防卫过当

80年代的中国，正值改革开放，沿海地区乘政策的东风如火如荼的发展起来，经济迅速腾飞。但改革开放的浪潮并未对贵州大山深处的一个村庄产生任何影响。

这里的人依旧沿袭着祖先的生活方式，刀耕火种，一年四季辛辛苦苦耕耘着自家那一亩三分地。他们的唯一营生就是土地，他们用双手从泥土里讨生活，用双脚丈量苍茫的大地。他们在不多的土地上挥洒全部的心血，但土地依旧贫瘠，长不出更多的粮食，更长不出黄金。因此这里的人虽然勤劳，虽然每天起早贪黑的劳作，却依旧贫穷困苦。

本文的主人公就是生活在这样一个地方，他从小没了爹娘，吃村里的百家饭长大，长成了一个勤劳朴实的男人。

一般的人家孩子才几岁就定了亲，俗称定娃娃亲。有些人家甚至孩子还在肚子里，父母就与交好的人家定了亲，两家商议，如果两家生的孩子恰好是一男一女，就结为儿女亲家，若都为儿子或都为女儿则结为干亲家。

因为家境贫寒，又无爹娘张罗，快30岁的他还没有结婚。随着年龄一天天增大，结婚的希望更加渺茫。不得已，在29岁那年，他入赘到了邻村的一个寡妇门下，那个家里死了丈夫，寡妇带着五个女儿独自生活。

到了那家之后，五个女儿都亲亲热热的叫她爹，让他感受到了从未有过的家的温暖。他本身勤劳，有了家他干活儿更加卖力，妻子也是勤劳之人，一家人齐心协力，热热闹闹的过起了生活。不久之后他们有了一个小儿子，这个儿子的出生给这个家里带来了更多的喜悦。小儿子有爹有娘，有五个姐姐疼爱，可以说是集众爱于一身。

按当地的习俗，五个女儿也都从小就定了婆家。随着年龄的增大，都到了谈婚论嫁的年纪，女儿们也有了自己的主钱。

三女儿对给她定的婆家十分不满意，想解除婚约，男方家家不同意，她的母亲也不同意。母亲说：“都是父母之命，媒妁之言，婚姻大事，父母做了主就算，哪有任由姑娘家胡闹的道理。”

但男人有不一样的看法，他认为婚姻是女儿一辈子的大事，还是要看女儿的意愿，实在不愿意，想解除婚约就解除吧，不能为了脸面毁了女儿一辈子的幸福。

定娃娃亲时，男方家要给女方家聘礼，聘礼不是给女方父母的，而是给女方亲戚朋友的，用聘礼告知亲戚朋友这庄婚约的事实。聘礼一般是猪腿，猪肋排，鸡蛋和挂面，这些聘礼被称为“人情”。这些人情会按照亲戚的亲疏远近来发放，只有最亲的亲戚才会发放猪腿。此外，男方家还会给女孩儿买一些衣服，鞋子之类的东西。

所以女方一旦想解除婚约，就需要向男方返还聘礼，这时一般会折合成钱来返还。三女儿想解除婚约，男人便给男方家带去消息，让男方家算出应该退还的聘礼金。男方家放出话来说，只要人，不要钱。

果真没过多久，男方家纠结一伙十几个人来抢人了。那一群人手里都拿着打架的家伙，有的拿着锄头，有的拿着刀把，有的拿着木棍，还有的拿着钢管。女儿们吓得躲在屋子里不敢出来，她们护着最小的弟弟，捂住她他的嘴，不让他发出声音来。

男人拿着一把斧子，像一只护蛋的母鸡一样站在家门口说：“看谁敢过来，谁要敢过来，我就一斧子劈了他。”

那群人冲着人多势众，并没有被男人的斧子吓住，他们一步步向男人逼近。当然，他们敢靠近男人的另一个原因是他们以为男人只是拿斧子吓唬吓唬他们，并不敢真砍他们。

一伙人逼近男人，让他把女孩儿交出来，男人说：“休想，除非从我身上踏过去。”

人群中有人用木棍戳他，有人用钢管戳他，他试图用手里的斧子挡回去，但毕竟寡不敌众，戳在他身上的棍子越来越多，越来越频繁。

他使劲挥舞手中的斧子，试图击退那群人，但那群人越逼越近。慌忙之间，他挥舞着的斧子砍在了一个人的肩膀上，那群人愣了一下，想继续往前冲，他又对着刚才那个人砍了一斧子，那个人倒了下去，鲜血流了出来。

那群刚才还气势汹汹的人被吓傻了，立马呈鸟兽状四散奔逃而去。不知道是因为气愤，还是因为情绪激动杀红了眼，男人又向倒在地上的人砍了两斧子，地上的人一下就不动了。

自古“杀人偿命，天经地义”，他自知难逃法律的制裁，他赶紧去当地派出所投案自首。他已经做好了偿命的准备，只是他的小儿子还那么小，他心里万分不舍。

出了命案，公安部门对这起事件展开了调查，经过调查，这起事件被定性为聚众斗殴伤人事件。公安机关在对他进行问讯时，他如实交代了杀人的事实和经过。

法院根据公安机关提供的调查和问讯结果进行了判决：男人出于保护自身和家人的生命财产安全，被多人围殴，在情急之下不得已出手伤人，属于正当防卫，但在人倒地之后，已经没有攻击能力，他又砍了两斧子，这属于防卫过当，他被判处有期徒刑15年。

男人就这样进了监狱，他被带走的时候，他的儿子还很小，等他从监狱里出来时，他的儿子已经高中毕业考上大学了。

这其间姐姐们都结了婚，一直供养着弟弟，送弟弟上学，将弟弟抚养成人，她们说，这是对爹爹最好的报答。