征文:反击键盘侠社会热点想法

社会热点&想法专题征文/你对待“键盘侠”应该及时反击,而

2017-05-14  本文已影响98人  三俗哥

我们在讨论一个社会现象的时候,应该把眼光放得更长远一点,比如把你的思维放在一个历史的长河里。因为很多社会现象会在历史的某个阶段出现相类似的社会现象,然后根据历史阶段结果来综合评价眼前的社会现象。

比如,很多媒体提到的“键盘侠”。键盘侠是什么呢?根据某些文章对键盘侠的定义,指部分在现实生活中胆小怕事自私自利,却在网上习惯性地、集中性地发表“恶性发言”的人群。姑且认为这是对键盘侠的定义。从这个定义可以看出,这个定义非常宽泛,比如“胆小怕事”这个你怎么界定,什么算“恶性发言”,哪些比较重的批评语言不算“恶性发言”。无法清晰界定的概念,就很容易沦为“扣帽子”的道德审判。

从历史长河来看,我们这个民族很容易走上道德审判和道德绑架的道路上。这与现在文明的法制国家格格不入。比如,建国初期我们的“反右”运动,许多科学家、文学家、学术权威等,因为说过哪些批评的话,提意见的话,就被打成“右派”,去蹲牛棚,挨批斗,劳改,甚至有的“右派”不堪屈辱而自杀。邓小平上来后,才为许多“右派”平反昭雪,恢复名誉。

有的甚至在诗词著作上找毛病。比如在清朝雍正年间,雍正皇帝为了铲除异己,在批评者的文字作品中找毛病,歪曲文字的原意,最后以“反叛”等罪名屠杀异己,造就了历史上有名的“大兴文字狱”事件。

“扣帽子”的道德审判,还最容易给人贴标签,人为地把人分为三六九等,七十二等级。比如“键盘侠”就被贴上“性格内向”、“愤世嫉俗”、“可怜人“、”可恨人”。性格内向的人怎么了,性格内向成为大师的人也多了。愤世嫉俗怎么了,白居易如果没有一点愤世嫉俗,他也不会成为批判现实主义的诗人呢!“可怜人“、”可恨人”更是对安分守己的守法民众的一种蔑视和侮辱!

“键盘侠”在网上习惯性地发表“恶性发言”,这样的人确实存在,看到有一些“恶性发言”我有时候也会感觉很不舒服。但是,我听到一些网友的声音说道,正是因为网友自己的一些比较真实的不同声音的发言被删除了,感觉到心里不平衡,才会“正话反说”的“不文明发言”。而且真正的“恶性发言”大多经不起“正义声音”的反驳,就会败下阵来。这样不堪一击的“纸老虎”,人们大可不必较真,你越较真,越会激发起键盘侠的兴趣,那你不是反过来又激励了他们的行为吗。

这里有个故事比较形象。

一个人走在街上,一不小心踩到了“一坨”。此人不是在把那“一坨”用土擦掉后走开,而是明知道“一坨”很臭,他还要趴到那“一坨”上,闻闻它到底有多臭,然后分析一下“一坨”为什么这么臭,含有多少硫化氢、多少甲烷气。这样他被臭气熏够了才悻悻离开。

所以对一些顽固的键盘侠,我们能做的是“面对面”的针对他们的“恶性发言”及时反击,而不是事后给这些人“戴帽子”,甚至给一些不明身份的人“标签化”。

记住,你的包容可能是最有效的感化他们的手段。

从历史长河来看,多元化包容的社会,才能达到较高的文明。秦始皇不能包容百家争鸣,秦朝只存在了14年。唐朝的李世民包容了多文化,成就了贞观之治。清朝的康熙包容了汉文化成就了康乾盛世。你的多元化,你的包容心态,才能决定我们民族能否最终实现民族复兴大业。

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