝被牢牢刻上了以下三条罪状：荒淫无度，卖官鬻爵，打击清流。
第一条，荒淫无度。《后汉书》给出的罪证如下：“是岁帝作列肆于后宫，使诸采女贩卖，更相盗窃争斗。帝著商估服，饮宴为乐。又于西园弄狗，著进贤冠，带绶。又驾四驴，帝躬自操辔，驱驰周旋，京师转相放效。”“是岁，造万金堂于西园。”“复修玉堂殿，铸铜人四，黄锺四，及天禄、虾蟆，又铸四出文钱。”
再给大家翻译一下：汉灵帝在后宫办了一个市集，让宫女假装店家。汉灵帝自己穿着商人衣服，在市集里喝酒玩乐。又在西园养了一群狗，给这些狗封官。汉灵帝还喜欢自己架驴车，于是带动了洛阳城的新风尚。他在西园建造了一座万金堂。又重修了玉堂殿，并添置了四个铜人，四个黄钟等装饰品。此外，据说汉灵帝有一千个宫女，兴致所至就拉起一个行云雨；又说汉灵帝有一座种满荷花的水池，常常和宫女在里面裸泳。
如果我们愿意对不同时代不同文化持包容之心，实际上以上诸事都谈不上多么荒淫。古今中外的帝王贵族，坐拥许多妃子宫女，难道不是常态吗？那些极少数从一而终的皇帝反倒是另类。在宫廷里举办换装party和泳池party，难道比封禅泰山和下江南劳民伤财，比私服逛青楼糜烂？喜欢养狗和驾车，都是很普通的爱好。哪个男人不爱车？英国首相不也养过一只公务员猫？汉武帝不也给自己的马封了官？至于控诉汉灵帝修建万金堂，修复了玉堂殿，我反倒觉得他挺惨的。大家有兴趣可以统计一下国内外历代君王修建宫殿的数量，汉灵帝这种规模究竟算不算奢侈。这里只给大家举一例：汉武帝一生修建的大大小小宫殿加起来，比整个长安城还要大不少。
我再给大家引用《后汉书》里另一些内容(很长，大家可以直接跳到下一段）：“大赦天下。赐民爵及帛各有差。”“令天下系囚罪未决入缣赎，各有差。”“大赦天下。”“大赦天下。赐公卿以下各有差，唯党人不赦。”“大疫，使中谒者巡行致医药。”“二年春正月，大疫，使使者巡行致医药。”“二月壬午，大赦天下。”“二月己巳，大赦天下。”“冬十月癸丑，令天下系囚罪未决，入缣赎。”“五月丁卯，大赦天下。”“遣守宫令之盐监，穿渠为民兴利。”“令郡国遇灾者，减田租之半；其伤害十四以上，勿收责。”“冬十月丁巳，令天下系囚罪未决，入缣赎。”“五年夏四月癸亥，大赦天下。”“使侍御史行诏狱亭部，理冤枉，原轻系，休囚徒。”“六年春正月辛丑，大赦天下。”“辛亥，令天下系囚罪未决，入缣赎。”“三月辛丑，大赦天下，改元光和。”“二年春，大疫，使常侍、中谒者巡行致医药。”“丁酉，大赦天下，诸党人禁锢小功以下皆除之。""八月，令系囚罪未决，入缣赎，各有差。""夏四月庚子，大赦天下。""五年春正月辛未，大赦天下。""癸酉，令系囚罪未决，入缣赎。""诏减太官珍羞，御食一肉；厩马非郊祭之用，悉出给军。""庚戌，大赦天下。""秋九月丁酉，令天下系囚罪未决，入缣赎。""丁酉，大赦天下。"
原来汉灵帝在位期间，多次大赦天下，减免田赋，发放医药，兴修水利。可叹历来研究三国，评讲三国的人，竟没人谈到这些细节。（也许是我读书不够多，欢迎指正。）读到这里，大家还能轻易说汉灵帝是荒淫无度的亡国之君吗？
再谈谈第二点，卖官鬻爵。这是事实，《后汉书》明确记载：“是岁，鲜卑寇酒泉。京师马生人。初开西邸卖官，自关内侯、虎贲、羽林，入钱各有差。私令左右卖公卿，公千万，卿五百万。”从这里我们又能读出两个细节。
第一，“初开西邸卖官”是发生在“鲜卑寇酒泉”这一事件之后。鲜卑就是不久后五胡乱华的五胡之一。在两晋南北朝时期，鲜卑先后建立了前燕、后燕、西燕、南燕、南凉、西秦、北魏等七个国家。我们熟悉的慕容和拓跋正是鲜卑魏国的皇族。汉灵帝时期，鲜卑已经严重威胁到中原的安宁，东汉每年都要花大量军费用于抗击鲜卑。从时间上推断，汉灵帝公开卖官很可能是边关告急，军费不足下的无奈之举。
