《存在即是合理》——“顺其自然”之新解,顺其自然的真正含义
《存在即是合理》——“顺其自然”之新解,顺其自然的真正含义
曾经以为拥有爱情便可无所不能,但后来才知道,要先无所不能,才会拥有爱情。心理学就是现代的宗教学,这才是真正的心理学大师,恐惧不是借口,没有理由逃避。害怕不是借口,明知山有虎偏向虎山行才是勇气。
顺其自然不是什么都不做。顺其自然是无为而无不为,是只选择做却不介意有没有收获,是存在就是合理,是随遇而安。
每个人存在在我们的生命里都是有原因的,也许现在我们还不明白,但是有一天这个人消失了我们才会后悔,我们就是这么成熟起来的,你有没有想过什么是你想要的生活,也许有一天你想明白了,我却已经不在了。
这应该就是人生吧,总会有人出现给我们上一课,让我们明白自己不是万能的,不能总是那么骄傲,我们都是猴子,我们都在爬树,上面的猴屁股亮的刺眼,下面的猴脸写满了天真。我们都在爬金字塔,塔顶只有一个,条条大路通罗马,如果你觉得你要去的不是那个塔尖,那可能你的方向错了,你要寻找的不是上帝给的真理,可能是和魔鬼签下的契约。
如果有一天你觉得是时候除掉你的心魔了,天使们还会在原地等你,让你重新明白,为什么要有一张天使的脸庞和魔鬼的身材,为什么要有一颗天使的心灵和魔鬼的外在。
因为真理是永远掌握在少数人手里的,因为最好的东西都是最稀有的,因为一公斤的铅球要比一公斤的棉花体积要小很多,因为真诚很难用钱买到但是虚伪可以。物以稀为贵,贵人如果用钱来衡量的话一定也是价值不菲,为什么文人可以拯救世界但是商人不可以,文人只杀坏人,但商人可能会欺骗好人。
大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家混乱,有忠臣。如果不了解规则,书读的再多,钱赚的再多,也和幼儿园毕业没有任何区别。
欲望和理想到底哪个对?钱和爱到底哪个重要?如果你没有钱,爱可以让你充满希望。但如果你有钱,爱会让你生活更快乐。这就是人的心为什么长在里面而不是外面,因为这个世界上没有任何一个人可以聪明到摸透别人,所以好人的心里在想什么坏人永远不知道,但是坏人的心里在想什么好人一眼就看穿了,这也是为什么要做一个好人而不是坏人。
三观正到底有多重要,好人可以装成坏人,坏人会相信好人,但是坏人却很难装成好人,因为好人不相信他。这就是规则。科学家和政客都应该明白。教育家和商人也都应该明白。也许你本来想做好人,想当老师,想爱这个世界,但是后来发现这个世界的规则是适者生存所以你最后选择了当一个坏人,但是你不知道商人死之前回顾这一生感觉很后悔,可是老师不会。
因为老师同时也可以是商人,比如进退自如谎话连篇但征服了所有人信任的俞敏洪。但是商人如果读错了书却很难明辨是非,比如手上沾满了无数小姑娘鲜血的郭敬明。相信和怀疑到底哪个重要,正因为你怀疑全世界所以你才需要找一个东西来相信,也正因为你相信了不该相信的所以最后才会收到伤害。
当然,保护自己也是很重要的,所以我只给我信任的人看我的日记。爱的本质是相信,世界上最动听的话不是我爱你,而是在一起。世界上最残酷的现实不是我们不能在一起了,而是我已经不再相信你了。
知乎上有个问题叫: 你为什么喜欢黄渤?有兴趣的人可以去看看。爱是无条件的,但钱是有条件的。文明是一整做桥梁,没了桥头和桥尾看起来也很完整。但利益是我们最初的目标和最终想要得到的结果,试想一下如果少了中间的过程,桥都没有,又怎么可能顺利到达彼岸呢?这就是规则,必须学会站在上帝视角看问题,文化和学问永远比所谓的财富和能力重要的多。一克拉的道理比一克拉的钻石更吸引人。这就是今天我演讲的内容,谢谢。
《存在即是合理》——“顺其自然”之新解,顺其自然的真正含义
2015年9月1日,写在新学年伊始
害怕的本质是懒惰,勇敢的本质是勤奋
对不起我没有中国手机号,开不了公众平台,只能这么发咯
后记:
至少这一次我敢做出一个选择,而不再什么都想要。不再友谊和爱情都想要,不再学习和工作都想要,人总要做一个选择,存在的就是合理的,人生没有如果,每一步选择都是对的,即使你觉得不对,时间也会修正你的想法,或者把真正属于你的东西带给你。而不是一辈子都不知道自己想要什么。
