为什么历史上老是开国杀功臣？
前几篇文章陆续对官员进行了分类，也探讨了清官是怎么被搞垮的，最后转载了当年明月写的名将的修炼手册。
但中国历史上一直有一个特殊的群体——功臣，还一直有一个特殊的现象就是——杀功臣。
但是细致分析历史案例，我渐渐得出一个结论，所有被杀的功臣不是老大要杀他，而是“自杀”。
为什么这么说呢？且听我道来。
1
首先，我们要明确一点，当功臣不是一件容易的事情。
功臣大多产生于乱世，产生于一个朝代的开国时期。
当然一个朝代中期也有功臣，相对而言，没有开国时期的密度大，人数多。
如果你幸运的赶上朱棣造反，还幸运的没有阵亡，也算功臣的。
我们这里讲的主要是开国时期的功臣。
开国时期的功臣分为两类：文臣和武将。
文臣的典型代表有张良、诸葛亮、刘伯温等等，光看这些名字你就知道这些人有多牛。
武将的代表有韩信、五虎将、徐达等等。
2
想成为功臣实在是一个概率比较小的事情。
第一你最好身逢乱世，家里有钱读书，要么穷到极点参军了；
第二你得跟对主子，乱世很乱，什么人都有，你要慧眼识英雄，选一个能成事的主子；
第三就是你选对了主子，和主子一起打江山，你在这期间做出了很大贡献，这个需要自己实力够强，同时你运气够好，没有稀里糊涂的阵亡。
经过这几关，剩下来的就不多了。有幸剩下来，基本上历史书上就会有你的名字了，老大登基之后也会论功行赏，忙活了大半辈子，等的就是这一天。
这一天，天很蓝，大家笑得很灿烂。
这天后，对不起，常常是变天了。
快乐的事情会让人沉浸，那些还沉浸在美好当中的人，大多都会被雷给击中。
3
这就到了杀功臣的阶段。
但有一点要明确，不是所有的功臣都会被杀，被杀的功臣大多数都是在自杀。
无论文官还是武将，被杀只有一个原因：你威胁到老大的权力了。
很多人不明白一点——有没有造反的野心是不重要的，有造反的实力就足够了。
老大心里想的是：你们都那么厉害了，我一不小心，会不会被你们搞死。我死之后，我的后代会不会被你们搞死。
之所以说被杀的功臣大多数都在自杀，原因在于他们或多或少都犯了一些错误：觉得自己有功劳，骄纵，没有弱点。
功臣觉得自己有功劳有错吗？有。
功劳永远是老大的，这句话从做臣子的那一天起就要记到心里面。
同样，在职场里面也是这样，老大夸你有功，别当真，立马回老大一句——这都是您领导有方，是老大您英明。
给大家举个例子，曹操在官渡之战中击败袁绍，多亏许攸前来报信，才知道袁绍的粮食屯在乌巢。
曹操攻下冀州之后，许攸觉得自己有功劳，直呼曹操“阿瞒”，终被许褚斩杀。虽是许褚动的手，可曹操心里早想杀许攸了，只不过碍于舆论罢了。
功臣无功，是以有大功也。
骄纵就不用说了，自己找死，目无老大，老大岂能放心？
你看韩信，刘邦派郦食其去齐国招降，齐王同意投降，下令全国七十多城的守军全部解除武装。
但刘邦先前派韩信去攻打齐国，并没有通知韩信齐国已经投降。
韩信听从谋士蒯通的建议，没有停止进攻。齐王恼怒刘邦不讲信用，将刘邦派来的郦食其扔进大锅活活煮死了！
之后，韩信被关在牢里时，刘邦问韩信：“我可带多少兵？”韩信说：“大王可带十万兵。”刘邦又问：“那你呢？”韩信答：“多多益善。”韩信自己终于杀掉了自己。
没有弱点为什么也会被杀呢？有大功劳，德行没问题，智慧超群，这种接近完美的人，号召力是很强的，是很可敬也是很可怕的。
汉朝建立之后，刘邦外出，听到萧何把京城治理的很好就很担心。
萧何得知后，立马抢占民田，刘邦立马放心了。回来后，萧何请罪，但刘邦没杀他。
所以宋太祖才杯酒释兵权，让大将们拿钱财去享荣华富贵。
4
跳出历史，我们来看为什么功臣会被杀？
用《易经》的道理来分析：
为君者走的是乾卦，开国之后，已经走到了九五飞龙在天的位置；
为臣者走的是坤卦，开国之后，也走到了六五黄裳元吉的位置。
黄裳元吉可以简单理解为很厉害，能威胁到老大，达到臣子的顶峰的意思。
双方再向上走一步——物极必反。
上九——亢龙有悔；上六——龙战于野，其血玄黄。
黄是地龙的颜色，玄是天龙的颜色。
天龙和地龙交战，惨不忍睹。
插个题外话：乾卦和坤卦有些名词大家其实常常听到。
譬如电视剧中九五之尊特指皇帝，金庸的武侠小说中，洪七公和郭靖用的降龙十八拳的每一掌的名字，周星驰的电影《武状元苏乞儿》中的降龙十八掌，以及张杰歌曲《逆战》的“龙战在野”。
这样你就明白，功成身退，弗居功。
老实讲，好不容易熬到功臣的地步，最后被杀，实在是一件很惨的事情，但或许在起步的时候就注定被杀的结局了吧，在起步时就没有想清楚问题，最终落个凄凉结局。
奈何，奈何？
但问题在于：前人犯过的错误，后人何时听过，何人听过？
当然，不是所有功臣都会被杀，不然，谁还会愿意做功臣呢？
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