如何有效提高元认知能力

首先，先来看看笑来老师给元认知能力定的概念：对自己的思考过程的认知与理解。

所谓可以用来解放自己的“心智”，指的就是具备足够元认知能力的大脑。

不管是“心智”或者元认知能力对我们生活很多方面都是有巨大的影响，能够通过哪些方式去刻意提高我们的元认知能力呢？

笑来老师建议我们从以下三个方面来刻意提高：

1、坐享

坐享这个具体操作方法在我的上篇文章，具体可参考（坐享让我更加积极进取https://www.jianshu.com/p/9a15dca3c89f）。

笑来老师在文章中提到：

坐享刚开始还挺不容易，因为一不小心就会走神，等你发现的时候，早已经想了半天别的事儿去了......但，这也恰恰是刻意训练的重点：把所有的注意力全部集中到一点--在当前的训练中，就是你的呼吸。

你开始能听到自己的呼吸声，能感受到吸进来和呼出去的空气温度及其差异，呼与吸的时间长度略有差异，节奏有时会乱掉......可是，没经验的你很快就会走神，开始注意到呼吸之外的其它东西，比如窗外的杂音，胸腔的起伏等等......于是，你开始能体会到把注意力全部集中并不是那么容易的事情。

而恰恰是这种“不容易”，才是整个刻意训练的核心：你的元认知能力被激活，然后你在反复使用它去调整你的注意力，把所有的注意力都放到一个地方。

我的感受：

目前已经连续坐享了差不多有半个月的时间，确实是像上述描述的这样子，每次坐享基本都会走神很多次，自己刻意的把注意力集中到自己的呼吸上去的时候，一下子又走神了，反反复复。但看到笑来老师的描述才知道这是个过程，当开始有这个“不容易”的过程的时候，我们的元认知能力被激活，这时候我们已经在锻炼我们的元认知能力了，这真的给了我极大的鼓励，知道这是个过程，即使是在这个过程中，我们也已经在锻炼自己的元认知能力了。

给自己接下来的建议，固定在每日早晨起床洗刷之后坐享，目前是十分钟，渐渐的过渡到十五分钟，固定在十五分钟，充分的感受自己的感受。对我个人而言，我觉得坐享太长时间对我目前来说不实际，也可能很容易导致我坚持不下去，目前是先让自己做起来。

2、反思

笑来老师在文章中提到：

所谓“日三省身，并不是圣人才应该有的习惯--这几乎是刻意训练元认知能力的最高效手段。所以，这应该是人人天天都要做的事情。

观察和研究一致表明：控制情绪，和控制时间一样，几乎是徒劳的。冷静常常并不是控制情绪的结果，而是“认清情绪来源，并找到解决方案的结果”。而认清情绪的来源，就是在调用元认知能力。

我的感受：

所以很多时候我们并不是控制情绪，而是找到这个情绪来源，思考清楚，可以解决的问题就解决，解决不了的那就接受，如果不能解决的那么就会清楚生气也没用。就像让自己坚持的做一件事，如果只是盲目的坚持，那最终很可能无疾而终，思考清楚自己为什么坚持，找到坚持的原因更重要。

因为自己每日有写晨间日记的习惯，所以反思对我来说不算陌生，但之前不知道反思竟然有如此重大意义，接下来晨间日记会更好的利用起来，目前练习让自己每日都拿出昨日最重要的一件事出来反思，之前是每日需要反思好几件事，结果效果反而不好，先从一件事开始，感受自己的感受，再进行调整。

3、兴趣

笑来老师在文章中提到：

虽然每个人的兴趣不同，但是，每个人在做自己感兴趣的事情之时，很容易进入全神贯注的状态（最近几年冒出来一个时髦的英文词，Flow，说的就是这种状态）。

通过进入全神贯注状态而使元认知能力彻底放松......

我个人很早就发现“教是最好的学习方法”，于是，我其实是在进入教育行业之前很久很久就已经有了很多很多的“教学经验“。但是有一点观察确实是直到很多年后真正进入教育行业之后才注意到的：

大多数人直至成年，并没有养成哪怕仅仅一个属于自己的真正兴趣。

换句说法：

大多数人基本上没有什么事情感觉值得自己（主动去）”全神贯注“地做......

我的感受：

我到目前为止还不知道真正值得自己主动的全神贯注的去做的事情，说人话就是还没找到自己的兴趣，目前想到的方法就是先通过坐享以及不断的一些反思去锻炼自己的元认知能力，学会专注，并且在这过程中慢慢的找到自己的兴趣。

总结：

坐享、反思、兴趣，这是有效提高元认知能力的三个方面，如果想知道更加详细的内容，可以去得到订阅笑来老师的《通往财富自由之路》。我觉得首先是选择其中一个方面做起来，像我自己目前是通过坐享以及反思，兴趣方面还没找到，但不怕，先通过这两个来带动，慢慢相信的会找到自己的兴趣，甚至会从这个过程中发现其他的可以提高元认知能力的其他方面。