当然,也许你知道自己想要什么,但是不敢去做,这就和不知道自己想要什么没有区别。It's not who you are, but what you do that defines you. 道理三岁小孩都明白,但是很少有人能做到,只有做到的人才算得上成功。决定我们是什么人的,不是我们的能力或学问,而是我们最终的选择。
塞缪尔约翰逊说过,“懒惰和贫穷永远是丢脸的,所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产, 对自己隐瞒懒惰。”
所以我选择做一个好人。主观做自己,客观看世界。走一条hard way,并且把自己伪装成骗子和杀人犯,等到需要我的时候我才会站出来。我会让我在乎并且在乎我的人安心,给他们安全感,我把这些人当成家人。如果有必要,我会在友谊和爱情中做一个选择,这是一个成年人应该有的原则。至于其他在乎我,但是我不在乎的人,我不一定非要不辜负他们,但也肯定不会去伤害他们。
所以总之,我是不屑去只做一个“精致的利己主义者”的,并且说句实话,我有点看不起这种人。
风尘三尺剑,社稷一戎衣。文章千古事,得失寸心知。我装逼,但我有一颗赤子之心。我杀人,但我只杀坏人。我爱开玩笑,但我知道分寸。我不会永远沉默,因为明天又是新的一天。现实阻挡不了我们前进的脚步,周星驰说,“人如果没有梦想,那跟咸鱼又有什么区别。”
但是我觉得难就难在这里,骄傲的人听见这句话觉得自己已经成熟到可以接受现实,殊不知这跟成熟和现实没有一丁点关系。
“人之视己如见其肺肝然”,因为谦虚的人依然觉得自己不够好,希望变的更加成熟,而骄傲的人谁都看不惯,觉得自己最牛逼,把别人的努力当成了装逼,这也是规则。时间会证明一切,如果不明白规则,不如早早出局。
同样,就好比大家都知道 “明天又是新的一天”这句话,但是有些人变得更好了,有些人却变得更坏了。
罗曼罗兰说过一句享誉全球,亘古不衰的名言,说的是:“生活中只有一种英雄主义,那就是在认清了生活的真相之后依然热爱生活。”
心里有一团儿小火的朋友们,看到这里,你们怎么觉得呢?
天雨不润无根之草,道法只渡有缘之人。到底什么是缘分,存在的不就是合理的么,眼前的不就是缘分么。
然而为什么许多人看了那么多故事,却依旧过不好这一生。常言道,“以人为镜,可以明得失”。引用我刚才看到的一篇文章里的话,
“ 写故事的人要对看故事的人的感受负责,但看故事的人的人生,写故事的人负责不起。故事是给看故事的人感动或启发的,不是给看故事的人来指导人生的。别人家的故事始终是别人家的,轻易把别人家的故事代入自己的人生,最终只会让自己的人生故事变成事故。
因为写故事的人往往是先有了结果再梳理出与这个结果有关的逻辑从而得出结论,而听故事的人却把这个结论当成故事唯一的结果。
同样是讲述某某姑娘与某某渣男的故事,人家可以因为他笔下的主人公分手后真的遇到更好的来得出《姑娘,你值得遇到更好的》的结论,我也可以因为我认识的姑娘分手后的遭遇写一篇《姑娘,你之后遇到的未必比现在要好》。
同样是讲述某某热血青年北上广各种漂的故事,人家可以因为他笔下的主人公闯荡后真的成功了才写出《你还年轻,去闯荡吧》来鼓励读者,我也可以因为我认识的少年闯荡后的失落写一篇《你还年轻,三思而行》。
同样是讲述某某姑娘长得不漂亮但心灵倍儿美却不被待见的故事,人家可以因为他笔下的主人公找到了更好的来感慨《不是你不美,只是他看不见》,我也可以因为我自己的经历写一篇《不是你不美,只是表达方式不对》。
你看,人家是根据已知的主人公的结局,才推导出一个道理,我根据我熟知的另一个人的结局,又能推导出另一个道理。你却把某个道理当成真理,来畅想你自己的结局。结果道理千千万,却可能不适用于你自己。
就像作家小明觉得小美看到秋天花凋零心怀不忍的样子很美,于是写文歌颂小美的善良,认为善良的女孩都很美丽,这本来没有问题。可是小杜却当成了看到凋零的鲜花就应该于心不忍,然而小杜并没有文艺细菌,反倒搞得自己很难受,殊不知爱吃的小杜来研究一发散落的花瓣可以炖汤还是蒸煮也难保不可以上美食版头条。