第二，汉灵帝卖的都是哪些官职呢？公卿是百官之首，关内侯属于军爵（次于列侯），虎贲和羽林都是禁军。说得更直接一些，汉灵帝卖的都是原本被大家豪族垄断的官位！为了更好理解这件事的深层原因，我们需要回顾一下东汉后期的地方形势。（前面反复说过，东汉中央的形势是外戚和宦官的此消彼长，你死我活。）
光武帝刘秀重建汉朝，靠的是中原和西北的地方豪强。因此东汉一直很优待这些豪强。起初，地方豪强不过是坐拥大片田产，豢养百来号庄农，影响力集中在乡里，最多局限在本县。可是随着东汉一百多年的发展，到了桓灵二帝时期，这些豪强常常一个家族就能控制一座县，除了田庄，还经营着商业，手工业，纺织业，甚至铸造钱币和生产武器。由于当时外寇入侵，盗贼横行，各地豪强纷纷修建城邬，招募私兵。
附近的百姓或是被豪强霸占土地，或是为求自保主动依附，大量变成豪强们的僮客和佃农。这些僮客和佃农实际上是豪强的私奴，他们不需要向朝廷缴纳税赋，甚至免于朝廷的兵役和徭役。在他们心中，效忠的不是高高在上的天子，而是主宰自己性命的主公。（没错，三国里下位者称呼上位者主公，而不是大人，正是因为他们实际上是忠于豪强而非天子。）
更严重的是，各地的大小豪强相互结成姻亲，从而使自己的影响力从县又延申到了郡。我们熟知的颍川望族，汝南望族，南阳望族，琅琊望族...正是通过这种方式产生。这些望族大姓进一步影响郡太守的权力，甚至可以干涉郡里大小官吏的任免。三国时期那些所谓人物品评家，所谓月旦评，实际上只是望族之间的互相吹捧，炒作自己的子弟，从而被朝廷举为茂才，从而走上仕途。当然，反过来说，这些望族也严格培养子弟的文学，修养，政治素养，以求他们入仕之后能成为中央高级官僚或一郡之首。其中最成功的例子就是汝南袁氏，号称四世三公，两个子弟袁术和袁绍还差点当了皇帝。
综上所述，光武帝时期的地方豪强成长为桓灵时期的望族大姓。这些望族垄断了地方农业，手工业，商业，私人化了朝廷赖以维生的农民，干涉了地方政治，还建立了地方私人武装。于是，汉灵帝上任后交到自己手上的实际上是一个渐渐失去地方控制力，赋税匮乏，盗贼和外寇四起的国家。汉灵帝的卖官鬻爵，实际上是迫于无奈在向望族大姓征集军费和国用。（这种方式在历史上也绝非偶然。为了讨伐匈奴，汉武帝也曾强迫贵族公卿购买皮币。）
弄清楚以上背景后，相信大家也对汉灵帝第三条罪状“打击清流”有了不同的认识。事实上，东汉的儒生士大夫和望族大姓有着千丝万缕密不可分的联系。一方面，望族通过支持儒生士大夫，增加自己的社会威信和朝中影响力；另一方面，望族拥有良好的家学，常常诞生经学大师，而儒生士大夫又喜欢拜在这些经学大师门下。更进一步说，这两者之间往往也没有明确的分界。（刘备和公孙瓒曾经求学卢植；卢植和郑玄，管宁，华歆等又师承陈球和马融。）
望族大姓和士大夫渴望增加自己在中央的影响力，自然认为宦官和外戚专权；宦官和外戚企图把手伸向地方郡县，自然又嫌望族大姓和士大夫不守本业。因此，所谓清流和宦官之争，本质上是地方势力和中央势力的角力。
小说，甚至史书里常常把亡国之君描写成昏庸无能的形象，受太监和外戚的蛊惑，从而耽于享乐，不问民生，导致国破家亡。实际上，汉灵帝从一个区区刘氏旁系的解渎亭侯，被心怀鬼胎的外戚窦武迎立，原本只是一个吉凶未卜的傀儡皇帝。可是他在外戚，宦官，清流，豪强的一次次斗争中存活了下来，一共当了21年皇帝。要知道，东汉皇帝出了名短命，好几个被毒死暗杀。
汉灵帝既不是力挽狂澜的英主，也不是大治大兴的明君。可我认为他也不是一个简单的亡国昏君。平心而论，如果你的远房亲戚是某老牌跨国公司董事长，立遗嘱让你突然继承他公司，到任之后你发现从董事局到执行层到各部门总监统统想夺权，市场上还有好几家同行业新兴公司一心要吃掉你，你能活过第一集吗？
