散笔

中午下雨了，今天是五一假期后第一个工作日，以往长假之后，第一个工作日忙得人焦头烂额的，大约正好在饭口，那时的雨下得比较大吧，进店门的人不多，天气预报上预告，部分地区有大雨到暴雨，说不定凑巧就下在这里了，就餐人数少了三分之一，我心里当然是暗暗地欢喜，店里的其他同事应该和我一样，只是这心态只能隐而不发，自己掂量着內心的欢喜，偷着乐而已。

生意就是这么回事，今天有雨躲过忙碌，说不定它明天发疯了，排着队等座位，我们都忙得晕头转向的，转念，明天这样想它，它又没有到来，想它如此，不是给自己找烦恼吗，不是都会说活在当下，这么得强调它。说明个什么问题，我们没活在当下，那我们活在什么样的描述。

谁不是活在自己的即时状态，那个人没活在当下。作为物质和时空意义上如果你不是活在当下。那你活在哪儿，这本身就是一句诡异的话，今天下雨了，是当下，生意清淡是当下。我们嘴上不说却偷着乐是当下，我们就处在这样的当下，不是就活在这个当下，生意淡，我们工作量少，不用那么拼命地赶着干那没完没了的活，这不就是当下的自己，可为什么现在人又在呻吟着活在当下呢，这是个伪问题，还是个假命题，大概也不是吧，这个声音连我你他都有耳闻，或许也有部分共鸣，它就是一种事物，一种现象.，哲人说，怪力乱神，这种声音是否有什么怪力乱力异力迷惑了我们的神思了。

问题的关键在神思上，怪力是从这个角度切入到我们的，如果说，我们的神思都在靠谱的状态，怪力乱神就有困难.。我们也就不会呻吟了，吐槽了，神思是个什么样的自我装备，别说，这还真是个疑问，从来没问个灵魂，人这么追向下去，人的复杂性也让人困惑，什么神思，灵魂，这些都是玄之又玄的大问题，这些问题，发问了千年，也回答了千年，始终没有一个终极的答案，如果考试题里，它是个发挥题，没有正确答案，发挥出自己的想象力和认识力，只要不脱题，它就是答案，答案有个偏差分个优，良，一般，差，如同作文一样，比如曾经高考里，有人交了白卷，白卷也是答案，它也没脱题，直接回答问题，不会，你不能说它不是答案。

感觉越写越觉得乱，把事情想简单一些，活在当下这句话，活在，是种活着的存在，就像那句我在一样，手脚能动，五感能知，是个活生生的状态，当下就是以活着的这个状态感知到的周边，这个周边也压迫到这个状态的感知让其有了自感，感知周围和自我感知就是活在的状态。

抬头看表，中午该下班了，不知所云的，还好，对于我来说，趁中午闲，这些字不是偷闲弄出来的。从干活和弄字来说，当然后者我更愿意，虽然语无伦次的，愿意弄的事，心态是积极的了，或许还有什么类分肽吧，不是有偷着乐的状态。