《论语·里仁》第四第七章——各于其党

【原文】

子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

【译文】

孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。”

【感悟】

我们细读《论语》的时候，会越来越发现孔子的学问博大精深。以前我们了解《论语》、孔子和儒家思想都是从别人的口中，当我们自己亲身阅读的时候，会发现有些认知跟别人的认识是不同的。在认识人这一点上，孔子也是非常有研究的。

一、孔子的识人方法可以说是直指人心。从正面来说。前面我们就学到了一章孔子的识人方法。《论语·为政篇》，子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？在这一章中，孔子从三个方面来深刻地认识一个人，他认为只要抓住了这三个关键点，一个人的内心就不会隐藏。

二、本章孔子从反面来讲识人方法。就是从他犯错误的类型来认识一个人。每个人都有一定的缺点，有些缺点可以忽略，但是有的缺点却绝不能容忍，能从这个角度来识别人才，本身就是一种创举。孔子的思想以仁德为核心，所以他的识人的时候，最终落脚点仍是品德——仁德。但是不同的时代，识人的标准就有一点不同。比如在乱世，往往就是对人的办事能力要求较高。比如说汉初韩信和陈平，如果按照我们现在的标准来说，他们的品德都不算很高尚，但是从他们所犯的过错来看，也并不是没有仁德，所以他们最终都能够建立旷世的功勋。而能够大胆运用这两个人才的刘邦，他的识人能力绝对非凡。由此可见，孔子的这一句话是经过实践检验非常正确的。