佐餐故事5：姜太公钓鱼

这故事发生在商朝末年，纣王暴虐，周文王决心推翻暴政。而姜子牙，通晓天文地理、军事谋略，治国安邦之道，神话传说里说他还是神仙派下凡，要辅佐周文王实现这大业。那按现在人的思路，既然准备共图大业，那直接去见面，共同探讨就可以了，但他不，却是天天在渭水边上弄个直钩钓鱼，正常钓鱼都是弯钩加鱼饵，而他用的钩竟然是直的，其实就像根绣花针一样，也不加鱼饵。于是，人们就觉得很奇怪，就一传十十传百，直到周文王知道，来见他，然后促膝长谈，发现姜子牙是高人，就恳请出山，后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。所以就有了后来的歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。

这故事的逻辑，其实体现中华民族的一种文化，就是对贤士、高人，都有种观念中的敬重，都是要去拜求的，不会是能人异士主动来求你。姜子牙满腹经纶，但他却远离世俗，在水边直钩钓鱼，让周文王闻名赶来，这就看你是不是真的求贤若渴；传说中还说，周文王跟姜子牙谈完后，要请姜子牙进京，姜子牙就问，“那怎么走啊？我不走路、不骑马，要坐你的辇车。”辇是帝王乘的车，而且姜子牙更过分的是，还是周文王亲自拉车。周文王为了大业，认定姜子牙是高人，竟也同意了，拉着辇，姜子牙却在辇上呼呼大睡了，直到周文王实在拉不动，停下来，姜子牙问周文王：“你拉我走了多少步啊？”

周文王说：“不知道，没数。”

姜子牙说：“你拉我走了873步，我保你周朝873年。”

周文王赶紧说：“啊，那我再继续拉，你保我的王朝更多年。”

姜子牙说：“来不及喽，停了就是停了。”

这就是中华民族对能人异士的尊重，帝王都得俯身拉车。就如后来三顾茅庐，其实也是这种观念。

另外，姜子牙直钩钓鱼，还有种说法，我比较认可，就是说，姜子牙通过直钩钓鱼，其实向别人显示他的做人的三个风格。 第一个是“不弯”；第二个是“不藏”；第三个是“不求”。 直钩为“不弯”，不上鱼饵为“不藏”，愿者上钩为“不求”。做人正直，是为“不弯”；做人坦荡，是为“不藏”；做人无私欲，是为“不求”。 姜子牙通过直钩钓鱼，就让人知道了他做人的智慧，有大智慧可成大事业。

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