为什么看了那么多故事,依旧过不好这一生?不是因为不努力,不是因为不坚持,更不是因为故事是杜撰的有问题,而是有些读者没有学好马克思主义基本原理一条最基本的原则——具体问题具体分析。
作者写故事并不是要引导读者的人生故事,而是展现每个故事背后的不得已和不得不,来描画多样的人生。待读者遇到相似的经历自己做出选择时,偶然想到某个故事里和自己选择相近或相反的主人公,能够会心一笑。
最后,我为之前因自己写的故事可能产生的误导而道歉,同时也向看到现在都没有嫌弃我装模作样给自己治病的你们道谢。
”
你看,几乎所有的大大们好像都是精神分裂的,其实也仅仅是自嘲啦。比如说,信仰不是装出来的,信仰是如鱼饮水冷暖自知,不需要让别人知道自己有信仰。同样,善良也是一样,那些整天把快乐挂在嘴边的人,未必就是真正的善良。
那到底怎么样才算有信仰,怎么样才算善良呢?如果快乐还分对错,那岂不真是脑子有病得治一治了。喜欢金融的朋友们,乔治·索罗斯说过一句话,“重要的不是你的判断是错还是对,而是在你正确的时候要最大限度地发挥出你的力量来。”
管理也是一样,这就是为什么要知道有个东西叫做马克思哲学辩证法,学会一分为二看问题,具体事情具体分析。就好像我今天看了一篇文章,讲的是一部70多集的电视剧里女主角三观有点不正,前60集都在追男一号,直到最后才答应嫁给了男二号。
第一眼看,好像确实生活中很多这样的例子,但毕竟现实中的错误,完全可以通过浏览童话来修正。以人为镜,可以明得失嘛。就好像那部剧女主角花了60集才发现自己的问题所在,但是生活中的我们也许只花10集就可以想明白了。
The inherent nature that makes you what you are is also your biggest enemy. 想要在金融行业存活所需要的嗅觉,也绝对不是接地气儿就能接来的,只有用直觉来配上理性思维才能更好的预测下一秒事情的发生,才能更好的锁定趋势的进展,融会贯通,顺其自然地享受下一秒的快乐。而这些,都绝非是用肉眼就能够看见的。
这就是生活的乐趣,世界上的一切都在变化,总想着什么都那么简单只有一种情况,这绝对是不可能的,最后只会害了自己。因为真正的简单就是合二为一,是经历之后总结的大道理,是相信和怀疑的综合体。大道至简嘛,你看我自己都能推导出来,所以真理是经得起时间考验的,以万年为单位都没问题。
著名的“无房族”公共知识分子高晓松老师说过,“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。” 更何况小小年纪就被现实击倒的人肯定算不上勇敢。或者至少,我不会选择做这种人。
当然,这个世界上也会有很多著名的具有理想主义气质的现实主义道德家,比如马丁·路德·金。他就说过一句话,“到头来,我们记住的,不是敌人的攻击,而是朋友的沉默。”
当然,真真假假,以假乱真,可是毕竟两个人都相信肯定比两个人都怀疑要更容易,所以有信仰的人之间感情更牢固。
沉默是金,但解释未必就是错的。物以类聚,人以群分,沉默的人们也许互相更合得来,但是热情的人们交流更自在。友谊就是这样开始的。而任何真挚的感情,都需要以友谊来做为调剂。爱情如此,亲情也是。
到底什么是有趣,有趣就是把严肃的一切用幽默的形式表达出来,比如“重要的事情说三遍”这个万年老梗,然而我记得我在15岁的时候,就有人告诉我说重要事情不要说出来,整理成书面材料也许更好一点,这也是为什么要经常做读书笔记。当然,这个道理我用了将近十年时间来参透和领悟。
我的兄弟金证济生非常喜欢周国平老师的一句话,“相反,一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造,然后把最好的果实奉献给世界。”
而这,就是规则。慷慨不代表挥霍,节制也并非羞涩。而这些,都不是现实主义low路线能够教会给我们的,有时候,我们确实需要接触更高深的道理,才能发现更简单的规则。
当然,写故事的人最需要的是责任感,一个有担当的人也是一样。蒋方舟说过,“我觉得使命感和责任感是两回事,如果这个使命只是一个托词的话,我觉得这种使命感没有任何意义。”
先说这么多吧。因为无论如何,还是要经历。当然,每个人轨迹不一样,道可道,非恒道,具体事情具体分析。